Jeanette Abadie

Jeanette Abadie (eller l'Abadie) (född ca 1593) var en ung kvinna från byn Ciboure i Labourd , Frankrike , som förmodligen lockades till häxkonst och var ett av de främsta vittnena angående häxsabbatens förmodade sedvänjor . . Hennes redogörelse för sabbaten fanns i berättelsen om Pierre de Lancre , en kunglig rådsherre i Bordeaux , som gjorde en uttömmande studie av häxkonst efter att ha utsetts 1609 till en kommission för att rätta personer som anklagades för det, uppenbarligen inklusive det då sextonåriga -gamla Jeanette.

Beskrivning av häxsabbater

Jeanette påstod sig ha blivit kontaktad av en kvinna vid namn Gratianne och förd till häxans sabbat, under ordförandeskap av djävulen själv . I gengäld hade Gratianne fått en handfull guld. Jeanette sa att Djävulen tog formen av en avskyvärd svarthyad man med antingen sex eller åtta horn på huvudet, en stor svans och två ansikten, ett framför och ett bakom, liknande skildringen av den romerska guden Janus . På sin första sabbat krävdes hon att avsäga sig Gud , Jungfru Maria , hennes dop , familj, himlen, jorden och alla världsliga ting, och hon krävdes också att kyssa Djävulen på skinkorna . Varje gång hon gick till sabbaten var hon tvungen att upprepa detta försakelse och ofta också kyssa djävulens skinkor, och ofta även hans ansikte, navel och penis . Det var mycket dans på dessa sabbater, vanligtvis naken. Djävulen gick ofta med och tog den snyggaste mannen eller kvinnan som sin partner.

En annan ceremoni som Jeanette beskrev var döpandet av paddor . Dessa varelser var viktiga i ceremonierna och vid en sabbat dansade en kvinna med fyra paddor uppflugna på kroppen, en på varje axel och en på varje handled. Borden på sabbaten var staplade med mat, men när de åts visade det sig att det antingen var obetydligt eller smakade äckligt.

Det förekom avsevärd sexuell aktivitet på sabbaterna, mycket av det incestuös . Jeanette påstod sig ha förlorat sin egen oskuld till Djävulen vid tretton års ålder (den vanliga åldern, sa hon, var tolv), och att hon också hade haft sexuellt umgänge med många andra, inklusive sin första kusin (som då ansågs vara incestuös). Samlag med djävulen, sa hon, var mycket smärtsamt, eftersom hans penis var en meter lång och fjällande och hans sperma iskall. Inget samlag på sabbaten har någonsin lett till graviditet . Hon beskrev dessa sexuella handlingar med vad som verkade vara stort nöje och i minsta detalj.

Vid ceremonierna fanns också ett antal små demoner utan vapen som tände en stor eld, i vilken de kastade häxorna, som kom fram oskadda. Häxornas stormästare kastade sig en gång in och brändes till ett pulver, som sedan användes av de andra häxorna för att förtrolla barn och få dem att gå villigt till sabbaten. Hon såg också välkända präster, av vilka hon namngav några, fira mässa på sabbaterna, medan demonerna tog helgonens plats på altaret . Ibland genomborrade Djävulen en av celebranterna under lilltån och sög hans blod, varpå individen aldrig mer kunde bekänna . Jeanette utnämnde en präst som heter François de Bideguaray som en av dessa. Hon namngav också många andra häxor.

Jeanettes flykt

Jeanette sa dock att hon hade bestämt sig för att fly häxorna. Under de senaste nio månaderna hade hon försökt undvika att bli tillbakatagen och hade suttit uppe på sabbatens nätter. Men under de första tre månaderna hade djävulen burit bort henne om dagen istället. Under de följande sex månaderna tillbringade hon sabbaten i kyrkan, där djävulen inte kunde nå henne och blev bara lurad att följa med honom två gånger. Sista tillfället var den 13 september 1609. Hon hade suttit uppe i byns kyrka hela lördagskvällen och hade vid gryningen gått hem och somnat. Under högmässa kom djävulen till henne, ryckte av den skyddande amulett hon bar runt halsen (en higo , eller ett läderstycke i form av en hand, med näven stängd och tummen förd mellan de två första fingrarna), och förde henne till sabbaten.

Det var sista gången hon gick till sabbaten, hävdade Jeanette. Hon hade tur – domarna trodde på hennes berättelse om att hon hade blivit tvingad och desperat försökt fly, och genom att bekänna sina synder och avsäga sig häxkonst slapp hon avrättning.

•   Montague Summers (2000). Häxkonst och svart magi . Courier Corporation. sid. 193. ISBN 978-0-486-41125-5 .