Jiddishkayt (organisation)
Grundad | 1995 |
---|---|
Grundare | Aaron Paley |
Typ | 501(c)(3) |
Fokus | Jiddishkayt , jiddisch , judisk historia , utbildning , mångkultur |
Plats | |
Nyckelpersoner |
Rob Adler Peckerar, verkställande direktör |
Hemsida | yiddishkayt.org |
Jiddishkayt är en jiddisch kultur- och utbildningsorganisation med säte i Los Angeles, Kalifornien. Dess kontor finns i Pellissier Building ovanför Wiltern Theatre i Koreatown District i Los Angeles. Dess namn hänvisar till det kulturella konceptet yiddishkayt , (jiddisch kultur, bokstavligen "judiskhet" eller "jiddisch"), som den amerikanske judiska kritikern Irving Howe inte beskrev i religiösa termer, utan snarare som en humanism baserad på en "beredskap att leva. ..bortom självropet." Enligt webbplatsen Yiddishkayt försöker organisationen "inspirera nuvarande och framtida generationer med artister, författare, musiker, artister, filmskapare, filosofer och social rättvisa aktivister vars jiddishkayt - deras speciella form av kritiskt och medkännande engagemang med mänskligheten - uppstod från de judiska samhällena i Europa när de utvecklades i ständig kontakt med sina icke-judiska grannar."
Sedan grundandet 1995 har Jiddishkayt blivit den största organisationen som ägnas åt jiddischkayt väster om Hudson och har producerat sex jiddischfestivaler, ett gymnasieprogram för jiddisch, två lokala kulturstipendier, 30 Los Angeles-premiärer, 16 USA-premiärer och 5 världspremiärer. premiärpresentationer ägnade åt jiddisch kultur, 10 tvärkulturella föreställningar och partnerskap med över 25 organisationer och arenor, inklusive Workmen's Circle , REDCAT , University of California, Los Angeles , Hollywood Forever Cemetery och Los Angeles Times Festival of Books . Under 2009 och 2010 utsågs Jiddishkayt av Slingshot Fund till de "50 av de mest innovativa organisationerna i det judiska livet idag."
Historia och aktiviteter
1995 producerade kulturfestivalorganisatören Aaron Paley – grundare av Los Angeles ideella Community Arts Resources (CARS) och CicLAvia – en endagsfestival med jiddisch kultur som lockade närmare 6 000 människor, och lanserade Jiddishkayt Los Angeles som en organisation.
Fram till 2004 var organisationens kännetecknande produktioner Jiddishkayt-festivalerna, som omfattar en endags familjefestival med en veckolång serie evenemang som lyfter fram jiddisch kultur i mosaiken av kulturer som frodas i Los Angeles. Den första stadstäckande Jiddishkayt-festivalen 1998 innehöll 26 evenemang på 19 platser, inklusive många tvärkulturella samarbeten inklusive en Klezmer-Mariachi-kommission och presentationer på icke-judiska platser, som den första behandlingen av jiddisch på Los Angeles Central Library . Jiddishkayt expanderade sedan bortom en veckas festivalmodell till en säsong av mångsidig, kulturell programmering inklusive konserter, föreläsningar, filmer och andra evenemang med artister, författare, filmskapare, musiker och akademiker som tänjer på gränserna för den samtida jiddisch kulturen. Exempel på evenemang producerade av Yiddishkayt i slutet av 2000-talet inkluderar 2008 års "The ¡Viva Jiddish! Project: The Jiddish-Latino Sound of Los Angeles" på California Plaza – i samarbete med Grand Performance och med medlemmar av LA :s Ozomatli – och 2009:s Doikayt : A Los Angeles Community-Wide Artist/Jiddisch Passover Seder i samarbete med Jewish Artists Initiative (JAI).
Jiddishkayt har också tillämpat principen om Doikayt genom lokalhistorisk programmering inklusive rundturer i området Boyle Heights, Los Angeles , ett historiskt multietniskt område som en gång var navet i Los Angeles jiddisch kulturliv. Stopp på turnén har inkluderat Breed Street Shul , det tidigare Soto-Michigan Jewish Community Center och Phillips Music Company, en butik som serverade ett brett utbud av musiker inklusive Mickey Katz , Los Lobos och Thee Midniters .
Förutom att producera föreställningar, festivaler och turnéer har Jiddishkayt också arbetat med jiddisch språk och kulturella utbildningsprojekt för både ungdomar och vuxna. I december 2000 organiserade Jiddishkayt "The Art of Jiddish: Cultural Nurishment for a New Age", en "två veckors fördjupning i det levande språket." Jiddischforskaren Jeffrey Shandler har karakteriserat Jiddishkayts presentation av jiddisch kultur och språk som "natur och fostran, konst och vetenskap, såväl som gammalt och nytt, lokalt och exotiskt, singulärt och varaktigt, outgrundligt och tillgängligt." År 2005, med stor finansiering från Steven Spielberg -grundade Righteous Persons Foundation, inledde Jiddishkayt ett treårigt pilotprogram för att återinföra jiddisch språk och kultur som en möjlig systematisk undervisningskurs i amerikanska judiska dagskolor , inklusive de Toledo High School .
Sedan början av 2010-talet, under ledning av Robert Adler Peckerar, har Jiddishkayts fokus flyttats till en mer internationell, interkulturell och digital närvaro. Den viktigaste satsningen har varit Wallis Annenberg Helix Fellowship. Ursprungligen lanserades som Helix Project, programmet var ett uppslukande sommarreseutbildningsprogram för universitets- och doktorander. Från och med 2011 har Jiddishkayt tagit grupper av studenter på subventionerade resor genom det historiska polsk-litauiska samväldet (dagens Vitryssland , Polen och Litauen ), ett territorium som var hem för miljontals jiddischtalande litvaker och där jiddisch erkändes som ett officiellt språk. Helix-projektet är utformat för att fördjupa sina deltagare i den multietniska kulturen i det judiska Litauen, och studenter besöker anmärkningsvärda platser i östeuropeisk judisk kulturell och politisk historia , inklusive stadskärnorna Minsk, Grodno , Brest - Litovsk , Białystok och Vilnius , samt platser som är relevanta för livet för jiddiska kulturpersonligheter som poeterna Moyshe Kulbak och Abraham Sutzkever , skådespelaren och regissören Solomon Mikhoels , den anarkistiska tänkaren och aktivisten Emma Goldman , och medlemmarna i General Jewish Labour Bund i Litauen, Polen och Ryssland . Till Helix Fellows följer forskare inom områdena judiskt språk, litteratur och historia, såväl som författare, musiker och konstnärer som införlivar jiddisch språk och kultur i sitt arbete. Tidigt under 2019 tillkännagav Jiddishkayt en stor gåva från Wallis Annenberg för att stödja Helix-projektet och utveckla det till ett bredare program, Wallis Annenberg Helix Fellowship. Fellowship lockar nu konstnärer och forskare från hela världen för ett årslångt uppslukande program med en månadslång bostadskomponent för att utforska judisk historia, kultur och konst.
Aktivism och kontroverser
Under de senaste åren har Jiddishkayts ledarskap varit uttalat i jiddischfrågor, särskilt Los Angeles och bredare amerikanska judiska etablissemangets attityder till jiddisch kultur.
Medan han ledde en rundtur i Jewish Boyle Heights 2006, upptäckte Jiddishkayts grundare Aaron Paley att det historiska Soto-Michigan Jewish Community Center hade rivits utan att Boyle Heights samhällsledare eller judiska historiska aktivister underrättades. I LA Times fördömde Paley rivningen och dess konsekvenser för Boyle Heights historiska minne och kallade bygdegården "en plats där mångkulturell politik började".
I maj 2013 publicerade Yiddishkayts verkställande direktör Rob Adler Peckerar ett öppet brev på organisationens hemsida där han beklagade "tillståndet för judisk filantropi" i kölvattnet av hans försök att samla in pengar till Helix-projektet. Enligt Adler Peckerar möttes hans uppmaningar vid flera tillfällen med kritik om att resan inte innehöll "tillräckligt med död", inte besökte Israel och var öppen för icke-judiska studenter. Dessutom citerades en judisk forskare i en Los Angeles Times- artikel som sa att Helix-projektets fokus på den sekulära yiddishkayts roll i historisk judisk identitet var "bara dumt" och ett "försök att skriva om judisk historia".
Även 2013 publicerade Los Angeles Times en berättelse som dokumenterade Adler Peckerars upptäckt av den fallfärdiga Mount Zion-kyrkogården i östra Los Angeles och den jiddische författaren Lamed Shapiros grav . Efter artikelns publicering donerade Los Angeles-filantropen Shlomo Rechnitz $250 000 till kyrkogårdens restaurering, ett projekt som genomfördes av en rabbin från Chabad i Los Angeles centrum.
I ett blogginlägg på webbplatsen Yiddishkayt kritiserade Adler Peckerar restaureringsinsatserna från Chabads och den judiska federationen i Los Angeles, särskilt med tanke på Lamed Shapiros vänsterpolitik och sekularism och många andra Los Angeles-judar som begravdes vid Mount Zion. "Istället för att titta på vad en försummad kyrkogård kan berätta om ett samhälles förhållande till sitt förflutna eller ompröva den ignorering som visades mot dess en gång så framstående kulturella ikoner", skrev Adler Peckerar. "Den omedelbara reaktionen var att täcka vår kollektiva skam och få igång renoveringar."