Historia om thailändska kläder

Thailändska traditionella dräkter varierar beroende på stad och härskare för varje historisk period. Thailändska kläder kan klassificeras enligt sex distinkta perioder av historien; med början på 1200-talet. Tidigare bars traditionella thailändska kläder dagligen; men de bärs nu bara på gynnsamma funktioner som thailändska traditionella äktenskapsceremonier .

Sukhothai

Sukhothai klädstil blev modet på 13-1400-talet. Under perioden förenade stadsstaten Sukhothai andra Tai -stadsstater till ett kungarike. Sukhothai Herrkläder var en enkel helärmad topp med en lång V -formad hals och ett tygstag på axlarna. Hoppduken var gjord av siden med ett stort bälte av metall eller guld. Kvinnors kläder var en lång sidensarong med blommor målade på. Toppen är normalt en helärmad sidenduk. Gifta kvinnor bar en duk lindad runt brösten gjord av siden eller annat tyg.

Ayutthaya

Porträtt av Siamese State Official, en av porträttmålningssamlingarna i The Portraits of Periodical Offering of Imperial Qing av Xie Sui , 1700-talsmålning i National Palace Museum i Taipei.

Ayutthaya-kläder var stilen under 14-1700-talen. Staden Ayutthaya var huvudstaden i det thailändska kungariket i 417 år, den längsta perioden i Thailand som styrdes under en monark. Många stilar kläder följde perioden av Ayutthaya men modet förändrades ofta under inflytande från olika länder som kommer i kontakt med och handlar med kungariket.

Historiskt sett klädde både thailändska män och kvinnor sig själva med en höftduk som heter chong kraben . Män bar sin chong kraben för att täcka midjan till halvvägs ner på låret, medan kvinnor täckte midjan till långt under knät. Bara bröst och bara fötter accepterades som en del av den thailändska formella klädkoden, och observeras i väggmålningar, illustrerade manuskript och tidiga fotografier fram till mitten av 1800-talet. I det kungliga hovet bär kungligheter och adelsmän lomphok , en hög spetsig hatt , gjord av vitt tyg virat runt en bamburam, och Khrui , ett lätt ytterplagg som bärs som en klänning eller mantel i vissa ceremoniella miljöer. Traditionell thailändsk klädsel har förändrats avsevärt under Rattanakosin-perioden . ^{[ citat behövs ]}

Thailändska traditionella dräkter i Bangkoks nationalmuseum
Ok-khun Chamnan , en siamesisk ambassadör från 1600-talet som besökte Frankrike och Rom på en ambassad 1688
Den Ayutthayan officiella Kosa Pan bär Lomphok och Khrui
Kosa Pan klädd i lomphok och Khrui, 1686
Claude de Forbin bär Ayutthayan mandarinklänning
en siamesisk tjänsteman som bär Lomphok och Chong kraben , Siamesernas livsstil och traditionellt thailändskt hus av Simon de La Loubère

Thonburi

Rattanakosin

Gamla Rattanakosin

Tidiga Rattanakosin centrala thailändare klädde sig likadant som Ayutthaya-perioden, men efter Ayutthayas andra fall och upprepade burmesiska invasioner började centralthailändska kvinnor klippa sitt hår i en besättningsklippt kort stil, vilket förblev den nationella frisyren fram till 1900-talet. Före 1900-talet var de främsta markörerna som särskiljde klass i thailändska kläder användningen av bomulls- och sidentyger med tryckta eller vävda motiv, men både vanliga och kungliga bar inslagna, inte sydda kläder.

Herrkläder
Prins Yodyingyot , senare Bowon Wichaichan med kläder i gamla Rattanakosin-stil
Fotografi av den siamesiska ambassaden i Frankrike 1861, klädd i formella kläder från den tidiga Rattanakosin-perioden
Kläder av thailändsk båtsman som håller en åra
Thailändska män sitter på huk med kläder i gamla Rattanakosin-stil

Damkläder
Drottning Debsirindra , den andra gemålen till kung Mongkut med kläder i gamla Rattanakosin-stil, 1855
Thailändsk kvinna porträtt med gamla Rattanakosin stil kläder

Modern Rattanakosin

Från 1860-talet och framåt antog de thailändska kungligheterna "selektivt viktoriansk kroppslig och sartoriell etikett för att skapa moderna personligheter som publicerades nationellt och internationellt med hjälp av mekaniskt reproducerade bilder." Sydda kläder, inklusive hovdräkter och ceremoniella uniformer, uppfanns under kung Chulalongkorns regeringstid . Västerländska klädstilar blev populära bland stadsbor i Bangkok under denna tidsperiod. Under det tidiga 1900-talet lanserade kung Vajiravudh en kampanj för att uppmuntra thailändska kvinnor att bära långt hår istället för traditionellt kort hår, och att bära pha sinh (ผ้าซิ่น), en rörformad kjol, istället för chong kraben (โจงกร wrap), .

Herrkläder
Kung Chulalongkorn klädd i rajmönsterdräkten , bestående av en vit jacka i Nehru-stil med fem knappar och en chong kraben
Kung Vajiravudh bär rajmönstret täckt med khrui

Damkläder

Fascistiska Thailand

Den 15 januari 1941 utfärdade Plaek Pibulsonggram ett thailändskt kulturellt mandat att modernisera och westernisera thailändsk klädsel, genom att betrakta långvariga seder att bära kalsonger, inte bära någon skjorta eller bära ett omlott tyg som former av olämplig offentlig klädsel.

Samtida thailändska kläder

Den formella thailändska dräkten, känd på thailändska som ชุดไทยพระราชนิยม ( RTGS : chut thai phra ratcha niyom , bokstavligen thailändsk klänning av kunglig klänning för nationella tillfällen ), inkluderar flera uppsättningar av thailändska nationella tillfällen. Även om de beskrivs och är avsedda att användas som folkdräkt, är de av relativt modernt ursprung, efter att ha skapats under andra hälften av 1900-talet.

Damkläder
Prinsessan Sirindhorn bär "Chut Thai Amarin" ( thailändska : ชุดไทยอัมรินทร์
Prinsessan Soamsavali bär "Chut Thai Amarin" ( thailändska : ชุดไทยอัมรินทร์
Prinsessan Ubolratana bär "Chut Thai Boromphiman" ( thailändska : ชุดไทยบรมพิมาน )