Han Chaozong
He Chaozong ( kinesiska : 何朝宗 ; pinyin : Hé Cháozōng ) var en berömd kinesisk krukmakare från början av 1600-talet. Han Chaozong formade huvudsakligen buddhistiska vita porslinsstatyer i traditionen av Dehua-ugnarna i Fujian-provinsen , känd i väster som Blanc-de-Chine . Lite dokumentära bevis finns kvar för He Chaozong förutom existerande exempel på hans keramiska konst. En tidningspost för 1763 nämner honom med andra konstbemärkelser från Ming-dynastin och fastställer att konstnären hade förtjänat ett avsevärt rykte på sin egen tid. Hans verk som identifieras av hans sigill är i en helt annan kategori än den vanliga Dehua- statyen från perioden och de senare. De är tjockt ingjutna och uppvisar en konstnärlig uttrycksfullhet och kreativitet oöverträffad av tunnare och standardiserade osignerade verk. He Chaozong och de få andra konstnärerna i Dehua-ugnarna var nästan unika i kinesisk keramikhistoria som kännetecknades av anonym produktion i industriell skala. Blumenfield i sin Blanc de Chine presenterar läsaren med vad som kan vara ett av de få trovärdiga exemplen på konstnären, fylld av en dold inskription som är synlig för ultraviolett ljus. Av stort intresse är sättet att skära ut stycket som inte visar någon av de sprudlande flödande kläderna från andra exempel på mästaren som helt enkelt bara kan vara ytligt attraktiva för ögat. Av ytterligare intresse i Blumenfield-boken är He Chaozong-sälen intryckt på en ytterligare Guanyin (sid. 133) staty som tillskrivs He Chaozong. Alla tecken i sigillen visas omvänt. Detta indikerar att åtminstone några sigill på Dehua porslinsfigurer var besläktade med märken och kanske av metallkonstruktion som av misstag kunde imponeras omvänt. De yttre kanterna på Blumenfield-sälet och sigillen som presenterades med Manjusri-statyn som åtföljer denna artikel, var både inskurna och uppenbarligen tillagda efter att karaktärerna tryckts in på figurernas kroppar.
Han Chaozong Revival
Det sena 1800-talet till det tidiga 1900-talet upplevde ett återupplivande av He Chaozong-sättet. Anmärkningsvärd var Dehua-keramikern Su Xuejin ( kinesiska : 苏学金 , 1869–1919). Han sägs ha återskapat He Chaozong-sättet i en grad som originalen inte kan särskiljas från hans egna ansträngningar. Det kan säkert antas att många av dessa verk bär den tidigare mästarens sigill, såsom Manjusri -statyn som presenteras här. Den medföljande tunna Guanyin-statyn visar den typiska Dehua-kalebasssälen ovanför He Chaozong fyrkantiga sigill, en indikation på en ännu senare produktionsperiod. Manjusri-statyn är kraftigt krukväxt, helt klart ett återupplivande stycke och kanske en nära återskapande av den ursprungliga mästaren. Den bär ett enda He Chaozong-sigill. Båda statyerna visas som produkter från samma keramiska studio, om inte samma konstnär. Manjusri-statyn visar inget av manérismen hos klädnader som är karakteristiska för många Dehua-statyer från sena Ming och tidiga Qingperioden . Det verkar vara ett återupplivande av ett klassiskt sätt.
Bodhisattva Guanyin , Nantoyōsō Collection
Kalebass och fyrkantiga sigill
- Shen Moujian, Encyclopedia of Chinese Artists (Zhongguo meishu jia renming cidian), Shanghai, sid. 255.
- Robert H. Bluminfield, Blanc de Chine , Berkley/Toronto, 2002.