Hannah Tracy Cutler

Hannah Tracy Cutler
Född
Hannah Maria Conant

( 1815-12-25 ) 25 december 1815
Becket, Massachusetts
dog 11 februari 1896 (1896-02-11) (80 år)
Ocean Springs, Mississippi
Andra namn


Hannah Conant Tracy Mrs. John Tracy Mrs. Samuel Cutler Mrs. Dr. Cutler
Yrke abolitionist , kvinnorättsaktivist , suffragist , föreläsare, utbildare, journalist, bonde, läkare
Makar)
John Martin Tracy (1809–1844) Överste Samuel Cutler (1808–1873)

Hannah Maria Conant Tracy Cutler (25 december 1815 – 11 februari 1896) var en amerikansk avskaffare och ledare för nykterhets- och kvinnlig rösträttsrörelser i USA. Cutler tjänstgjorde som president för Ohio Woman Suffrage Association och American Woman Suffrage Association (AWSA). Cutler hjälpte till att forma sammanslagningen av två feministiska fraktioner till den kombinerade National American Woman Suffrage Association ( NAWSA).

Cutler skrev för tidningar och tidskrifter; hon utarbetade lagar och skrev flera böcker. Hon föreläste om fysiologi och uppnådde en medicinsk examen vid 53 års ålder. Cutler presenterade framställningar till delstats- och federala lagstiftare och hjälpte till att bilda nykterhets-, avskaffande-, rösträtts- och kvinnohjälpsföreningar i Ohio, Illinois, Iowa, Nebraska och Vermont.

Tidiga liv och Oberlin

Hannah Maria Conant föddes i Becket, Massachusetts , på julen 1815; den andra dottern till John Conant och Orpha Johnson Conant. Hannah Maria Conant började vid 14 års ålder att studera retorik och filosofi på egen hand, och hon studerade latin hos husläkaren. 1831 flyttade familjen Conant till Rochester, Ohio .

1833 började närliggande Oberlin College ta emot kvinnliga studenter, och Conant bad sin far om undervisning. Han vägrade; han ansåg att samundervisning var olämplig. Som svar gifte hon sig med John Martin Tracy (1809–1844), en teologistudent i Oberlin, 1834. Den nya fru Hannah Conant Tracy studerade sin mans läroböcker och de nygifta diskuterade vad han hade lärt sig i klassen. John Tracy vände sig till att studera juridik, och hans fru fortsatte att studera hans juridiska läxor med honom, och upptäckte i processen de common law begränsningar som lagts på kvinnor, särskilt gifta kvinnor. Senare blev John Tracy en föreläsare och aktivist mot slaveri. Paret fick två döttrar, Melanie 1836 och Mary 1841, och en son var på väg när John Tracy i augusti 1844 dog av lunginflammation som tagits till följd av exponering och misshandel när han förföljdes av en mobb samtidigt som han hjälpte till att rymma slavar. Den unga änkan Hannah Conant Tracy flyttade med sina barn till Rochester, Ohio där hennes far fortfarande bodde, och födde sitt tredje barn: John Martin Tracy, uppkallad efter sin far som martyr. För att försörja sin familj skrev Tracy för tidningar i Ohio, inklusive för Cassius Marcellus Clays True American (skriver under en pseudonym) och för Josiah A. Harris på Cleveland Herald . Genom sitt författarskap fick hon en respektabel status som en mindre litterär figur i västvärlden samt ett rykte för sin syn på kvinnors rättigheter. Tracy undervisade också i skolan och hjälpte till att bilda ett nykterhetssällskap och ett Women's Anti-Slavery Society, som till en början endast lockade tre medlemmar.

Hösten 1846 fick Tracy ett brev från Lucy Stone vid Oberlin College, som hon redan hade utvecklat en varm vänskap med. Stone hade bestämt sig för att bli en reformator för kvinnors rättigheter efter att ha tagit examen följande sommar, och Tracy var en av flera kända förespråkare för kvinnors rättigheter som Stone sökte råd om hur man skulle börja. Tracy varnade för att för att göra kvinnan "både fysiskt och intellektuellt jämställd med mannen" skulle det krävas en samhällelig revolution som skulle ta minst en generation att genomföra. Men genom att säga att mycket skulle kunna göras av en kvinna ensam "om hon har mod nog att agera efter sin övertygelse", rådde Tracy "en tyst men grundlig agitation" bland kvinnorna till hands. Och hon frågade: "Snälla skriv till mig igen och låt mig veta din plan, och även vad jag kan göra."

I början av 1847 åkte Hannah Tracy till Oberlin, öppnade ett pensionat och anmälde sig till damkursen. Hon var en av en handfull kvinnor som tillsammans med Stone bildade en kvinnodebattklubb utanför campus för att få praktisk retorisk övning som nekade dem i sina klasser. I juni ledde Tracy ett kort försök att etablera en tidning för kvinnor på college. Young Ladies Association röstade in sig själva i en Association of the Oberlin Ladies Banner, namnet som valts för deras tidning, och utsåg Tracy till redaktör. Men projektet misslyckades med att vinna godkännandet från collegetjänstemän som behövdes för att gå vidare.

Efter ett års studier accepterade Tracy tjänsten som matron för dövstummaasylet i Columbus, Ohio (nu Ohio Institution for the Deaf and Dumb). I Columbus träffade Tracy Frances Dana Barker Gage , en annan abolitionist och feminist; båda var intresserade av att främja Free Soil Party med dess antislaveriplattform. Tracy hjälpte till i försöket att välja abolitionisten Salmon P. Chase till den amerikanska senaten . Eftersom Dövstumma Asylum endast tillät ett av hennes barn att bo kvar hos henne, accepterade Tracy 1849 en tjänst som rektor för "kvinnoavdelningen" vid Columbus nya offentliga gymnasieskola. Tracy gick i en presbyteriansk kyrka i Columbus.

Journalistik och kvinnors rättigheter

För att öka sin inkomst som rektor fortsatte Tracy att skriva för tidningar, särskilt Ohio Cultivator , en bondetidning för vilken hon bidrog med två långa spalter, populära bland läsekretsen. Den ena kolumnen var "Letters to Housekeepers" riktad till bondfruar, och den andra var en rådskolumn för bondflickor, där Tracy besvarade brev under pseudonymen "Aunt Patience".

Tracy och Gage ledde strävan att organisera ett kvinnorättskonvent i Akron i maj 1851. Gage valdes till president och Cutler sekreterare för kvinnokonventet, där de träffade Sojourner Truth och bevittnade hennes berömda tal: Är jag inte en kvinna? . Efter Akron-konferensen deltog Tracy i en fredskonferens i Columbus och valdes till delegat till den kommande fredskongressen som hålls i London i augusti.

Ägaren till Ohio Statesman , överste Samuel Medary , bad Tracy att bli hans speciella korrespondent på The Great Exhibition i London. Efter Akron-konventet betalade tidningen Tracys resa till London så att hon kunde rapportera om världsutställningen. Tracy bar också meriter som USA:s delegat till fredskongressen, men kom en dag för sent och kunde bara höra de avslutande talen. Medan hon var i London höll Tracy en serie föreläsningar om kvinnors rättigheter, de första som behandlade kvinnors juridiska rättigheter, och fann sig själv med stora författare och parlamentsledamöter som tog till sig hennes ord. Resultatet blev att hon blev inbjuden att tala på högskolor och inför professionella organisationer; hon vägrade ett förslag att bli scenskådespelerska. Andra tal hon höll behandlade nykterhet och fysiologi. Hon träffade Joseph Sturge och William Ewart Gladstone , men var mer intresserad av att höra detaljer om frigörelsen av de brittiska Västindien från antislaveriaktivisten Anna Knight. Tracy introducerade Bloomer-kostymen för engelska kvinnor.

När hon återvände till USA pausade Tracy i Pittsburgh, Pennsylvania , så att hon kunde delta i Free Soil Convention; där uppmanades hon att ta plattformen och tala om mänskliga rättigheter. Vid konventet i Massillon, Ohio, som hölls 1852, valdes Tracy till president för Ohio Woman's Rights Association. Senare samma år gifte Tracy sig med överste Samuel Cutler, en änkeman som hade egna barn. De två köpte jordbruksmark i Dwight, Illinois , nära en föreslagen järnväg, och tillsammans tog de på sig jordbruksuppdrag. Den nya mrs Hannah Tracy Cutler utförde mycket av arbetet själv, inklusive "spinning, vävning, stickning, skräddarsydd, bakning, mejeri, korgvävning, skotillverkning och hattflätning", enligt en senare redogörelse av henne dotter Mary. Cutler undervisade alla familjens barn i hemmet.

Cutler skrev en artikel för The Una där han försvarade den väsentliga skillnaden mellan män och kvinnor:

Invändaren möter oss med det ofta upprepade ropet, "skulle du osexuell kvinna och ge henne samma själviska varelse som du finner hos mannen, när du är nedsänkt i de stridigheter och chikaner som följer av politiska relationer? Låt svaret en gång för alla vara en eftertryckligt NEJ!!Men eftersom, eftersom män här inte har haft någon lämplig balans, all denna ondska har inträffat, känner vi att världens moraliska harmoni kräver kvinnans intresse och inflytande. Vi ber att använda det, inte för att vi ska bli som män i våra moraliska naturer, utan därför att vi är olik dem, och därför kräver harmoni det motviktande inflytandet från våra mjukare sympatier, våra mer milda naturer, för att balansera det andra könets stränga, kalla, beräknande ande."

Nationell ställning

Även om Tracy inte deltog i de tre första nationella kvinnorättskonventen, som hölls i öst, deltog hon i konventet 1853, som hölls i Cleveland, såväl som 1854 års konvent i Philadelphia, där hon talade tillsammans med Ernestine Rose, Frances Gage , Lucy Stone, Lucretia Mott , Thomas Wentworth Higginson och William Lloyd Garrison . Cutler uttryckte inför konventet sin tro att Bibelns anda var viktigare än bokstaven. Istället för att fokusera på isolerade passager som inte hade någon modern tillämpning, rekommenderade Cutler hennes publik "förkunna den vackra ande som andades genom alla dess kommandon och föreskrifter." Efter att 1855 års konvent som träffades i Cincinnati antog en plan för att cirkulera framställningar om kvinnlig rösträtt i så många stater som möjligt, gick Tracy med på att ta upp arbetet i Illinois.

I slutet av maj 1856 var Cutler på väg att presidera över en kvinnlig nykterhetskonvent i Chicago när hon fick höra om mordbrand och brott som begåtts i Lawrence, Kansas mot avskaffningsmän. Under den framgångsrika nykterhetskonventet tänkte Cutler ut och planerade att en Woman's Kansas Aid Convention skulle följa två veckor efteråt, i syfte att hjälpa fördrivna medborgare och förhindra Kansas från att bli en slavstat. Frances Dana Barker Gage och Josephine Griffing hjälpte till i arbetet med att samla in förnödenheter och vidarebefordra dem till behövande i Kansas. Påskyndade av kvinnornas ansträngningar Gerrit Smith , Thurlow Weed och andra politiskt aktiva män en National Kansas Aid Convention i Buffalo, New York , med början den 10 juli. Cutler och Gage deltog; snart konsoliderades Woman's Society i den nationella gruppen.

I oktober 1859 gick Cutler med Susan B. Anthony på en föreläsningsturné i delstaten New York, vilket resulterade i att lagstiftning för utökade äganderätter för kvinnor i New York antogs nästa år. I slutet av 1860 turnerade Cutler de inre och västra delarna av Illinois med Gage för att påverka lagstiftningen under övervägande i den delstaten. Cutler samrådde upprepade gånger med Abraham Lincoln innan han reste till Washington, DC, och hon utarbetade en lag som berör gifta kvinnors egendom som sågs igenom i februari 1861. Våren 1861 återvände Cutler till Ohio för att ansluta sig till en grupp kvinnor som bråkade inför en gemensam kammar- och senatskommitté angående en kvinnas rätt att behålla sin egen inkomst och för en kvinnas rätt till gemensam förmynderskap över sina barn.

Ett eller två år senare lade Cutler fram till Illinois-församlingen framställningar om en lag som föreslog att en kvinna skulle ge en kvinna förmyndarskap för sina barn och att tillåta en kvinna att enkelt ta över sin avlidne mans egendom om egendomen inte var mer värd än 5 000 USD , på ett sätt som liknar en delstatslag som gäller för manliga änklingar. Cutler beskrev scenen i församlingen:

Denna framställning, som bad om dessa rimliga och rättfärdiga lagar, hänvisades, på förslag av överste Mack, i en anda av burlesk, till utskottet för intern navigering, och en burlesk rapport gjordes i den öppna senaten, alltför oanständigt för att skrivas in på uppgifter. Graven och vördnadsherrarna hänförde sig härvidlag till ett rejält gnäll, enormt åtnjöt av hans ära löjtnant-guvernör Hoffman , och till denna dag har inga ytterligare åtgärder vidtagits för att ge hustrun och modern detta lilla mått av rättvisa. .

Under inbördeskriget tjänade Cutler som president för Western Union Aid Commission i Chicago. Från 1862 till 1864 arbetade kommissionen för att sörja för krigsflyktingar av alla färger som strömmade till Chicago. Hennes son John Martin Tracy och sönerna till överste Samuel Cutler tjänstgjorde i unionsarmén. Ett samtal med pastor Thomas M. Eddy om Lincolns uttalade önskan att bli starkt pressad av abolitionister att befria slavarna som en nödkrigsåtgärd fick Cutler att börja samla in sådana underskrifter i väst. Lucy Stone, Elizabeth Cady Stanton och Susan B. Anthony larmades av Cutler och började samla in petitioner i öst. Charles Sumner presenterade de kombinerade framställningarna till senaten och berättade för Cutler att fyra män var skyldiga att bära de samlade dokumenten. Medan han var i Washington, blev Cutler inbjuden av den tidigare guvernören William Bebb för att tala till Union League; hon höll ett tal med titeln "Unionen som den var, konstitutionen som den är", ett argument om att slaveri hade varit, trots staters rättigheter , ett brott mot den nationella konstitutionen från första början. Bebb höll med Joseph Holt , Preston King och andra jurister att Cutlers tal var "det mest kompetenta och avgörande argumentet som de någonsin hade lyssnat på om det ämnet." Cutler gick med Dorothea Dix för att vädja till kirurgengeneralen att ge sina undersökande kirurger möjligheten att förlänga sjuka permissioner och bevilja utskrivningar till svårt sårade soldater. Kvinnorna var framgångsrika i sitt uppdrag. Överste Samuel Cutler fick reda på döden av en av hans söner i det andra slaget vid Fort Wagner . John Martin Tracy överlevde kriget och fick beröm för sitt smygande spaningsarbete. Hannah Tracy Cutlers sista tjänst i kriget var att hjälpa Union Aid Society att samla in och skicka sex tusen bushels med utsäde majs till bönder i den krigshärjade sydväst. Samuel Cutler var nervös och försvagad av ålder och förlusten av en son, och paret kunde inte längre arbeta på gården i Dwight. De flyttade till Cobden, Illinois , där hans hälsa förbättrades från hennes tjänster.

Hösten 1868 flyttade Cutler med sin man till Ohio så att hon kunde gå på Women's Homeopathic College of Medicine and Surgery i Cleveland . Hon fick sin medicinska examen i februari 1869. Cutler erbjöds en professur vid college och gick till läkarpraktik i Cleveland.

Cutler slutade aldrig skriva artiklar för tidskrifter och tidningar. Hon bidrog till Farmer's Advocate efter att det köptes av Jeriah Bonham 1860, och hon skickade in artiklar till Rural Messenger från starten 1868.

Från 1866 till 1869 tjänade Cutler som president för Ohio-delegationen till American Equal Rights Association ( AERA). 1869 kontaktades Cutler av Anthony och Stanton för att gå med i deras splittergrupp av mer radikala feminister. Cutler förde anteckningar om mötena och försåg Lucy Stone med en maskinskriven redogörelse för händelserna som ledde till bildandet, bakom Stones rygg, av National Woman Suffrage Association (NWSA). Susan B. Anthonys och Elizabeth Cady Stantons intriger beskrevs i detalj av Cutler. Ohio Equal Rights Society höll ett konvent i Cincinnati i mitten av september, och Stone och hennes man Henry Browne Blackwell höll tal. Ett förslag lades fram om att bilda ett Ohio Equal Rights Society, och Cutler blev president. Stone svarade Anthony och Stanton genom att bilda American Woman Suffrage Association (AWSA) i november i Cleveland, 24–25 november 1869, framför en "stor sal som är välfylld". Cutler ledde eftermiddagssessionen den andra dagen; tjänade sedan som president för AWSA 1870–1871. Cutler talade i Battle Creek, Michigan för Michigan State Suffrage Society i januari 1870, sedan vid ett massmöte för Ohiobor i Dayton i slutet av april. I deras hem i Cleveland kunde Samuel Cutler "inte uthärda vårvindarna på sjöarna", så de två flyttade tillbaka till Illinois 1870.

AWSA höll en masskongress i Steinway Hall i New York City i maj 1870. Tre sessioner per dag hölls under två dagar, och Cutler var den första talaren för den första kvällssessionen. Hon jämförde slavarnas rättigheter med kvinnors rättigheter och citerade självständighetsförklaringen som säger att "Regeringar härleder sina rättvisa befogenheter från de styrdas samtycke ." Hon fortsatte, "Kvinnorna i Amerika betalar skatt för regeringens stöd, och deras samtycke bör fås i frågor som påverkar deras välfärd och deras liv. ...det enda sättet att bota ondskan är att få valsedeln."

I juni 1870 höll Cutler och Amelia Bloomer två möten i Des Moines, Iowa , ett om ämnet nykterhet, som hölls i det fria på mark som planerades för en ny huvudstadsbyggnad, och ett andra i en baptistkyrka, i ämnet av kvinnors rösträtt. En kvinnlig rösträttskongress hölls i Mount Pleasant i mitten av juni; Cutler var den ledande talaren och hjälpte Iowans att bilda Iowa Woman Suffrage Society. Senare samma sommar föreläste Bloomer och Cutler i Oskaloosa, Iowa och utlöste bildandet av en kvinnlig rösträttsförening där, som bygger på ett mycket tidigare besök av Frances Dana Barker Gage 1854. I december 1870 talade Cutler flera gånger i Lincoln, Nebraska medan på väg till Kalifornien. "Hennes kvinnlighet och logik vann och övertygade hennes åhörare", men resulterade inte i bildandet av en lokal kvinnlig rösträttsorganisation förrän Susan B. Anthony kom igenom senare samma vinter.

1871 höll Cutler öppnings- och stängningstal vid den årliga AWSA-kongressen i Philadelphia. Efter tal av Lucy Stone, Julia Ward Howe , Lucretia Mott och andra talade Cutler om rösträtten:

Vissa säger att det inte är en rättighet utan ett privilegium. Jag hävdar motsatsen. Jag säger att det är en omistlig rättighet. Du kan inte upprätthålla en republikansk regeringsform och neka hälften av befolkningen dess rösträtt.

Samuel Cutler dog 1873. Hannah Tracy Cutler återvände till Ohio för att delta i ett ansträngande försök att införa kvinnlig rösträtt i statens konstitution. Under hela sensommaren och hösten sökte Cutler Ohio län för län, föreläste och samlade underskrifter för petitionen. Cutlers personliga stil var folklig och feminin, och hennes sätt att föreläsa gjorde lyssnarna lugna. Cutler introducerade begreppen kvinnlig rösträtt inom en mer traditionell religiös ram, och vek rösträtten till tal om nykterhet som sannolikt skulle ha större attraktionskraft hos konservativ publik. Under Ohio-puffen beskrevs hon av en annan suffragist som "Stark i såväl kropp som sinne, hon uthärdar med jämförelsevis lätthet trötthet och obehag i föreläsningsfältet, och sänder sanningen till sina åhörares hjärtan med en kraft och direkthet som sällan överträffas." I slutet av den misslyckade kampanjen, "helt utmattad", åkte Cutler till Frankrike med sin son, John Martin Tracy, en landskapskonstnär. Utsliten blev Cutler allvarligt sjuk och blev kvar i Frankrike till 1875. Cutler återvände till USA för att utöva medicin i Cobden, Illinois, och senare i Brentwood, Kalifornien , där hennes dotter Mary Tracy Mott bodde och skrev.

Cutler deltog i AWSA:s nionde årliga möte, som hölls i Masonic Hall i Indianapolis 1878. Angående kampen för kvinnlig rösträtt, reste hon sig och sa "Många av oss har blivit gamla i detta arbete, och ändå säger vissa människor," Varför arbetar du i en hopplös sak?" Saken är inte hopplös. Stora reformer utvecklas långsamt, men sanningen kommer att segra, och det arbete som vi har gjort i trettio år har lönat sig lika bra som allt arbete som någonsin har gjorts för mänskligheten."

Från december 1881 till april 1882 bodde Cutler i Hollister, Kalifornien . Hon höll ett välmottaget tal från en predikstol en söndag i Hollister i början av april och rapporterades vara "på väg mot öst".

År 1882 övervägdes i Nebraska en ändring som skulle ta bort ordet "man" från konstitutionen och därmed tillåta kvinnor att rösta. Både AWSA och NWSA höll sina årliga kongresser i Omaha, Nebraska i september i syfte att påverka rösterna. Lucy Stone, Henry Browne Blackwell och Cutler var bland de presenterade talarna vid AWSA-kongressen i mitten av september, och alla tre var kvar efteråt för att granska staten. Från 2 oktober till 4 november höll Cutler 24 tal medan han turnerade med järnväg. Ansträngningen misslyckades, men ett av de 11 länen som klarade åtgärden var där Cutler tillbringade dagarna omedelbart före omröstningen. Cutler skrev färdigt en biografisk uppsats om sin första make och om sitt eget livsverk. Uppsatsen publicerades i en samling biografier om "Eminent Citizens" i Illinois.

År 1883 höll Cutler en serie föreläsningar i hela bakskogen Vermont; hennes inflytande ledde till grundandet av Vermont Woman Suffrage Association. Den 13 december 1884 publicerade Cutler i Woman's Journal en lovsång för sin långvariga vän, Frances Dana Barker Gage.

Den 21 december 1887 utsågs Cutler av Anthony och Stone till en kommitté med uppgift att gå med i AWSA med NWSA för att bilda National American Woman Suffrage Association (NAWSA). Under de följande två åren arbetade Cutler med Alice Stone Blackwell och Rachel Foster Avery för att hjälpa till att etablera en gemensam struktur och uppdrag för den kombinerade organisationen.

Död och arv

Cutlers dotter Melanie Tracy Earle gick i sin mammas fotspår för att bli journalist. Hon dog i Ocean Springs, Mississippi 1889. Melanie lämnade efter sig sin man Parker Earle, en trädgårdsmästare, som dog 1917. Mary Tracy Earle , deras dotter född 1864, publicerade sju skönlitterära verk i Harper's Magazine .

År 1892 drabbades Hannah Tracy Cutler, hemma hos sin dotter, författaren och journalisten Mary Tracy Mott, i Ocean Springs, en paralytisk attack ovanpå ett framskridande fall av glaukom.

Cutlers son John Martin Tracy blev landskapsmålare med jakthundar i sitt arbete och kom till Ocean Springs från Greenwich, Connecticut med sin fru Melvina Guillemin Tracy efter hans syster Melanies död. Han dog fyra år senare i mars 1893.

Cutler dog 11 februari 1896 vid 80 års ålder och begravdes i Ocean Springs på Evergreen Cemetery på Fort Bayou. En biskopsgudstjänst hölls vid hennes begravning. Mary Tracy Mott avslutade och skickade sedan in sin mammas självbiografi till Alice Stone Blackwell för att publiceras i en serie Woman's Journal- nummer från september till oktober 1896.

Tal och skrifter

  • Kvinna som hon var, är och borde vara (New York, 1846)
  • En av sextiotusen
  • Phillipia, eller en kvinnas fråga (Dwight, Illinois, 1886)
  • The Fortunes of Michael Doyle, eller hemmastyre för Irland (Chicago, 1886)
Anteckningar
Bibliografi

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hannah_Tracy_Cutler&oldid=1079527420 "