Jan de Vos (historiker)
Jan de Vos van Gerven (1936 – 24 juli 2011) var en belgisk historiker , som bodde i Mexiko från 1973 till sin död 2011. 1995 blev han gästrådgivare för Zapatista Army of National Liberation ( EZLN) under fredssamtalen mellan EZLN och den mexikanska regeringen .
Karriär
Jan de Vos föddes i Antwerpen , Belgien , 1936. Han växte upp tvåspråkig på holländska och franska. Han tog sin doktorsexamen i humaniora vid universitetet i Leuven , Belgien.
1973 kom han till Chiapas , Mexiko , som missionärspräst. Med tiden, och i relationer med den inhemska Maya i Lacandon-regionen , antog han en syn som påverkades av befrielseteologin .
"Jag kom till Chiapas för att ge mayafolket Guds ord, men de omvände mig istället".
Under sitt liv i Chiapas gjorde han forskning och skrev många böcker om historien om Lacandon-regionen och processer som ledde till Chiapas-konflikten .
1986 fick han ett akademiskt pris ( Premio Chiapas ) och 1992 fick han det nationella Juchimán de Plata- priset.
Efter att ha skapat sig ett rykte genom att skriva om Lacandon-djungeln , bjöds han in som permanent gästrådgivare av EZLN under förhandlingarna mellan regeringen och EZLN i San Andrés Larráinzar 1995. (se även San Andrés-överenskommelserna )
Som en framstående person i regionen gick han in i Consejo Consultivo (konsultativt råd) för EU / Chiapas utvecklingsprojekt Prodesis runt 2004.
I sitt svar på en fråga i Europaparlamentet hänvisade kommissionsledamot Ferrero-Waldner till Jan de Vos för att understryka projektets öppna och demokratiska karaktär:
"Från en institutionell synvinkel har stor tonvikt lagts på inkluderande deltagande och kontroll från det civila samhället inom PRODESIS rådgivande råd, vars "civilsamhälleskollegium" för närvarande omfattar 30 medlemmar från regionala och nationella civilsamhällesorganisationer. Den välrenommerade Chiapas-experten och EZLN:s externa konsult under förhandlingarna om San Andres-avtalet, professor Jan de Vos, är också medlem i det rådgivande rådet."
Under en intervju 2007 var de Vos dock mycket kritisk till Prodesis sätt att arbeta, och skeptisk till de möjliga resultaten. Enligt hans åsikt har människorna i Lacandon-regionen blivit förrådda för ofta (vilket är en stark känsla i regionen) och Prodesis gör samma misstag som föregångare-projekt som PIDDS och Kanadas program .
Under de sista åren av sitt liv arbetade de Vos på CIESAS (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social) huvudsakligen bosatt i Mexico City , men han återvände ofta till San Cristobal de las Casas .
Utvalda verk
Bland flera oumbärliga verk om Chiapas historia skrev han Fray Pedro Lorenzo de la Nada och Slaget vid Sumidero .
Han blev dock mest känd för sin trilogi om Lacandon Jungle :
- La Paz de Dios y del Rey: la Conquista de la Selva Lacandona, 1525–1821 (The Peace of God and the King: Conquest of the Lacandon Jungle)
- Oro verde: la Conquista de la Selva Lacandona por los Madereros Tabasqueños, 1822–1949 (Grönt guld: erövringen av Lacandondjungeln av Tabascos timmerhandlare)
- Una Tierra Para Sembrar Sueños: Historia Reciente de la Selva Lacandona, 1950–2000 (A Land for Sowing Dreams: Recent History of the Lacandon Jungle)
Ett utdrag ur inledningen till Guds och kungens fred; Erövringen av Lacandon-djungeln, 1525–1821 :
"För den västerländska civilisationen, våldsam och förtryckande till sin natur, fortsätter de inhemska kulturerna att vara en olägenhet som måste elimineras. Idag fortsätter flera sydamerikanska länder kallblodigt att utrota de sista fria ursprungsstammarna i Amazonas regnskog. Andra nationer begränsar sig att förstöra de autoktona kulturerna och tvinga urbefolkningen att gå in i det nationella samhället, bara för att förvandla dem till uppryckta andra klassens medborgare. I andra länder är de, av tvivelaktiga filantropiska skäl, inneslutna i reservat (ibland territoriella, ibland subtilt kulturella), där urbefolkningen döms att leva som museiföremål, utan att fritt kunna delta i livet för den nation de tillhör. Och det finns inte ett enda land på den amerikanska kontinenten där indianerna inte exploateras och socialt förtrycks av deras vita och mestisbröder." (La Paz de Dios y del Rey; La conquista de la Selva Lacandona. 1525-1821; Mexiko, Fondo de Cultura Económica, 1993)
- Intervju av Monique Lemaitre den 8 februari 1996 i kulturcentret "El Carmen" i San Cristóbal de las Casas, Chiapas, under National Forum on Indigenous Rights.
- CIESAS (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social)
- Profil på CIESAS (på spanska); Profil av Investigador de Ciesas
- D. van der Meulen & M. Duran de Huerta: "Oude & nieuwe Maya's, een reisverslag"; Uitgeverij Boom, 2005 ISBN 90-5875-166-X