János vitéz
János vitéz (" Johannes den tappere ") är en episk dikt skriven på ungerska av Sándor Petőfi . Den skrevs 1844 och är anmärkningsvärd för sin längd, 370 quatrains indelade i 27 kapitel, och för dess ordspel. Det är en berättelse om den unge herden som tvingas lämna sitt hem och genomgår äventyr när han besegrar skurkar som turkar och häxor samtidigt som han letar efter sin sanna kärlek. Petőfi tog stor inspiration från Homeros Odyssey .
Dikten har vunnit enorm popularitet i Ungern och anses idag vara en klassiker inom ungersk litteratur . Den anpassades till en populär operett av Pongrác Kacsóh 1904 och till den animerade långfilmen Johnny Corncob, den första i sitt slag i Ungern, 1973.
Komplott
Kukorica Jancsi ("Johnny Corn") hittas övergiven i ett majsfält som ett spädbarn; han tas in av en bondegodsägare och är efter sina tonår en herde för sin herre. Han är kär i en föräldralös tjej, Iluska, som uppfostras av sin avundsjuka styvmor. Jancsi och Iluska hoppas på att bli gifta, men en gång, medan de tillbringar tid tillsammans, vandrar många av hans får bort, och han jagas från byn av sin herre.
Uppgiven ansluter han sig till ett kompani husarkavallerister på väg till Frankrike för att bekämpa den turkiska invasionen där. Husarerna reser från Ungern till Frankrike (korsar de många, hårt fiktionerade länderna däremellan, som Venedig , Indien och Mongoliet, dit de anländer lagom till striden. Jancsi räddar den franska prinsessan från tillfångatagande, och kungen erbjuder tacksamhet. honom hennes hand i äktenskapet och riket att styra. Jancsi avslår erbjudandena och berättar för kungen om sin kärlek till Iluska, kungen ger honom sedan en belöning i guld och kallar honom János vitéz ("Sir John").
János reser tillbaka till Ungern med båt, bara för att få reda på att Iluska har arbetat ihjäl av sin grymma styvmor. Till minne av henne plockar han den enda rosen som växer ur hennes grav och behåller den. Sedan ger han sig ut på en serie av allt farligare äventyr i hopp om att avsluta sitt liv med någon härlig bedrift. Han når jättarnas land, där han dödar kungen i sitt slott och låter alla andra jättar lova honom. Senare anländer han till mörkrets land som styrs av onda häxor. Han uppmanar sina mäktiga jättevasaller att hjälpa honom att utplåna dem. När varje häxa dör blir skogen lite ljusare, och János märker att en av dem är Iluskas styvmor. Hon är den sista som förstörs och lämnar landet i fullt dagsljus.
Efter flera år av ytterligare vandring, vilket inkluderar att han dödar en drake, dyker János äntligen upp vid världens ände, kusten vid Óperenciáshavet (ett traditionellt hav som inte går att korsa i ungersk folklore). Han ropar igen en jätte, denna gång för att vada över med honom på axeln. De anländer till en ö efter två veckor, som visar sig vara älvornas land. János, som inte kan känna sig lycklig utan Iluska, vill ta livet av sig i en liten sjö och slänger in rosen först. I detta ögonblick visar det sig att sjön innehåller Livets vatten: rosen ändras till formen av Iluska. Återförenade gifter sig de två älskande på en gång, och älvorna utropar dem till kung och drottning. De lever lyckliga i alla sina dagar.
Översättning
John Ridland, professor i engelska vid University of California, Santa Barbara , släppte en komplett, rimmande engelsk översättning 1999 med titeln John the Valiant. Översättningen gjorde ansträngningar för att behålla originalets informaliteter och tonen, som att återge "Kukorica Jancsi" som "Johnny Grain o'Corn" och "Illuska" som "Nelly" eller "Nel". Ridland fick flera utmärkelser för sitt arbete, inklusive Balint Balassi Memorial Award som delades ut av Ungerns generalkonsul till USA. Verket har sedan dess gjorts tillgängligt gratis online.
Musikalisk anpassning
Pongrác Kacsóh var en kompositör och textförfattare som tidigare tonsatt en folksaga ( Csipkerózsika ). 1904 skrev han János vitéz , en bearbetning av Petőfis dikt, som skulle bli hans största framgång.
Operetten skilde sig från dikten på flera viktiga sätt. Mest av allt hade den en mycket starkare ungersk nationalistisk underström, som avslöjades mest explicit i slutet.
- En ny karaktär introduceras: Bagó, en vän till Jancsi och hans blivande rival om Iluskas hjärta. När Iluska gör sitt val extremt tydligt ansluter sig den sorgsamme Bagó till husarerna i början av berättelsen.
- Jancsi görs mindre ansvarig för den katastrof som leder till hans exil. I boken försummar han sina plikter att umgås med Iluska, och flocken vandrar iväg på egen hand. I operetten anlitar styvmodern en annan herde för att leda flocken till stampede.
- Petőfi var en frankofil, och fransmännen i János vitéz framställs som ett adelsland som helt enkelt råkar vara under belägring. I Kacsóhs bearbetning är de utomordentligt fega och feminiga, till komisk effekt: armén är på ständig reträtt, och kungen kastar ut raserianfall när han inte hittar sin rökpipa. Prinsessan, den enda personen med något mod, sjunger en sång om hur hon skulle älska att vara en man så att hon åtminstone kunde rida in i striden.
- Det är Bagó som levererar nyheten om Iluskas död till János, mitt under segerfirandet; han och János sjunger en sorgsen duett om rosen. De går sedan iväg tillsammans för att hitta henne, vare sig hon är "i himlen eller i helvetet".
- Jättarna och häxorna är helt utelämnade. Istället har de två vandrarna en inkörning med djävulen mitt i en skog, som inte har någon tur att leda dem bort från deras sökande.
- Vandrarna upptäcker Livets vår mitt i en till synes oändlig skog efter sju års letande; Öperenciens hav är helt utelämnat. I närheten bor Iluskas styvmor, som försöker avråda dem från att upptäcka fontänens sanna natur; de upptäcker att hon är en häxa, och hon flyger iväg.
- Efter Iluskas uppståndelse vigs de två älskande av älvorna och regerar som kung och drottning. Den enda varningen är att om de någonsin skulle lämna kungariket kommer de aldrig att släppas in igen. Bagó, som inte kan ta del av parets ömsesidiga lycka, bestämmer sig för att återvända till sin by. Firandet avbryts av ljudet av Bagós flöjtspel när han börjar sin resa tillbaka (som speglar avbrottet i det franska segerfirandet). Ljudet fascinerar János, som först är osäker på vad han hör; när Iluska säger till honom att det bara är Bagó, levererar János operettens sista soliloque: ”Den kallar mig – och dig! Hör du inte det? Hör du? Det är fårens ljud – skördarnas sång. Den kallar mig hem. Jag måste gå!" Iluska bestämmer sig för att följa med János, och de reser till sitt hemland.
Slutet är det mest uppenbart annorlunda, eftersom János bestämmer sig för att överge odödlighet, evig lycka och till och med Iluska för att återvända till sin by. Det ungerska hemlandets helighet var ett vanligt motiv inom dåtidens konst, utformat för att hålla nationalismen vid liv i ungrarna under det habsburgska styrets ok. Även om det är ett tydligt avsteg från Petőfis original, är det inte helt i linje med resten av poetens verk, som själv var en eldig nationalist (efter att ha startat och dog i den ungerska revolutionen 1848 ) .