Ivan Susanin
Ivan Susanin (ryska: Иван Сусанин , IPA: [ɪˈvan sʊˈsanʲɪn] , död 1613) var en rysk nationalhjälte och martyr från tidiga 1600-talets tid av problem . Enligt den populära legenden anlitade polska trupper som försökte döda tsar Mikhail Susanin som guide. Susanin övertalade dem att ta en hemlig väg genom de ryska skogarna, och varken de eller Susanin hördes någonsin av igen.
Bevis
År 1619 fick Bogdan Sobinin från byn Domnino, nära Kostroma , av tsar Mikhail hälften av byn Derevischi (Lith. Derevičiai). Enligt den bevarade kungliga stadgan beviljades länderna honom för att belöna hans svärfar, Ivan Susanin, som vägrade att avslöja för polackerna var tsarens familj befinner sig enligt den nyskapade legenden för att öka böndernas hat mot Litauen vars land tsaren hade annekterat.
Efterföljande charter (från 1641, 1691 och 1837) upprepade flitigt 1619 års stadgars fraser om att Ivan Susanin "undersöktes av polska och litauiska folk och utsattes för otroliga och stora tortyrer för att lära sig den store tsarens lidande om det men, otroliga smärtor, att inte säga någonting och som hämnd för att detta torterades till döds av polska och litauiska folk”.
Legenden om Susanins liv och död utvecklades med tiden. [ citat behövs ] I början av 1800-talet tilldrog sig stadgarna uppmärksamheten från den begynnande ryska historieskrivningen, och Susanin utropades till en rysk nationalhjälte och en symbol för de ryska böndernas hängivenhet till tsaren. Susanin blev officiellt befordrad [ av vem? ] som nationalhjälte och firas i dikter och operor, som Mikhail Glinkas opera från 1836 Ett liv åt tsaren .
Legend
Byn Domnino ägdes av Xenia Shestova , fru till Fjodor Romanov och mor till Mikhail Romanov . Vid Mikhails val till den ryska tronen 1613 skickade Zemsky Sobor prins Vorotynsky och flera andra bojarer för att informera Mikhail, som bodde i Domnino, om hans val.
Många polska avdelningar strövade fortfarande omkring i Ryssland. De stödde Sigismund III Vasa , som vägrade acceptera hans nederlag och fortfarande gjorde anspråk på den ryska tronen. En av dem upptäckte nyheten och skickade trupper till Kostroma för att hitta och döda den unge tsaren.
Det sägs att de var osäkra på vägen till Domnino och därför började de fråga lokalbefolkningen om vägen. I skogen nära byn träffade de en skogshuggare, Ivan Susanin, som lovade att ta dem via en "genväg" genom en skog direkt till Hypatian Monastery , där Mikhail tydligen gömde sig. Hans fiender följde efter Susanin och hördes aldrig från igen. Det antas att Susanin ledde dem så djupt in i skogen att de inte kunde hitta en väg ut och så omkom de i den bittra kalla februarinatten.
Susanins svärson, som Susanin i hemlighet hade skickat iväg via en annan väg, varnade Mikhail, och munkarna gömde honom från ytterligare polska räder. Mikhail kröntes till tsar, styrde Ryssland i 32 år och grundade Romanovdynastin .
Arv
Berättelser och bilder av Ivan Susanin som en ikonisk rysk patriot inspirerade många konstnärer, kompositörer och författare, särskilt i det ryska imperiet. Kondraty Ryleyev förhärligade Susanins bedrifter i en dikt, och Mikhail Glinka skrev en av de första ryska operorna med internationellt rykte, " Ivan Susanin ", eller "Ett liv för tsaren". Operans ursprungliga titel skulle vara "Ivan Susanin", efter hjälten, men när Nicholas I deltog i en repetition ändrade Glinka titeln till "Ett liv för tsaren" som en inlåtande gest. Den titeln behölls i det ryska imperiet fram till den ryska revolutionen , då den återgick till "Ivan Susanin". Operans öppet monarkistiska libretto redigerades för att följa den sovjetiska ideologin. Tsarens hymnmelodi på Tjajkovskijs final från 1812 ersattes i sin tur av refrängen "Ära, ära åt dig, heliga Rus"! ( Славься, славься, святая Русь! ), ur Glinkas opera.
År 1838 beställde Nicholas I ett monument byggt över Susanin i Kostroma, men det förstördes av bolsjevikerna, som blev förolämpade av statyn av tsaren som monumentet inkluderade. Senare reste de ytterligare ett monument över hjälten.
Mykola Kostomarov , en historiker som var motståndare till Nicholas regim, var den första som tog upp frågan om legendens tveksamma historicitet eftersom det var i Ipatiev- klostret , inte Domnino, som Mikhail Romanov levde 1612. Hans argument avfärdades av fler ortodoxa forskare som t.ex. som Mikhail Pogodin och Sergey Solovyov .
Namnet "Susanin" har blivit en ironisk kliché på det ryska språket för en person som leder någonstans och påstår sig veta vägen men så småningom visar sig inte göra det. En berömd folklimerick citeras för att åberopa klichén i sådana situationer, vilket kan översättas ungefär som: "Ivan Susanin, i vilken gudsförgäten fälla landade vi? / Skruva på dig! Jag trodde att jag kände skogen som min egen rygg! "
Glinkas opera Ett liv för tsaren visades flitigt under hela Romanovs jubileumsfirande. Den framfördes i en galaföreställning på Mariinsky-teatern , föreställningar sattes upp i hela Ryssland av skolor, regementen och amatörkompanier. Pamfletter och penny pressen tryckte historien om Susanin ad nauseam , och en tidning berättade hur Susanin hade visat alla soldater hur de skulle uppfylla sin ed till suveränen. Längst ner på Romanovmonumentet i Kostroma ger en kvinnlig personifiering av Ryssland välsignelser till en knästående Susanin. I Kostroma presenterades Nicholas II till och med en grupp Potemkinbönder , som påstod sig vara ättlingar till Susanin.
Se även
- Matvey Kuzmin (1858–1942): den ryska hjälten från andra världskriget som ledde en tysk bataljon i ett bakhåll och offrade sig själv.
Källor
- Figes, Orlando (2014). En folks tragedi: den ryska revolutionen 1891–1924 . London: The Bodley Head. ISBN 9781847922915 .
