Jag är inte Sidney Poitier
Författare | Percival Everett |
---|---|
Land | Förenta staterna |
Språk | engelsk |
Utgivare | Graywolf Press |
Publiceringsdatum |
2009 |
Mediatyp | Tryck (inbunden och pocket) |
Sidor | 234 |
Föregås av | Vattenkuren |
Följd av | Antagande |
I Am Not Sidney Poitier är en roman av Percival Everrett som publicerades 2009 av Graywolf Press . År 2020 publicerades den av Influx Press i Storbritannien. Den följer det tumultartade livet för en karaktär som heter Not Sidney Poitier när den sociala hierarkin försöker balansera hans hudfärg med hans rikedom. Varje äventyr speglar en framstående Sidney Poitier- film, som The Defiant Ones eller Guess Who's Coming to Dinner , och innehåller en betydande twist. Romanen speglar en post-black skrivstil genom att parodiera traditionerna i svart litteratur.
Sammanfattning av handlingen
Kapitel 1
Romanen börjar med befruktningen av Not Sidney Poitier, en pojke vars mamma, Portia, investerar i Turner Broadcasting på bottenvåningen. Hon tjänar ganska mycket pengar när det blir framgångsrikt. Ted Turner kommer för att besöka henne och träffar Not Sidney. Portia dör strax efter mötet, vilket gör att Ted kan bli Not Sidneys förmyndare. Ted ger Not Sidney fritt spelrum över sina pengar och liv, för att undvika stereotypen om den vita frälsaren . Not Sidney är utbildad av en socialistisk collegestudent som heter Betty. Not Sidney är också hårt mobbad, och för att bekämpa denna mobbning försöker han lära sig kampsport . När det misslyckas lär han sig att "fesmerisera" människor, vilket är en förmåga som är besläktad med hypnos, och använder den förmågan för att bråka med Ted, Betty och Teds fru, Jane Fonda . När han når gymnasieåldern bestämmer sig Not Sidney för att gå i den offentliga skolan. Han blir förälskad i sin lärare, vilket hon märker. Hon bjuder in honom till sitt hem, där hon sexuella övergrepp på honom vid två olika tillfällen. Hon hotar att svika honom om han inte tillåter det, men efter andra gången sviker hon honom ändå. Inte Sidney försöker rapportera detta, utan blir förlöjligad av administrationen både på hans enskilda skola och på utbildningsnämnden. Som ett resultat hoppar han av och bestämmer sig för att åka på en resa till Kalifornien.
kapitel 2
Inte Sidney försöker köra terrängkörning till Kalifornien, men han stoppas och arresteras för att han är svart. Han sätts i fängelse olagligt. Medan han transporteras till en annan anläggning kraschar bussen han åker på, och Not Sidney och fången han är kedjad vid, Patrice, flyr. Han och Patrice åker tillbaka till Atlanta till fots. Efter en tid hamnar de i ett slagsmål och avbryts av en ung pojke som heter Bobo. Bobo tar dem till huset där han bor med sin blinda storasyster, Sis. Efter att ha tagits in i sitt hem, planerar de alla att hoppa på tåget på väg tillbaka till Atlanta nästa morgon. Medan de sover har Not Sidney drömmen "Band of Angels", där han är en slav som heter Raz-ru. I drömmen ser han hur en högtjusande kvinna tas från sitt högsamhälleliga liv och köpas av sin herre, som Not Sidney till slut dödar. Nästa dag inleder Sis och Patrice ett romantiskt förhållande och börjar dricka för att fira. Den natten dricker de sig för att sova. När solen går upp väljer Not Sidney att låta dem sova och åka tåget till Atlanta på egen hand. Det här kapitlet är inspirerat av filmerna The Defiant Ones , A Patch of Blue och Band of Angels
Kapitel 3
När han återvänder från sin misslyckade terrängresa, bestämmer sig Not Sidney för att han vill gå på college och arrangerar ett möte med Gladys Feet. Han mutar Gladys Feet med en donation till Morehouse College för en plats i den kommande klassen. Han har placerats i ett rum med Morris Chesney, en broderskapsbror som försöker mobba och distrahera Not Sidney och andra medan de skyndar på broderskapet. För att avsluta deras pågående konflikt, fesmeriserar Not Sidney honom till att omorientera broderskapet kring återvinning och lämna honom ensam. Medan han är på Morehouse går han i klasser som Percival Everett undervisar. Not Sidney går till sina kontorstid och utvecklar en mentor/adept-relation med honom efter att Everett avslöjat att han är en bedragare. Medan han går på Everetts klasser träffar Not Sidney Maggie, en spelmanit, och de inleder ett förhållande.
kapitel 4
Not Sidney går hem med Maggie från Morehouse på Thanksgiving. Han får reda på att hennes familj är en grupp svarta konservativa som är trångsynta mot svarta människor med mörkare hy. Medan han är där upplever Not Sidney en serie mikroaggressioner och drabbas av Agnes, Maggies syster, som ligger med honom för att göra Maggie upprörd. Under deras sexuella möte har Not Sidney drömmen "No Way Out", där han är en läkare som förlorar en vit patient som inte går att rädda och får skulden för hans död. Nära slutet av besöket får Maggies föräldrar reda på Not Sidneys enorma summor pengar och börjar behandla honom med en nästan vördnadsfull respekt. Efter att ha insett detta, ropar Not Sidney ut dem om deras kolorism och orsakar en scen på Thanksgiving- middagen. Detta resulterar i att han lämnar deras hus och avslutar saker med Maggie. Det här kapitlet är inspirerat av filmerna Gissa vem som kommer på middag och No Way Out
Kapitel 5
Efter att ha hoppat av Morehouse försöker Not Sidney köra terrängkörning till Kalifornien igen, och den här gången börjar hans bil att gå sönder i den lilla staden Smuteye i Alabama . Han kör in på uppfarten till ett litet hus och letar efter verktyg att använda för att fixa bilen. Nunnorna som bor där erbjuder sina verktyg, men ber honom att laga deras läckande tak i utbyte. Systrarna blir övertygade om att Not Sidney har skickats av Gud för att hjälpa dem bygga sin kyrka och berätta för honom att han kommer att bygga ett staket följande dag. Han går och lägger sig och drömmer "farbror Buck och predikanten", där han är Buck, ledaren för ett vagnståg av nyligen frigivna slavar i väst som flyr från en uppsättning armémän som vill att de ska arbeta deras land. Han stjäl en häst från en predikant för att fly. Det slår tillbaka och predikanten slår Not Sidney i ansiktet. När systrarna vaknar berättar de för honom igen om sin övertygelse om att han kommer att bygga deras kyrka, men Not Sidney är inte övertygad. Han använder deras verktyg för att fixa sin bil och går. Han stannar till vid Smuteye Diner för att lindra sin hunger. Han hör servitrisen och mecenaten förlöjliga systrarna, så han bestämmer sig för att hjälpa dem att bygga kyrkan med sina enorma summor pengar. Han återvänder, och efter några kamper för att få kontanter för sin check, löser Not Sidney in checken i Montgomery med en kontorist som heter Mr. Scrunchy. På väg tillbaka bevittnar han en Klan- rally från säkerheten i sin bil och ser korset brinna ut innan han går. Det här kapitlet är inspirerat av filmerna Lilies of the Field och Uncle Buck and the Preacher
Kapitel 6
Han återvänder till nunnorna med pengarna, men upptäcker att de har anställt en misstänksam arkitekt som uppenbarligen planerar att fly med pengarna. På grund av sina misstankar ger Not Sidney dem bara en del av pengarna och går sedan till matstället bara för att bli arresterad för ett mord han inte begått. Han ringer Ted Turner och Percival Everett för att få hjälp, och de kommer ner för att rädda honom. Efter att ha blivit befriad från fängelset upptäcker han att personen som mördades såg ut precis som han, och undrar om det var den riktiga Sidney Poitier. En massiv tromb börjar bildas när han återvänder till nunnornas hus, och han ser Mr Scrunchy och syster Iranaeus skotta ner sina pengar i en påse. De springer, och Not Sidney rör sig för att gripa dem, men när han hittar dem är de båda döda efter att deras lastbil kört i en stolpe. Not Sidney får tillbaka sina pengar och bestämmer sig för att återuppta sin resa till Kalifornien med flyg. Det här kapitlet är inspirerat av filmerna They Call Me Mr. Tibbs! och i nattens hetta
Kapitel 7
Not Sidney flyger till San Francisco, där han möts av press och en limousine, och skjutsas iväg till en prisutställning. Han har verkligen blivit Sidney Poitier, och vinner ett pris för sin prestation. I sitt tacktal hänvisar han till det faktum att de är främlingar för honom, och tillägnar priset till sin mamma, vars grav han har lämnat omärkt. Orden som avslutar boken, hans tal och kommer att stå på hans mors grav är: Jag är inte mig själv idag.
Stora karaktärer
Följande huvudkaraktärer är listade i ordning efter utseende:
- Inte Sidney Poitier , huvudpersonen
- Portia Poitier , inte Sidneys mamma
- Ted Turner , chef för Turner Broadcasting och inte Sidneys de facto väktare
- Betty , inte Sidneys socialistiska lärare och mentor
- Podgy Patel , inte Sidneys revisor
- Miss Hancock , inte Sidneys gymnasielärare som förgriper sig sexuellt på honom
- Patrice , en rasistisk straffånge som är kedjad vid Not Sidney när fängelsebussen kraschar
- Sis , en rasistisk blind tjej, Not Sidney och Patrice stöter på
- Bobo , syrrans lillebror
- Mrs Feet , en intagningstjänsteman från Morehouse som attraheras av Not Sidney och mutar honom
- Percival Everett , en bedräglig Morehouse-professor som gillar Sidney och inleder ett mentorskapsförhållande med honom
- Maggie Larkin , inte Sidneys första flickvän
- Agnes Larkin , Maggies syster
- The Larkins , Maggies konservativa föräldrar.
- Violet , deras hembiträde
- Syster Iranaeus , den ledande nunnan i huset där Not Sidneys bil går sönder
- Thornton Scrunchy , en bluffartist som konspirerar för att stjäla pengarna till kyrkan
- The Chief , den rasistiska polischefen på Smuteye som arresterar Not Sidney och Everett
teman
Identitetskris
I Am Not Sidney Poitier visar upp identitetskrisen förknippad med rasföreställningar. I romanen kan Not Sidney aldrig hitta sitt sanna jag eftersom Everett designade honom för att vara en karikatyr av Sidney Poitier. Han tvingades ständigt in i en form som gäckade honom; skapa, som Christian Schmidt säger i sin essä The Parody of Postblackness... "en ren negation of self", eftersom, som han fortsätter, "utan Sidney skulle Not Sidney inte existera." Michael Buening, en redaktör från PopMatters , fäster denna idé till den förvirring som många svarta män känner under situationer där de inte kan undgå förväntningarna som kommer med deras hud. Av detta drar Buening slutsatsen att Everetts parodierade trope karaktäriserar upplevelsen av livet för svarta män som en resa av enormt sökande.
Post-blackness/Parody of Black literature
Ralph Ellisons , Richard Wrights fiktion och intertextuellt åberopande hans egen litterära oeuvre, Everetts I Am Not Sidney Poitier betecknar historien om afroamerikansk litteratur och kan fruktbart läsas som en parodi på det. Efter Hutcheon använder jag parodi inte i den snäva betydelsen av "förlöjligande imitation" (A Theory 5) utan som en term för att beskriva komplexa former av 'trans-kontextualisering' och inversion." [ förtydligande behövs ]
Detta tillvägagångssätt är karakteristiskt för många "postsvarta" författare. Dessa författare skapar världar där ras kan eller kanske inte är relevant, men inte helt kontrollerar eller definierar historien. Genom att göra det ändrar dessa författare synen på "svart litteratur", och försöker slå fast att svarta författare är kapabla att skapa berättelser som inte helt handlar om begreppet ras.
kritisk mottagning
I Am Not Sidney Poitier fick ett varmt mottagande bland sina få recensenter och vann två priser: Believer Book Award och Hurston/Wright Legacy Award . Everetts anhängare hyllade hans absurdistiska komiska tillvägagångssätt genom att skapa en karaktär som "negerer" allt han är tänkt att representera. En essä av biträdande professor Christian Schmidt från University of Bayreuth definierar romanen som en "metaparodi som tematiserar själva skillnaden mellan original och kopia även om tecknet som markerar denna skillnad är lika grovt och banalt som det enkla "inte" i dess huvudpersonens namn." Denna egenskap hos romanen, tillsammans med dess experimentella och trasiga lins av Not Sidney, skapar den "kodade diskursen" som krävs för att parodi ska frodas. Kritiker, inklusive Schmidt, kände igen Everetts betoning på parodi och noterade fall som hans Fuck från 2009 misskrediterades av många "intratextuella kritiker". I Am Not Sidney Poitier har klassificerats som en del av "Post-black literature", där svarta romaner parodierar/svarar mot genren svart litteratur. Dessa författare skriver världar som är helt beroende av själva texten, och som sådana tar de inte upp rasismen utanför den.
NPR kallade historien för en "läcker komedi av missförstånd" och "en av de roligaste, mest originella berättelserna som publicerats på flera år."
Publishers Weeklys recension hyllade Everett som "en romanförfattare på höjden av sina berättande och satiriska krafter" och romanen som "smart och utan ett spår av pretentiöshet".
Kirkus Recensioner sa om boken: "Författaren hade roligt, det kommer läsaren också."