Hermandad Lírica
Hermandad Lírica (lyriskt systerskap) var namnet på en grupp spanska romantiska kvinnliga poeter från 1800-talet som samlades och gav varandra ömsesidigt stöd. Deras salong undersökte litteraturen och de problem som Spanien stod inför under 1800-talet. Deras första utgivningar startade omkring 1840. Den drivande kraften i gruppen var poeten Carolina Coronado . Kroppen av deras verk var homoerotisk ; riktad mot andra kvinnor, ofta andra poeter. Efter tjugo år började gruppen avta och deras arbete började misskrediteras och ignoreras. [ av vem? ]
Förutom Coronado inkluderade medlemmarna i gruppen Miranda Teresa Verdejo y Durán , León María del Pilar Sinués Grassi Manuela Cambronero , . y Heredia och Robustiana Armiño , bland andra.
Bakgrund
Många av dessa självlärda kvinnor föddes omkring år 1820 och tillhörde familjer av den välbärgade spanska bourgeoisin . De delade liknande poetiska intressen, litterära influenser och i publicering av verk av kvinnor.
Den romantiska rörelsen bemyndigade kvinnorna, även de med den mest konservativa ideologin, att uttrycka sig lyriskt. Men kvinnor som vågade skriva och försökte bli erkända som författare fick möta kulturella och historiska motgångar som förvisade dem i bakgrunden. Ordet poetess användes för att beskriva dem och förlöjliga dem och deras verk. Detta beskrev Rosario de Acuña i hennes dikt Poetisa . Gruppen gav kvinnorna ett behövligt utlopp från den inneboende sexismen i det spanska samhället och de restriktioner som det satte på dem. Tre av medlemmarna i gruppen var pionjärer för metoder för att hantera sina motgångar: Josefa Massanés , Gertrudis Gómez de Avellaneda och Carolina Coronado. Mellan 1841 och 1843 publicerade de först poesitidningar och senare publicerade de en poesibok.
De gav ut specialiserade tidskrifter för kvinnor. Flera författare blev chefer för dessa tidningar: Angela Grassi i El Correo de la Moda i Madrid och Faustina Sáez de Melgar i La Violeta. De flesta började skriva i provinsstäder, även om de flyttade till Madrid eller Barcelona när de blev professionella författare .
teman
Carolina Coronado skrev en serie med titeln Cantos de Safo där hon försökte återskapa minnet av den antika grekiska poeten Sappho och sätta i spel hennes önskan om frihet och kvinnlig kultur.
Två huvudteman var kärlek och vänskap, som materialiseras i igenkänningsdikter i en korsning mellan känslor och poetiska regler. De lånade vokabulären och formlerna för erotisk poesi från sina manliga kollegor, vilket hjälpte dem att i sina dikter uttrycka ett andligt systerskap av ömsesidig hjälp. Coronado var centrum för detta systerskap , och hon var den som fick flest litterära dedikationer. Vissa av dessa dikter är missvisande eftersom det saknas definition av det erotiska föremålet och förhållandet mellan den lyriska rösten och diktens mottagare. Ett tydligt exempel är Dolores Cabrera och Heredia.
Ett annat tema som florerar i deras författarskap är temat kvinnors smärtsamma öde, som sträcker sig från Fenollosas melankoli till García Mirandas uppmaning i hennes dikt A las españolas , publicerad 1851.
Medlemmarna i Hermandad Lírica försvarade också värdet av kvinnors intelligens, hånade av sina manliga kollegor. Dikten av Cabrera och Heredia, El hastío , sticker ut. De krävde inte politiska rättigheter, utan kvinnors tillgång till tryckkultur, intellektuell verksamhet och litterära uttryck.
Inflytande
Hermandad Líricas verk påverkade senare poesi. Deras inflytande ses i verk av Gustavo Adolfo Bécquer , vars dikter minns om Dolores Cabrera och Heredia där kvinnan är vacker men oförmögen att känna kärlek. De påverkade också dikter av Carolina Coronado och dikten av Cabrera och Heredia med titeln Las golondrinas är ett tydligt prejudikat för den sevillianska poetens Volverán las oscuras golondrinas .
Vidare läsning
- Medina, Raquel; Zecchi, Barbara, red. (2002). La hermandad lírica, Bécquer y la ansiedad de autoría . Sexualidad y Escritura . Barcelona: Anthropos. s. 33–60. JSTOR 23021248 .