John Cecil (präst)

Den pastor John Cecil
Order
Prästvigning	april 1584
Personliga detaljer
Född	1558 Worcester, England
dog	2 februari 1607 (48 år) Paris , Frankrike
Valör	romersk-katolsk
Alma mater	Trinity College, Oxford universitetet i Paris

John Cecil , alias John Snowden (1558 – 1626) var en engelsk romersk-katolsk präst, diplomat, spion och politisk äventyrare.

Biografi

Utbildning

John Cecil föddes 1558 av föräldrar som bodde i Worcester . Han utbildades vid Trinity College, Oxford , blev romersk-katolik, gick med i seminariet i Reims i augusti 1583, och i april följande år, när han var tjugosex år gammal, gick han vidare till English College, Rom , där han fick heliga order . I arton månader (1587–8) agerade han som latinsk sekreterare åt kardinal Allen , och tillbringade därefter två år i Spanien och var tillsammans med fader Parsons vid hans nyuppförda seminarium i Valladolid .

Diplomati

England och Skottland

Tidigt år 1591 sände Parsons Cecil, tillsammans med en annan präst, Fixer, alias Wilson, till England, via Amsterdam; men fartyget som de seglade i fångades av hennes majestäts skepp Hope i kanalen , och de två prästerna fördes till London. Här kom de genast överens med Lord Burghley . Cecil hade redan 1588 korresponderat, under namnet Juan de Campo, med Sir Francis Walsingham . Han förklarade nu att även om han och hans följeslagare hade anförtrotts förrädiska uppdrag av Parsons, som förberedelse för ett nytt angrepp på England av de spanska styrkorna, avskydde de ändå alla sådana metoder och hade beslutat att avslöja dem för regeringen vid den första möjlighet. Cecil hoppades få samvetsfrihet för katolska präster som undvek politik, och i syfte att hjälpa till att skilja lojala från illojala prästerskap, åtog han sig villigt att tjäna drottningen som hemlig informatör, förutsatt att han inte var tvungen att förråda katolik som katolik , eller präst som präst. På detta sätt sändes han, på egen begäran, till Skottland. Under de följande tio åren lyckades denna smarta äventyrare, utan allvarliga svårigheter, kombinera karaktärerna av en nitisk missionspräst, en politisk agent för de skotska katolska jarlarna i uppror mot kungen, och en spion i anställningen av Burghley och Sir Robert Cecil . I Skottland bodde han i allmänhet hos Lord Seton och agerade som biktfader eller andlig chef för Barclay av Ladyland.

Spanien

När George Kerr tillfångatogs, när han startade till Spanien med de "spanska blankorna", den 31 december 1592, fanns det bland hans papper brev från John Cecil till kardinal Allen och till Parsons, som försäkrade dem om hans ständiga anslutning till den katolska tron ​​och om hans lidanden som följd, också ett brev från Robert Scott till Parsons, som verkligen hänvisade till några falska rykten i omlopp till misskreditering av Cecil, men rekommenderade honom till jesuiten på grund av "hans hederlighet och den goda tjänst han hade gjort i vingård". Tre månader senare skickade de katolska herrarna, när de var hårt pressade av kung James, Cecil på ett diplomatiskt uppdrag till Parsons i Spanien. Här välkomnades han av sin tidigare vän och beskyddare, som intet ont anande presenterade honom för Juan d'Idiaquez som "en god man som hade lidit för sakens skull". För större sekretess skickade Parsons honom förklädd till soldat och sa till Idiaquez att han måste ge honom pengar för att komma tillbaka till Skottland. I uttalandet om de skotska herrarnas projekt som Cecil lade fram för Idiaquez, beskriver han sig själv som "en elev vid seminariet i Valladolid". Hela denna tid stod han i ständig kommunikation med Sir Robert Cecil och Sir Francis Drake , som tycktes sätta visst värde på hans tjänster, och 1594 skröt han inför Earl of Essex om allt han hade gjort och hur han hade upptäckt intrigen. av katoliker genom att föra sina brev till Burghley.

I oktober 1594 sändes Cecil åter till Spanien av Earls of Angus och Errol för att föreställa kung Filip tillståndet för katoliker i Skottland och för att be om hans hjälp. Han gjorde ingen hemlighet av detta uppdrag för Sir Robert Cecil; ty han skriver till honom den 30 (?) december 1595: "När jag senast var i Spanien gav jag sådan tillfredsställelse att jag var anställd av motparten för att ge information om Skottlands gods och se om kungen av Spanien skulle förmås att göra vad som helst för att stödja adeln där och på Irland." Han berättar att han hade överlämnat till Drake brev från Parsons och Sir Francis Englefield , och tillägger: "Jag är åter redo att tjäna dig, och reserverar alltid mitt eget samvete. Inte ett löv ska vifta i Skottland men du ska veta."

År 1596 var Cecil återigen i Spanien, på uppdrag av de katolska jarlarna att följa upp och motverka de diplomatiska intriger som John Ogilby av Poury hade, som hade, eller låtsades ha, ett hemligt uppdrag från James för att söka Filips vänskap och allians. , och att försäkra kungen och påven om hans egna katolska sympatier och böjelser. Cecil träffade Ogilvy i Rom, där de två männen försökte överträffa varandra vid den påvliga domstolen och med hertigen av Sesa , med vilken de hade frekventa intervjuer. De reste sedan tillsammans in i Spanien, och i maj och juni presenterade de för Philip i Toledo sina flera minnesmärken, där Cecil attackerade Ogilvy och visade James fientlighet mot den katolska religionen och dess anhängare, och falskheten i alla hans katolska anspråk. Denna avslöjande av den skotske kungen gjorde fader William Crichton rasande , den åldrade jesuiten, som, i motsats till fader Parsons politik, ständigt hade upprätthållit James anspråk på att lyckas på den engelska tronen. Han skrev följaktligen anonymt och spred i manuskriptet An Apologie and Defense of the K. of Scotlande mot den ökända förtal som förfalskades av John Cecill, engelsk präst, informatör till skattmästare Cecill av England . På detta svarade Cecil, som ungefär denna tid erhållit doktorsexamen från universitetet i Paris eller Cahors , i det sällsynta traktatet, av vilket exemplaret i British Library förmodligen är unikt; den har titeln A Discoverie of the errors committed and inivryes don his MA off Scotlande and Nobilitye from the same realme, and Iohn Cecyll, Pryest and D. off diuinitye av en skadlig mytologi med titeln an Apologie och cõpiled av William Criton, Pryest och professed Iesuite , vars vana och beteende, vars höns och kroppar, är lika passande som Esau hans hādes, och Jakob hans röst . Förordet är daterat "från klostret Montmartre", den 10 augusti 1599. Författaren, indignerad över att ha blivit stigmatiserad som "intelligencer" till den engelska regeringen, förklarar att det gjordes för att ruinera honom, och att när han är på väg att passera till Skottland kan anklagelsen vara hans död.

Frankrike och Rom

I slutet av 1601 var Cecil i Frankrike och tydligen i sällskap med Robert Bruce ; ty kardinal d'Ossat , skriver från Rom den 26 november, varnar Villeroi för båda männen som spioner som agerar på uppdrag av Spanien. D'Ossat kan ha blivit felinformerad på denna punkt när det gäller Cecil. I vilket fall som helst, två månader senare dyker denna mångsidige diplomat upp i ett helt annat företag. När de fyra ställföreträdarna för de engelska klagande prästerna, John Mush , Bluet, Anthony Champney och Barneby, började på sin resa till Rom för att framföra påven sina klagomål mot ärkeprästen Blackwell och jesuiterna, tog Dr. Cecil oväntat platsen af Barneby i deputationen; och befäst med vittnesmål från den franska regeringen tog han, trots D'Ossats varningar, under de följande nio månaderna en ledande roll i förfarandet med påven och kardinalerna: förfaranden där en av de viktigaste anklagelserna mot jesuiterna var deras otillbörlig inblandning i statens angelägenheter. Parsons fördömde nu förgäves Cecil för påven som en bedragare, en förfalskare, en spion, vän till kättare och förrädare av sina bröder; ty eftersom jesuiten hade framfört liknande eller mer otroliga anklagelser mot alla sina andra motståndare, var anklagelserna misstrodda eller bortsedda av den påvliga domstolen. Cecil hade flera gynnsamma åhörare av påven, och hans förmåga och takt fick honom stor heder hos det prästerliga partiet, till vars sak han hade fäst sig. Det är förmodligen till hans penna som vi är skyldiga Brevis Relatio , eller formell redogörelse för förfarandet i fallet i Rom. År 1606 utsågs han, tillsammans med Dr Champney, att till påven överlämna framställningen av ett antal engelska präster om biskopsstyre. Den indignerade Parsons fördömde åter sin motståndare och önskade att han skulle gripas och ställas inför sin rättegång, men doktor Cecil förblev oskadd i förmögenhet eller karaktär.

Senare liv och död

Han hade under en tid utnämningen till kaplan och almoner åt Margareta av Valois , Henrik IV: s frånskilda hustru , och slog sig ner till ett lugnt liv. Det finns till och med indikationer på att han blev vän med jesuiterna. Han överlämnade faktiskt kopior av vissa brev som rörde Garnet till den engelska ambassadören; men Carew , vidarebefordrade dem till Salisbury, 2 februari 1607, skrev att "han [Cecil] är på senare tid så bra med Père Cotton att jag inte vågar garantera detta för klart vatten". Han dog i Paris den 21 december 1626.

Källor

• Dodds kyrkohistoria ii. 377;
• Uttalanden och brev från "John Snowden", Cal. Statspapper, Dom. Eliz. 1591–4, s. 38–71;
• Calderwoods historia v. 14–36;
• Dokument som illustrerar katolsk politik. &c., dvs.

1. Sammanfattning av minnesmärken som presenterades för kungen av Spanien av Johm Ogilvy av Poury och Dr. John Cecil;
2. Apology and Defense of the King of Scotland av Fader William Creighton, SJ, redigerad, med introduktion, av TG Law, i Miscellany of the Scottish History Society 1893;

• The Archpriest Controversy (Royal Historical Society), vol. ii. passim.

Bibliografi

• Law, Thomas Graves (1901). "Cecil, John" . I Lee, Sidney (red.). Dictionary of National Biography (1:a bilagan) . Vol. 1. London: Smith, Elder & Co.