Henriette Goldschmidt
Henriette Goldschmidt (1825–1920) var en tysk judisk feminist , pedagog och socialarbetare . Hon var en av grundarna av den tyska kvinnoföreningen ( tyska : Allgemeiner Deutscher Frauenverein ) och arbetade för att förbättra kvinnors rätt till utbildning och anställning. Som en del av det arbetet grundade hon Society for Family Education and for People's Welfare ( tyska : Verein fuer Familienerziehung und Volkswohl ) och den första skolan som erbjuder högre utbildning till kvinnor i Tyskland .
Tidigt liv
Henriette Benas föddes den 23 november 1825 i Krotoschin , provinsen Posen , kungariket Preussen , till Eva (född Laski) och den judiska köpmannen Levin Benas. Hennes mamma dog när hon var fem år gammal, och hennes far gifte om sig med en analfabet kvinna, som inte var en fostrande moderfigur. Benas avslutade skolan vid Höhere Töchterschule vid 14 års ålder, där hennes utbildning begränsades till ämnen som lärde kvinnor hur man är effektiva hemmafruar. Hon kompletterade sin magra utbildning med att läsa tyska klassiker och tidningen Breslauer Zeitung , som tidigt väckte hennes intresse för politik. 1853 gifte Benas sig med sin kusin, Abraham Meir Goldschmidt, en änkeman med tre söner, som var rabbinen för Warszawas tysk -judiska församling. Fem år senare utsågs hennes man att efterträda Adolf Jellinek som rabbin i Leipzig och familjen flyttade.
Aktivism
Goldschmidt likställde flytten till universitetsstaden Leipzig med ett uppvaknande till frihet och humanitär anda. Hon blev snabbt involverad i det tysk-judiska samfundet och exponerades för idéerna från Friedrich Fröbel , grundare av det tidiga dagisutbildningssystemet . Uppmuntrad av sin man att utöva sina intressen inom utbildning studerade Goldschmidt historia, litteratur, pedagogik och filosofi på egen hand. 1865 organiserade hon, Louise Otto-Peters och Auguste Schmidt en konferens för tyska kvinnor och grundade den tyska kvinnoföreningen ( tyska : Allgemeiner Deutscher Frauenverein ) för att arbeta för att förbättra kvinnors liv. Goldschmidt hade till en början varit tveksam till att bli styrelseledamot i gruppen, eftersom de juridiska stadgarna på den tiden förbjöd kvinnor att rösta i frivilligorganisationer, men med makens uppmuntran blev hon en aktiv medlem. Mellan 1867 och 1906 var hon medlem av styrelsen och höll många föredrag för organisationen.
År 1867 organiserade Goldschmidt framställningar för underkastelse till riksdagen till stöd för kvinnors rätt att få tillgång till utbildning och sysselsättning och hon undertecknade framställningen för att skydda oäkta barn . Hon föreslog också att kvinnor skulle delta i deras samhällen, eftersom kvinnor skulle ge en lyhördhet till att hantera kulturellt splittande frågor. Året därpå föreslog hon ett obligatoriskt socialtjänstinitiativ som kräver att kvinnor tjänstgör ett år i socialt arbete. År 1871 grundade Goldschmidt Society for Family Education and for People's Welfare ( tyska : Verein fuer Familienerziehung und Volkswohl ), med målet att utbilda dagislärare i Fröbelmetoden. Hon var ordförande för organisationen i över fyra decennier. Året därpå sponsrade organisationen undervisningsseminarier för ett växande antal anhängare och hade öppnat ett offentligt dagis. År 1878 organiserade hon High School for Ladies ( tyska : Lyzeum für Damen ), där professorer från universitetet i Leipzig höll föreläsningar för studenter. Eftersom kvinnor var förbjudna att gå på college, och endast ett fåtal privata skolor erbjöd sämre utbildning, besöktes föreläsningarna av hundratals kvinnor och erbjöd dem chansen till inte bara en utbildning, utan anställning som lärare.
År 1889 sponsrade det judiska samfundet en donationskampanj och köpte ett hus för organisationens verksamhet. Det låg på 16 Weststraße (senare kallat Friedrich-Ebert-Straße) och blev inte bara Golschmidts hem efter hennes mans död, utan centrum för kvinnors utbildning, sponsrade utbildningskurser och föreläsningar, såväl som kulturella och sociala evenemang. Medlemmar i föreningen fick också bo i huset och både författaren Josephine Siebe [
pedagogen Anna Zabel var kända för att ha bott där. År 1898 utarbetade Goldschmidt och Auguste Schmidt, på uppdrag av tyska kvinnoförbundet, en petition för att etablera Fröbels utbildningsmetod som det officiella kommunala och statliga utbildningssystemet. Framställningen begärde att dagis skulle komma under statlig standardisering och tillsyn, med obligatorisk närvaro för alla barn. De möttes av vågor av motstånd från dem som såg tvångsutbildning som en ersättning för familjerättigheter till barns uppfostran och anklagade kvinnorna för att försöka förstöra familjen. Det fanns också motståndare som såg åtgärden som att barn av olika samhällsklasser tvingades blandas. Även om Goldschmidt försvarade planen och publicerade ett svar till sina kritiker Ist der Kindergarten eine Erziehungs- oder Zwangsanstalt? (Är dagis en läroanstalt eller påtvingad?) 1901 besegrades den till slut.Goldschmidt gav inte upp och fortsatte att skriva och hålla tal om behovet av förskolor och kvinnors utbildning. År 1906 antogs äntligen kvinnor till universitetsstudier i Tyskland, men kurserna förberedde inte kvinnor att uppfylla sina samhälleliga skyldigheter, eftersom Goldschmidt trodde att kvinnans naturliga kallelse var att förändra samhället genom sitt kulturella engagemang. Hon strävade efter att fylla ett tomrum och inte konkurrera med universitetsstudier och 1911 nådde Goldschmidt höjdpunkten i sin karriär, med inrättandet av den första institutionen i Tyskland som erbjuder högre utbildning specifikt till kvinnor. Leipzig College for Women tyska : Hochschule für Frauen zu Leipzig ) utformade sina klasser för kvinnor som ett sätt att formalisera Goldschmidts vision om kvinnlighet. Det syftade till att lära kvinnor att delta i det intellektuella livet i sin kultur, förbereda dem för att bli framgångsrika mödrar och lärare, och att utveckla en lyhördhet för behoven i deras samhälle och färdigheter att utföra välgörenhetsarbete för att hjälpa deras samhälle. Återigen använde hon professorer från universitetet i Leipzig för att komplettera kurserna, men Goldschmidt och Agnes Gosche [ i klasser mellan 1911 och 1913. Efter terminen 1916-1917 gick Goldschmidt i pension och överlämnade verksamheten till skolan till det sachsiska ministeriet för gudstjänst och allmän undervisning. Goldschmidt dog den 30 januari 1920 i Leipzig, Weimarrepubliken och begravdes på den gamla judiska kyrkogården i Leipzig.
(Arv
År 1921 döptes klubbhuset till Society for Family Education and for People's Welfare till Henriette Goldschmidt House, till hennes ära. Men samma år upplöstes sällskapet och slogs samman med Henri Hinrichsens Stiftelse, med Hinrichsen som ansvarig för skolan. Under nazisttiden utrotade skolan alla band till sin judiska grundare, Goldschmidt och senare direktör, Hinrichsen, vilket även hindrade judiska flickor. Med etableringen av Östtyskland döptes skolan om efter Henriette Goldschmidt och fungerade som en pedagogisk skola för dagislärare. 1992 blev skolan, som numera heter Henriette-Goldschmidt Yrkesskola, en teknisk utbildningsinstitution för socialt arbete och specialundervisning. Medan skolan överlevde, 1999, rev staden Henriette Goldschmidt House, trots protester, för en vägutbyggnad, som aldrig ägde rum.
Det finns två offentliga plaketter som hedrar Goldschmidt i Leipzig. En invigdes på 75-årsjubileet 1986 vid ingången till Henriette Goldschmidt-skolan, där det står: "Här 1911 öppnade, initierade och understödde kvinnoakademin, kvinnorättsaktivisten och Fröbelpedagogen Henriette Goldschmidt (1825–1920), ekonomiskt möjliggjort av Dr. Henri Hinrichsen (1868–1942)." Den andra plaketten till Goldschmidts ära fästes på ett hus på Spittastraße 7 1996 för att markera platsen för det första daghemmet för barn. En byst av Goldschmidts likhet gjordes 2001 för att uppmärksamma skolans 90-årsjubileum. Originalet finns i Leipzig Museum of Fine Arts och en replik finns på en stele vid Henriette Goldschmidt-skolan med en plakett inskriven för att matcha den som togs bort av nazisterna och ursprungligen lades till väggen av Hinrichsen, med orden "Till de ädla jakt på tyska kvinnor".
Utvalda verk
- Goldschmidt, Henriette (1868). Vortrag von zum 25 jährigen Schriftstellerjubiläum der Frau L. Otto-Peters, etc ( Tal) (på tyska). Frauenbildungs-Verein zu Leipzig, Tyskland. OCLC 559031378 .
- Goldschmidt, Henriette (6 april 1870). Die Frauenfrage eine Culturfrage (tal) (på tyska). Frauenbildungs-Verein zu Leipzig, Tyskland. OCLC 68902008 .
- Goldschmidt, Henriette (3 mars 1871). Die Frau im Zusammenhang mit dem Volks- und Staatsleben (tal) (på tyska). Frauenbildungs-Verein zu Cassel, Tyskland: Amelang. OCLC 610117786 .
- Goldschmidt, Henriette (1872). Der Kindergarten in seiner Bedeutung für die Erziehung des weiblichen Geschlechts Vortrag gehalten am 15 January 1872 in Leipzig im Verein für Familien- und Volkserziehung ( på tyska). Leipzig, Tyskland: Sturm und Koppe. OCLC 179711254 .
- Goldschmidt, Henriette (8 december 1873). Einfluss der Frau i Familie und Gesellschaft (Tal) (på tyska). Verein für Familien und Volks-Erziehung zu Leipzig, Tyskland: Fischer. OCLC 610117755 .
- Goldschmidt, Henriette (1874). Die Stellung der Kindergartenschule: in dem Organismus des Fortbildungsunterrichts für die weibliche Jugend: Vortrag gehalten im Verein für Familien- und Volkserziehung zu Leipzig den 17 november 1874 ( på tyska). Leipzig, Tyskland: Commission der Serig'schen Buchhandlung. OCLC 45566846 .
- Goldschmidt, Henriette (27 september 1877). Die Frauenfrage innerhalb der modernen Culturentwickelung (Tal) (på tyska). Eröffnung des Frauentages zu Hannover, Tyskland: Kniep. OCLC 819215505 .
- Goldschmidt, Henriette (1882). Ideen über weibliche Erziehung im Zusammenhange mit dem System Friedrich Fröbels; sechs Vorträge (på tyska). Leipzig, Tyskland: Reißner. OCLC 632790861 .
- Goldschmidt, Henriette (1896). Festschrift zum fünfundzwanzigjährigen Jubiläum (på tyska). Leipzig, Tyskland: Verein für Familien- und Volkserziehung. OCLC 255707743 .
- Goldschmidt, Henriette; von Marenholtz-Bülow, Bertha (1896). Bertha von Marenholtz-Bülow: ihr Leben und Wirken im Dienste der Erziehungslehre Friedrich Fröbels ( på tyska). Hamburg, Tyskland: Verlagsanstalt und Druckerei Actien-Gesellschaft. OCLC 252401405 .
- Goldschmidt, Henriette (24 maj 1899). Das Erziehungswerk Friedrich Fröbels (tal) (på tyska). Blankenburg Rathaussale zu Thüringen, Tyskland: Kahle. OCLC 179989971 .
- Goldschmidt, Henriette (1901). Ist der Kindergarten eine Erziehungs–oder Zwangsanstalt? Zur Abwehr und Erwiderung auf Herrn KO Beetr's Kindergartenzwang! Ein Weck und Mahnruf an Deutschlands Eltern und Lehrer (på tyska). Wiesbaden, Tyskland: Emil Behrend. OCLC 163028695 .
- Goldschmidt, Henriette (1909). Was ich von Fröbel lernte und lehrte Versuch einer kulturgeschichtlichen Begründung der Fröbel'schen Erziehungslehre ( på tyska). Leipzig, Tyskland: Akademische Verlagsgesellschaft. OCLC 174398262 .
- Goldschmidt, Henriette (1911). Vom Kindergarten zur Hochschule für Frauen: Verein für Familien- und Volkserziehung, Leipzig. 1871; eine Denkschrift (på tyska). Leipzig, Tyskland: Verein. OCLC 250742377 .
- Goldschmidt, Henriette (1918). Vom Kindergarten zur Hochschule für Frauen ein Rückblick auf die Anfänge der deutschen Frauenbewegung und das Erziehungswerk Friedrich Fröbels ( på tyska). Leipzig, Tyskland: Quelle & Meyer. OCLC 179950020 .
Citat
Källor
- Berger, Manfred (1995). Textor, Martin R. (red.). "Frauen in der Geschichte des Kindergartens: Henriette Goldschmidt" [Kvinnor i förskolans historia: Henriette Goldschmidt]. Das Kita-Handbuch (på tyska). Würzburg, Tyskland.
- Doff, Sabine (april 2005). "Weiblichkeit und Bildung: Ideengeschichtliche Grundlage für die Etablierung des höheren Mädchenschulwesens in Deutschland" ( PDF) . Goethezeitportal (på tyska). München, Tyskland . Hämtad 29 mars 2016 .
- Fassmann, Maya (1 mars 2009). "Henriette Goldschmidt (1825-1920)" . Jewish Women: A Comprehensive Historical Encyclopedia . Brookline, Massachusetts: Jewish Women's Archive . Hämtad 29 mars 2016 .
- Goldschmidt, Henriette (1901). Ist der Kindergarten eine Erziehungs–oder Zwangsanstalt?: Zur Abwehr und Erwiderung auf Herrn KO Beetr's Kindergartenzwang! Ein Weck und Mahnruf an Deutschlands Eltern und Lehrer [ Är dagis en utbildningsinstitution eller påtvingad?: Som ett försvar och svar på herr KO Beetrs obligatoriska dagis! En väckarklocka och uppmaning till tyska föräldrar och lärare ] (på tyska). Wiesbaden, Tyskland: Emil Behrend. OCLC 163028695 .
- Jensen, Annette (9 december 1999). "Die Leipziger Frauenfrage" [Leipziger kvinna fråga]. Die Zeit (på tyska). Hamburg, Tyskland . Hämtad 29 mars 2016 .
- Kämmerer, Gerlinde (2013). "Biographien historischer Frauenpersönlichkeiten: Bildung—Henriette Goldschmidt, geb. Benas" [Biografier över historiska kvinnliga personligheter: Utbildning—Henriette Goldschmidt, född Benas]. 1000 Jahre Leipzig—100 Frauenporträts (på tyska). Leipzig, Tyskland: Stadt Leipzig. Arkiverad från originalet den 15 juni 2016 . Hämtad 29 mars 2016 .
- Spear, Otto Immanuel (2008). "Henriette Goldschmidt (född Benas)" . Judiskt virtuellt bibliotek . Chevy Chase, Maryland: Encyclopaedia Judaica . Hämtad 29 mars 2016 .
- "Henriette-Goldschmidt-Haus Leipzig Abriss-Pläne für Goldschmidt-Haus bestätigt und vollzogen" ( på tyska). Leipzig, Tyskland: Leipziger Internet Zeitung. 16 mars 2010 . Hämtad 29 mars 2016 .
- 1825 födslar
- 1920 dödsfall
- Tyska kvinnliga författare från 1800-talet
- Tyska 1800-talsförfattare
- Tyska kvinnliga författare från 1900-talet
- Tyska 1900-talsförfattare
- Utbildningsaktivister
- tyska feminister
- tyska socialarbetare
- Tyska kvinnorättsaktivister
- judiska feminister
- Judiska kvinnliga aktivister
- Judiska kvinnliga författare
- Folk från Krotoszyn