Judisk kyrkogård i Währing

Judisk kyrkogård i Währing
Israelitischer Friedhof Währing September 2006 022.jpg
Judisk kyrkogård i Währing
Detaljer
Etablerade 1784
Plats
Land Österrike
Typ judisk (stängd)
Stil Biedermeier
Antal gravar 5 800 – 7 300
Begravningssal vid entrén (2006)

Den judiska kyrkogården i Währing , som öppnades 1784, var den huvudsakliga begravningsplatsen för medlemmar av Israelitische Kultusgemeinde Wien . Förutom St. Marx-kyrkogården är det den sista kvarvarande kyrkogården i Wien i Biedermeier- stil. Efter dess stängning på 1880-talet förstördes det delvis under det tredje riket och är nu endast delvis tillgängligt på grund av dess försämrade skick. En långvarig debatt om restaureringen av kyrkogården har pågått sedan 2006 mellan politiker på federal och lokal nivå samt experter.

Plats

Ursprungligen var kyrkogården en del av den wienska förorten Währing. Men idag, på grund av gränsändringar, är kyrkogården, trots sitt namn, inte längre en del av det 18:e Wiendistriktet Währing, utan tillhör Döbling , det 19:e distriktet. Infarten är på nr 3 Schrottenbachgasse.

Historia

Kyrkogården i Währing sett från Währing Park
Gravsten i form av en grundstam

helige romerske kejsaren Josef II:s sanitetsförordning måste varje kyrkogård i Wien innanför stadsmuren stängas. I stället för de gamla lokala kyrkogårdarna som hade utvecklats runt sockenkyrkorna byggdes nya kyrkogårdar utanför stadsmuren. Det judiska samfundet påverkades också av denna åtgärd, eftersom de hade en kyrkogård i Seegasse (Roßau) . Denna kyrkogård stängdes. Av denna anledning förvärvade den judiska församlingen 1784 en 2 hektar stor tomt bredvid den nybyggda allmänna kyrkogården i Währing; där öppnade de samma år den nya judiska kyrkogården, avgränsad av en mur. Ursprungligen bestod kyrkogården endast av delen väster om ingången; den utökades dock två gånger österut genom köp av mer mark. Fram till färdigställandet av den judiska delen av Zentralfriedhof 1879 byggdes cirka 8000 till 9000 gravar här. Till skillnad från på den judiska kyrkogården i Roßau, där endast hebreiska inskriptioner kan finnas, finns det gravstenar med både hebreisk och tysk skrift på Währing-kyrkogården. Ett sista fåtal, enstaka begravningar ägde rum i familjevalven i slutet av 1880-talet. Därefter skedde inga fler begravningar på kyrkogården. Omkring 1900 planterades en allé av lindar mitt på den outnyttjade kyrkogården. Detta är ett tecken på hur liberalt det judiska samfundet i Wien på den tiden var, eftersom lindeträd som planterats bredvid prästgravar är tänkta att lösa upp separationen mellan dessa gravar och de omgivande gravarna i det traditionella judiska tänkesättet.

Den angränsande General Währings kyrkogård ( Allgemeiner Währinger Friedhof ) bröts upp på 1920-talet och förvandlades till Währingerpark. Den judiska kyrkogården, å andra sidan, fick stå kvar på grund av de judiska lagarna om invigd mark. Under den nazistiska perioden förstördes dock en betydande del av kyrkogården. Cirka 1 500–2 000 gravar förstördes genom schaktningsarbeten för en brandskyddsdamm som aldrig byggts. Församlingen grävde upp de drabbade gravarna så långt det var möjligt i förväg och transporterade kvarlevorna till Zentralfriedhof efter den storskaliga organiseringen av lastbilar och bränsle, där de begravdes i en massgrav. Utgrävningsmaterialet för dammen användes för byggnadsarbeten på Urban-Loritz-Platz. Resterna av ytterligare 200 döda fördes till Naturhistorisches Museum i Wien av nazisterna för analys och forskning inom området "rasstudier". Kvarlevorna begravdes senare också på Zentralfriedhof. 1942 följde exproprieringen av hela tomten; det judiska samfundet tvingades sälja kyrkogården till staden. Efter att kyrkogårdens lokaler förklarats som fågelreservat av en modig stadstjänsteman kunde åtminstone den återstående marken bevaras.

Efter andra världskriget återlämnades kyrkogården till det judiska Kultusgemeinde efter tuffa förhandlingar, men den förstörda delen måste ges till staden i utbyte. Därpå beslöt staden att utveckla den mark som billigt förvärvats som gräsmark; det konstruerade sedan "Arthur Schnitzler-Hof", en Plattenbau från 1960-talet. Under tiden började den snabba försämringen av kyrkogården, eftersom den judiska Kultusgemeinde inte hade råd att bevara den. Även efter att Republiken Österrike förpliktade sig 2001, i Washingtonavtalet, att ge bistånd för bevarande och restaurering av judiska kyrkogårdar, vidtogs inga åtgärder för att bevara denna kyrkogård. Republiken Österrikes betalningar till den judiska Kultusgemeinde för underhållet av judiska kyrkogårdar används för att bevara de två judiska delarna av Zentralfriedhof, och som sådan finns det knappast några medel tillgängliga för underhållet av den judiska kyrkogården i Währing. Även efter förklaringen från Wiens restitutionskommissionär Kurt Scholz att användningen av platsen som en park skulle möjliggöras, fälldes endast ett fåtal ruttna träd. Efter uppmaningar från de gröna i Wien om en sanering av kyrkogården föreslog i slutet av februari 2006 det dåvarande kommunalrådet med ansvar för stadens ekonomi, Sepp Rieder (Socialdemokratiska partiet), som en lösning en stiftelse , där federationen, staden och privata givare skulle ha en andel. Men i juni 2006 uppmanade borgmästaren Michael Häupl den federala regeringen att betala för reparationerna, och beskrev alla möjliga bidrag från delstaterna som ett "frivilligt bidrag" som högst. Konkreta åtgärder vidtogs därför inte. Eftersom inget ytterligare underhåll av trädbeståndet utfördes, förstördes ytterligare gravstenar genom vindskador (se Kyrill (storm) ) . I början av 2007 uppskattade judiska Kultusgemeinde kostnaden för att reparera kyrkogården till 14 miljoner euro och planerade att göra om vaktmästarens hus till ett möteshus. I januari 2007 startade judiska Kultusgemeinde tillsammans med Educult-institutet ett initiativ som planerade att ge ut en bok och en fotokalender, samt en utställning, som skulle bidra till att restaurera fastigheten. Dessutom erbjuds nu de hittills oregelbundna guidningarna på kyrkogården månadsvis. Den 2 mars 2007 gick det socialdemokratiska partiet (SPÖ) och det österrikiska folkpartiet (ÖVP) slutligen överens om ett förslag från de gröna i kommunfullmäktige, att de "värsta farorna och skadorna" på kyrkogården skulle rensas av staden av Wien genom stadens trädgårdsbyrå. För att kunna restaurera och bevara fastigheten på lång sikt är staden Wien dock starkt beroende av att förbundet deltar. Presidenten för det nationella rådet , Barbara Prammer, planerar tillsammans med en arbetsgrupp av representanter för federationen, federala stater och lokala myndigheter utformningen av en helt österrikisk lösning.

Kyrkogårdssammansättning och gravar

Layout

Om man går in på kyrkogården via porten i Schrottenbachgasse, till vänster om ingången precis vid vägen, hittar man den byggnad som tidigare användes för förberedelse av den avlidnes kropp enligt judiska riter (se Tumah och taharah ) . Det är ett exempel på nyklassisk arkitektur , byggd av Joseph Kornhäusel . Sidan mot gatan har murats upp, men till största delen är byggnaden fortfarande välbevarad. Den äldre delen av kyrkogården ligger till vänster om ingången; allén av lindar skiljer denna äldre del från den nyare del som förvärvades senare. Den äldre delen innehåller gravar efter historiskt relevanta personer som Fanny von Arnstein och familjen Epstein. Den sefardiska delen ligger på båda sidor om huvudgatan i det norra området. Längs själva huvudgatan finns prästgravarna ( Kohanim ). I den nyare delen av kyrkogården begravdes övervägande människor från fattigare bakgrund; på grund av de billigare materialen dessa gravstenar är gjorda av har de drabbats mycket hårdare av erosion. Här finns också en avdelning där spädbarn begravdes, samt mödrar som dog i förlossningen. Adlade judars familjevalv ligger däremot längs kyrkogårdsmuren i den norra delen.

Sefardisk avdelning

Grav i den sefardiska delen

På 1700-talet fick judar i princip inte vistas i Wien. De sefardiska judarna från det osmanska riket var dock ett undantag, som fick vistas där som osmanska undersåtar enligt Passarowitz-fördraget. Genom sefarderna utvecklades Wien till ett viktigt centrum för den orientaliska handeln mellan det osmanska riket och de sefardiska samhällena i Amsterdam, Hamburg eller Köpenhamn. De sefardiska judarnas relation till det osmanska riket återspeglas i gravarna på den judiska kyrkogården i Währing. Vid sidan av gravarnas orientaliska arkitektur och utsmyckningar har i synnerhet mausolean en betydelse som är unik för Centraleuropa.

Gravar av viktiga figurer

ätten von Arnstein

Friherrinnan Fanny von Arnstein (1758–1818), dotter till Berlinrabbinen och hovjuden Daniel Itzig . Hon gifte sig in i en rik wiensk familj av hovjudar. Fanny von Arnsteins make, Nathan Adam Freiherr von Arnstein (1748–1838), ligger också begravd på den judiska kyrkogården. Hennes man var en bankir, grossist och diplomat som lyckades få upphävandet av uppehållsrestriktioner för judar.

Resterna av Fanny von Arnstein grävdes ut av nazisterna och överfördes till Naturhistorisches Museum i Wien för "vetenskapliga ändamål", ett öde som även drabbade flera andra gravar. Efter det blir leden kall. Än i dag vägrar Naturhistorisches Museum att fastställa platsen för kvarlevorna för att lämna tillbaka dem till kyrkogården.

Familjen Epstein-Teixeira de Matto

I familjen Epsteins grav ligger släktingarna till affärsmannen Gustav Ritter von Epstein (1827–1879). Gustav Ritter von Epstein var en viktig bankir, som bland annat var kopplad till byggandet av Norra järnvägen . 1870 byggde han Palais Epstein vid Ringstraße, men förlorade det i börskraschen 1873. Han begravdes själv inte i denna familjegrav, utan istället i den judiska delen av Zentralfriedhof som byggdes 1877–1879.

Siegfried Philipp Wertheimber

Den välkände "tolererade" juden Siegfried Philipp Wertheimbers (1777–1836) grav är en viktig grav med pelare i egyptisk stil. Tolererade judar var de judar som fick uppehålla sig i Wien genom särskilda tillstånd. Dessa speciella tillstånd möjliggjordes av Joseph II: s toleransedikt . Om en jude hade fått ett sådant särskilt uppehållstillstånd kunde många andra i deras hushåll, om de förklarades familjemedlemmar, få tillstånd att bo i Wien. Hushåll av tolererade judar bestod alltså av upp till 200 personer.

Släkten Königswarter

Königswarters grav

Släktgraven Königswarter innehåller resterna av släkten Jonas Freiherr von Königswarter (1807–1871). Som tolererad jude bar Königswarter den officiella titeln " kejserligt-kungligt privilegierad" grosshandlare. Königswarter var bankir och president för Wien Kultusgemeinde. Hans hustru Josefine (1811–1861) förestod den judiska kvinnoföreningen.

Andra

Bevarandetillstånd

Skadade gravar av familjerna Arnstein und Eskeles (2006)

Eftersom nästan alla anhöriga till de som ligger begravda på kyrkogården dödades i Förintelsen eller var tvungna att emigrera, finns det ingen kvar som kan ta hand om gravarna. På grund av sina begränsade medel kan judiska Kultusgemeinde inte heller bidra nämnvärt till bevarandet. Eftersom inga eller knappt några resurser har gjorts tillgängliga för dess underhåll av staden Wien och den österrikiska regeringen är kyrkogården i ett extremt förfallen tillstånd. På grund av den överåldrade trädpopulationen och gravvalven som delvis står öppna, är det för närvarande endast möjligt att besöka kyrkogården efter att ha undertecknat en ansvarsfrihet med Kultusgemeinde . Presidenten för den judiska Kultusgemeinde , Ariel Muzicant , och Scholz, kommissionären för restitution, beräknade kostnaderna för att tillhandahålla säker tillgång till kyrkogården till 400-800 000 euro. Förutom trimningen av de äldre träden har knappast några bevarandeåtgärder vidtagits de senaste åren. Delar av kyrkogården har blivit otillgängliga på grund av den kraftiga tillväxten av buskar och små träd. Dessutom har tillväxten av rötterna från träden fått gravstenar ur led, av vilka några har fallit omkull. Gravstenar fortsätter att skadas av fallande träd eller fallande ruttna grenar. Ytterligare allvarliga skador uppstår på gravarna från miljöfaktorer som surt regn, frost och vegetation. Extremhögerns utsmetningar har också skadat gravstenar, vilket var särskilt destruktivt för sandstensytor. På grund av detta säkrades kyrkogårdens inhägnadsväggar av Kultusgemeinde med taggtråd och inbäddat krossat glas.

  • Bernstein, Richard (13 maj 2003). "Wien Journal; En kyrkogård som speglar historien om en stads judar" . New York Times . Hämtad 6 maj 2010 .
  • "En av Europas äldsta judiska kyrkogårdar väntar på frälsning" . European Jewish Press. Arkiverad från originalet 2012-07-28.

externa länkar

Media relaterade till Israelitischer Friedhof Währing på Wikimedia Commons

Koordinater :