Joymoti (film från 1935)

Den här artikeln handlar om en assamesisk film gjord 1935. För annan användning, se Joymoti .

Joymoti
En skärmdump av filmen (skådespelerskan Aideu Handique som Joymoti)
Regisserad av	Jyoti Prasad Agarwala
Skriven av	Lakshminath Bezbaroa (pjäs)
Producerad av	Jyoti Prasad Agarwala
Medverkande	Aideu Handique Phunu Barooah
Filmkonst	Bhopal Shankar Mehta
Musik av	Jyoti Prasad Agarwala
Levererad av	Chitralekha Movietone
Utgivningsdatum	10 mars 1935 ( 1935-03-10 )
Land	Indien
Språk	assamiska
Budget	50 000 INR (2,75,00 000 INR inflationsjusterad)
Biljettkassan	24 000 INR (1 48 35 457 INR inflationsjusterad)

Joymoti eller Joimoti ( assamiska : জয়মতী ), släpptes den 10 mars 1935, var den första assamesiska filmen som gjordes. Baserad på Lakshminath Bezbaroas pjäs om Ahom-prinsessan Soti Joymoti från 1600-talet , producerades och regisserades filmen av den kända assamiske poeten, författaren och filmskaparen Jyoti Prasad Agarwala , och med Aideu Handique och den hyllade scenskådespelaren och dramatikern Phani i huvudrollen. Sarma . Filmen, som spelades in mellan 1933 och 1935, släpptes av Chitralekha Movietone 1935 och markerade början på assamisk film .

Joymoti visades vid den 50:e internationella konferensen för Society For Cinema and Media Studies (SCMC) vid Northwestern University i Evanston, Illinois, USA i mars 2011.

Andra visningar inkluderar:

• Indien-Bangladesh gemensamt firande av 100 år av indisk film, Dhaka (2012)
• UCLA:s Center for India and South Asia Studies, Los Angeles (april 2010)
• Osian-Cinefans tionde filmfestival för asiatisk och arabisk film, New Delhi (2008)
• Filmbüro Baden Württembergs Internationales Indisches Filmfestival, Stuttgart (2006)
• Asiaticafilmidale (Encounters with Asian Cinema), Rom (2006)
• Münchens filmfestival (2006).

Joymoti aldrig blev någon kommersiell framgång, märktes han för sina politiska åsikter och användningen av en kvinnlig huvudperson , något nästan ovanligt i den tidens indisk film .

Filmen var den första indiska talkien som använde dubbning och återinspelningsteknik, och den första som ägnade sig åt "realism" och politik i indisk film . Originaltrycket som innehöll hela filmens längd ansågs vara förlorat efter Indiens delning 1947. Men 1995 lyckades dokumentärfilmsregissören Arnab Jan Deka återskapa hela materialet av den förlorade filmen i en studio i Bombay i intakt skick, och rapporterade tillbaka ärendet till Assams regering förutom att skriva om denna återhämtning i assamiska dagstidningen Dainik Asam och engelska dagstidningen The Assam Express. Under tiden har några rullar av ett annat återstående tryck av filmen som underhålls av Hridayananda Agarwala delvis återställts av Altaf Mazid .

Sammanfattning av handlingen

Assam från 1600-talet och berättar om offret av Joymoti , en Ahom -prinsessa som torterades och dödades av Ahom-kungen Borphukan för att hon vägrade att förråda sin man Gadapani genom att avslöja var han befann sig. Händelsen tolkas i nutida patriotiska termer och kräver en större harmoni mellan folket på kullarna och på slätten. Kullarna representeras av ledaren Dalimi, en Naga stamkvinna som skyddar den flyende prins Gadapani .

Bakgrund

Skärmdump från Joymoti (skådespelerskan Swargajyoti Barooah som Dalimi)

På väg tillbaka från England tillbringade Jyoti Prasad Agarwala ungefär sex månader i UFA Studios i Berlin och lärde sig filmskapande. Väl tillbaka i Assam bestämde han sig för att göra sin första film. Han etablerade Chitraban Studios på Bholaguri Tea Estate. Två läger etablerades: ett nära Manager's Bungalow för de kvinnliga konstnärerna och det andra nära tefabriken för de manliga konstnärerna. Te tillverkades på dagen och på natten uppträdde skådespelare vid sina repetitioner. Medlemmar av skådespelaren uppmanades att fortsätta sina fysiska övningar för att hålla sig i form.

Ett speciellt fastighetsrum byggdes där Jyoti Prasad Agarwala samlade traditionella dräkter, prydnader, rekvisita, hattar etc. Detta växte till ett museum. Tekniker togs in från Lahore; is, transporterad från Calcutta.

Filmen togs till Lahore för redigering, då Agarwala upptäckte att det inte fanns något ljud under ena halvan av filmen. På grund av olika begränsningar kunde han inte återigen samla skådespelarna från deras hemorter, han hyrde en ljudstudio och dubbade rösterna för alla manliga och kvinnliga karaktärer. På en enda dag spelade han in sex tusen fot film. Denna oplanerade prestation gjorde Jyotiprasad Agarwala till den första indiska filmskaparen som har introducerat dubbnings- och återinspelningsteknik i Talkies.

Handling bakgrund

Joymoti var hustru till Ahom-prinsen Gadapani. Under utrensningen av furstarna från 1679 till 1681 under kung Sulikphaa (Loraa Roja), påskyndad av Laluksola Borphukan , flydde Gadapani. Under de följande åren sökte han skydd vid Sattras (Vaishnav-klostren) och de angränsande kullarna utanför Ahom-riket. Sulikphaas soldater lyckades inte spåra prins Gadapani och tog med sig hans fru Joymoti till Jerenga Pathar där prinsessan, trots brutal och omänsklig tortyr, vägrade att avslöja var hennes man befann sig. Efter kontinuerlig fysisk tortyr under 14 dagar, drog Joymoti sitt sista andetag på 13 Choit av 1601 Saka, eller 27 mars 1680 e.Kr.

Joymotis självuppoffring skulle bära frukt med tiden: Laluk mördades i november 1680 av en missnöjd grupp av hushållsbor. Ministrarna, som nu väcktes till en känsla av patriotism, skickade ut sökgrupper efter Gadapani som samlade sina krafter och återvände från sin exil i Garo Hills för att avsätta Sulikphaa från tronen. Joymoti hade vetat att hennes man ensam var kapabel att få slut på Sulikphaa-Laluks skräckvälde. För hennes kärlek och hennes högsta uppoffring för make och land hänvisar folkberättelser till henne som en Soti .

Reception

Filmen släpptes den 10 mars 1935, på Raonak Theatre, och invigdes av den assamesiske författaren Lakshminath Bezbarua . I Guwahati visades den på Kumar Bhaskar Natya Mandir, den enda biografen i Assam som då hade ljud. Filmen mottogs inte så väl och led följaktligen en försvagande ekonomisk förlust. Den kunde bara samla in 24 000 INR från sina visningar, mindre än halva budgeten på 50 000 INR (vid tillfället), vilket idag uppgår till 75 00 000 INR.

Översikt

Joymoti , en studie av Assams kultur och historia , förde med sig den ljusa möjligheten av en filmtradition. De betydande likheterna med det ryska montaget speglar ett inslag av inflytande. Filmen är känd för sina ständigt föränderliga vinklar, unika uppsättningar (byggda från grunden på en teplantage, med lokala material) och andra stilistiska taktiker som den fantasifulla Jyoti Prasad använde i sin filmdebut. Då en publicerad poet och författare är hans lyrik tydligt uppenbar i denna banbrytande film.

Tekniska aspekter

Filmen spelades in på en 4267,20 m lång film.

Filma

Joymati under produktionen

Enligt Natasurya Phani Sarma , som spelade en nyckelroll i filmen, var Chitraban inte bara en studio, utan ett filmutbildningsinstitut i sig. Förutom skådespeleriet lärde Jyoti Prasad också sina skådespelare vissa filmskapande tekniker – som att framkalla, bearbeta, skriva ut och redigera – och delade med dem sin kunskap om olika filmtagningar som mixed shot, fade out , zoom , dissolve, back. projektion och modellfotografering. 1600-talsdräkterna som användes i filmen designades av Jyoti Prasad.

Den första assamesiska filmstudion någonsin på Bholaguri Tea Estate

Även om inspelningen i Chitraban Studion började i april 1933, drabbades den av en första fördröjning eftersom Jyoti Prasad inte kunde hitta en lämplig ung kvinna att spela "Joymoti", såväl som skådespelare för några andra roller. Detta inspirerades av Jyoti Prasads önskan att befria filmen från det "osäkra" ryktet. Efter en lång sökning och detaljerade intervjuer upptäckte han Aideu Handique i en avlägsen by nära Golaghat , för rollen som Joymoti: hon skulle bli den första skådespelerskan på assamisk film . Han sammanförde sedan de andra utvalda skådespelarna, av vilka några aldrig hade sett en film, för att bekanta dem med hans karaktärer.

Under inspelningen skulle regnperioden visa sig vara en utmaning för utvecklingen i den tekniska processen, med Jyoti Prasad måste avbryta inspelningen i flera dagar åt gången, på grund av otillräckligt ljus i frånvaro av utomhuselektricitet . Fotograferingen utfördes i solljus med hjälp av reflexer. Filmningen slutfördes så småningom i augusti 1934, och Joymoti släpptes i början av 1935 efter att Jyoti Prasad hade slutfört sin egen redigering.

Kasta

En skärmdump av Joymoti

• Phanu Barua
• Aideu Handique
• Mohini Rajkumari
• Swargajyoti Datta Barooah
• Manabhiram Barua
• Phani Sarma
• Sneha Chandra Barua
• Naren Bardoloi
• Rana Barua
• Shamshul Haque
• Rajen Baruah
• Putal Haque
• Pratap Barua
• Rajkumari Gohain
• Subarnarekha Saikia (som Kheuti)
• Lalit Mohan Choudhury
• Banamali Das
• Prafulla Chandra Barua
• Kamala Prasad Agarwala
• Subha Barowa (i rollen som spion)

Film återupptäckt

Efter andra världskriget var Joymoti förlorad och nästan bortglömd. I början av 1970-talet hittade Jyoti Prasads yngsta bror, Hridayananda Agarwala, sju rullar av Joymotis ensamma tryck när han rensade bort skräp ur sitt garage. Jyoti Prasads satsning, med sina avsevärda förluster, hade kostat familjeplantagen dyrt, vilket försatt hans familj i akuta svårigheter. Skicket på rullarna, i början av 1970-talet, var uruselt, men hans bror Hridayananda gav den välkände assamiske regissören Bhupen Hazarika i uppdrag att regissera den långa dokumentären Rupkonwar Jyotiprasad aru Joymoti från 1976 , där rullarna ingick. Dokumentären räddade därmed rullarna, som har kopierats och remastrats sedan dess.

Sedan, 1995, återfann den populära assamesiska berättelseförfattaren, romanförfattaren, ingenjören, skådespelaren, manusförfattaren och dokumentärfilmsregissören Arnab Jan Deka det ursprungliga intakta trycket av filmen, som innehöll hela filmen, i en studio i Bombay. Detta originaltryck av Joymoti troddes vara förlorat efter Indiens division 1947, eftersom det lämnades kvar i en studio i Lahore, nu i Pakistan. På något sätt reste trycket, tillsammans med andra filmer, från Lahore och dök upp igen i Indiens filmhuvudstad.

Efter att ha gjort denna stora återhämtning rapporterade Arnab Jan Deka saken till Assam-regeringen och skrev om denna återhämtning i den assamiska dagstidningen Dainik Asam och den engelska dagstidningen The Assam Express . Andra ledande engelska och hinditidningar, som The North East Times , The News Star och Purvanchal Prahari , publicerade omfattande rapporter om Arnab Jan Dekas fenomenala upptäckt. Den här filmens regissör Jyotiprasad Agarwalas yngre bror, Hridayananda Agarwala, och den berömda assamesiska skådespelaren-dramatikern, Satya Prasad Barua, bekräftade också och offentligt erkände Arnab Jan Dekas stora återhämtning genom två separata artiklar i Dainik Asam och den mycket cirkulerade engelska dagstidningen The As 1996. Denna fråga diskuterades också i Assams lagstiftande församling, och sekreterare, kulturdepartementet i Assams regering, sammankallade ett officiellt möte för att diskutera denna fråga tillsammans med andra frågor som rör utvecklingen av assamesiska filmer.

År 2011 skrev Arnab Jan Deka återigen i detalj om hela detta avsnitt i den prestigefyllda assamesiska litterära tidskriften Prantik .

Chitrabans öde

Belägen cirka 10 km väster om Gohpur , Jyoti Prasads tillfälliga filmstudio "Chitraban", vid Bholaguri Tea Estate, står idag öde, en nostalgisk nick till sitt härliga förflutna. En gång i tiden ägd av Jyoti Prasad gick teplantagen vidare till Assam Tea Corporation 1978. Trädgården, där Jyoti Prasad på egen hand lade grundstenen till den assamiska biografen, ligger nu övergiven. Bungalowen, där han komponerade musiken till Joymoti på sin orgel, står fortfarande kvar – om än i ett förfallet skick.

Se även

• Indramalati (1939)

externa länkar

• Joymoti på IMDb
• Jyoti Prasad Agarwala och hans filmer, från rupkowar.com
• Joymoti på SPICE