Jennifer Nagel

Jennifer Nagel är en kanadensisk filosof vid University of Toronto . Hennes forskning fokuserar på epistemologi , sinnesfilosofi och metakognition . Hon har också skrivit om 1600-talets (västerländsk) filosofi , särskilt John Locke och René Descartes .

Utbildning och karriär

Efter en BA i filosofi vid University of Toronto tog Nagel sin MA (1994) och Ph.D. (2000) i filosofi vid University of Pittsburgh . Hennes avhandling, The Role of Necessity in Empirical Knowledge , skrevs under överinseende av John McDowell .

I september 2015 grundade Nagel en grupp som heter Room for More, en Toronto-baserad grupp som sponsrar syriska flyktingar som kommer till Kanada, i samarbete med Humanity First.

Nagel var ordförande för Central Division av American Philosophical Association 2018-19.

Filosofiskt arbete

Mycket av Nagels forskning bygger på empiriska utvecklingar från kognitiva vetenskaper och experimentell filosofi för att ta itu med långvariga frågor inom epistemologi och sinnesfilosofi. Till exempel är Nagel välkänd för att försvara värdet av intuitioner i filosofisk metodik. Medan framväxten av experimentell filosofi under 2000-talet ofta har gett tvivel om intuitionernas tillförlitlighet, hävdar Nagel att intuitioner om särskilda fall och tankeexperiment är en legitim källa till kunskap och motivering. Nagel hävdar också, med utgångspunkt i förslag från Timothy Williamson , att kunskap är ett mentalt tillstånd. Medan kunskap traditionellt anses vara reducerbar till en form av tro, dvs. en berättigad och sann tro, hävdar Nagel att kunskap i sig bör räknas till de grundläggande typerna av mentalt tillstånd, i paritet med föreställningar, önskningar, avsikter och så. på.

Nagel är författare till Knowledge: A Very Short Introduction , som har hyllats som en "beundransvärt tydlig och engagerande" introduktion till epistemologi. Nagel överväger klassiska frågor, inklusive om skepticism , rationalism och empirism , såväl som mer samtida bekymmer, som huruvida Wikipedia , "där de flesta artiklar har flera och anonyma författare", kan vara en pålitlig källa till kunskap.

Bibliografi

• "The Psychological Context of Contextualism" (med Julia Jael Smith), kommande i The Routledge Handbook of Epistemic Contextualism . Jonathan Ichikawa, red. (Routledge).
• "Armchair-Friendly Experimental Philosophy" (med Kaija Mortensen), kommande i A Companion to Experimental Philosophy , Justin Sytsma och Wesley Buckwalter, red. (Blackwell).
• "Knowledge and Reliability", kommande i Alvin Goldman and his Critics , Hilary Kornblith och Brian McLaughlin, red.
• "Sensitive Knowledge: Locke on Skepticism and Sensation", i The Blackwell Companion to Locke , Matthew Stuart, red. Malden, MA: Blackwell, 2015, 313-333.
• "Resonemangens sociala värde", Episteme 12:2 (2015), 297-308.
• "Metakognitionens betydelser", Filosofi och fenomenologisk forskning 89:3 (2014), 710-718.
• "Intuition, Reflection, and the Command of Knowledge", Proceedings of the Aristotelian Society , tilläggsvolym 88 (2014), 217-39.
• "The Reliability of Epistemic Intuitions" (med Kenneth Boyd), i Current Controversies in Experimental Philosophy , Edouard Machery, red., New York: Routledge, 2014, 109-127.
• "Authentic Gettier Cases: a reply to Starmans and Friedman" (med Valerie San Juan och Raymond A. Mar), Cognition 129 (2013), 666-669.
• "Lay Denial of Knowledge for Justified True Beliefs" (med Valerie San Juan och Raymond A. Mar), Cognition 129 (2013), 652-661.
• "Försvara bevisvärdet för epistemiska intuitioner: ett svar på Stich", Philosophy and Phenomenological Research 86:1 (2013), 179-199.
• "Knowledge as a Mental State", Oxford Studies in Epistemology 4 (2013), 275-310.
• "Motivating Williamson's Model Gettier Cases", Enquiry 56:1 (2013), 54-62.
• "Intuitioner och experiment: A Defense of the Case Method in Epistemology" , Philosophy and Phenomenological Research 85:3 (2012).
• "Kunskapens attityd", Filosofi och fenomenologisk forskning 84:3 (2012), 678-685.
• "Mindreading in Gettier Cases and Skeptical Pressure Cases", i Knowledge Ascription: New Essays , Jessica Brown och Mikkel Gerken, red. (Oxford University Press, 2012), 171-191
• "The Psychological Basic of the Harman-Vogel Paradox", Philosophers' Imprint 11:5 (mars 2011), 1-28.
• "Epistemisk ångest och adaptiv invariantism", Philosophical Perspectives 24 (2010), 407-435.
• "Knowledge Ascriptions and the Psychological Consequences of Thinking about Error", Philosophical Quarterly 60:239 (2010), 286-306.
• "Knowledge Ascriptions and the Psychological Consequences of Changing Stakes", Australasian Journal of Philosophy 86 (2008), 279-294.
• "Epistemiska intuitioner", Philosophy Compass 2:6 (november 2007), 792-819.
• "Contemporary Skepticism and the Cartesian God", Canadian Journal of Philosophy (september 2005), 465-497.
• "The Empiricist Conception of Experience", Philosophy 75 (juli 2000), 345-376