Intellektuell nyfikenhet

Intellektuell nyfikenhet (även kallad epistemisk nyfikenhet) är nyfikenhet som leder till ett förvärv av allmän kunskap . Det kan inkludera nyfikenhet på sådant som vad objekt består av, de underliggande mekanismerna för system, matematiska relationer, språk, sociala normer och historia. Den kan särskiljas från en annan typ av nyfikenhet som inte leder till inhämtande av allmän kunskap, såsom nyfikenhet på andra människors intima hemligheter. Det är en aspekt av öppenhet att uppleva i Femfaktormodellen som används för att beskriva mänskliga personligheter. Det liknar behovet av kognition och typiskt intellektuellt engagemang .

Historia

I antiken skrev den romerske filosofen Cicero om människors medfödda kärlek till lärande:

Så stor är vår medfödda kärlek till lärande och kunskap att ingen kan tvivla på att människans natur är starkt attraherad av dessa saker även utan lockelse av någon vinst. För min del tror jag att Homeros hade något sådant i sikte i sin imaginära redogörelse för sirenernas sånger. Tydligen var det inte sötman i deras röster eller nyheten och mångfalden i deras sånger, utan deras kunskapsyrken som brukade locka de förbipasserande resenärerna; det var passionen för lärande som höll männen rotade till Sirens klippiga stränder.

Marcus Tullius Cicero,

År 1738 skilde den skotske filosofen David Hume intellektuell nyfikenhet från en mer primitiv form av nyfikenhet:

Samma teori, som förklarar kärleken till sanning i matematik och algebra, kan utvidgas till moral, politik, naturfilosofi och andra studier, där vi inte tar hänsyn till de andra abstrakta förhållandena mellan idéer, utan deras verkliga samband och existens. Men förutom kärleken till kunskap, som visar sig i vetenskaperna, finns en viss nyfikenhet inplanterad i den mänskliga naturen, som är en passion som härrör från en helt annan princip. Vissa människor har en omättlig önskan att känna till sina grannars handlingar och omständigheter, fastän deras intresse inte på något sätt är berörda av dem, och de måste vara helt beroende av andra för sin information; i så fall finns det inget utrymme för studier eller ansökan. Låt oss söka efter orsaken till detta fenomen.

David Hume, A treatise of human nature (s. 453),

Senare, 1954, differentierade Berlyne det till perceptuell nyfikenhet och epistemisk nyfikenhet, och 2004 utvecklades en psykometrisk skala för att bedöma epistemisk och perceptuell nyfikenhet.

Intellektuell utveckling hos barn

Människor verkar vara födda med intellektuell nyfikenhet, men beroende på hur föräldrar reagerar på frågor från sina barn kan den intellektuella nyfikenheten öka eller minska. Föräldrar som alltid reagerar negativt på frågor som ställs av sina barn, avskräcker dem från att ställa frågor, och det kommer sannolikt att göra dem mindre nyfikna. Å andra sidan uppmuntrar föräldrar som alltid reagerar positivt på frågor som deras barn ställer dem att ställa frågor, och det kommer sannolikt att göra dem mer nyfikna.

Studieresultat

Intellektuell nyfikenhet har positivt korrelerats med akademisk prestation (0,20), tillsammans med allmän intelligens (0,35) och samvetsgrannhet (0,20).

Vetenskapliga framsteg

Toby E. Huff har hävdat att den europeiska civilisationen hade en hög nivå av intellektuell nyfikenhet under den vetenskapliga revolutionen. Han hävdar också att andra civilisationer har haft en hög nivå av intellektuell nyfikenhet i sina mest progressiva stadier.

Neurobiologisk grund

Tempralloben är involverad i förståelsen . Intellektuell nyfikenhet kan betraktas som den egenskap som motiverar tillväxt av förståelse i tinningloben . Motivationen påverkas av signalsubstansen dopamin

Likhet med andra begrepp

På grund av en hög korrelationsnivå (.78) har det hävdats att behov av kognition och typiskt intellektuellt engagemang i grunden mäter samma egenskap. Intellektuell nyfikenhet kan ses som ett paraplybegrepp för dessa två egenskaper.