Habib Bourguibas tidiga politiska karriär
| ||
---|---|---|
Politisk karriär
|
||
politiska karriär Habib Bourguibas tidiga började i början av 1930-talet när han gick med i det viktigaste politiska partiet i den tunisiska nationella rörelsen, Destour . Hans politiska början kännetecknades av en "strid" i tidningar som L'Étandar Tunisien och La voix du Tunisien , samtidigt som han försvarade Tunisiens integritet och bevarandet av dess nationella identitet. Chockad av den internationella eukaristiska kongressen i Kartago 1930 , beslutade Bourguiba och hans kamrater att starta en presskampanj för att fördöma händelsen. De fick snart en aldrig tidigare skådad popularitet och stack ut från Destours äldste. De lockade till sig fientlighet från bosättare, ivriga att sätta stopp för sin aktivism och presskampanj. Bourguiba och hans vänner grundade dock sin egen tidning, trots de koloniala försöken att stoppa dem. L'Action Tunisienne skapades alltså för att försvara de "små människorna" i en kontext av ekonomisk kris, efter den stora depressionen .
Bourguiba, orolig för sitt lands tillstånd, visste att en god sak skulle återuppliva den nationella rörelsen, försvagad av 1926 års förtryck. För att göra det var han den ende som försvarade M'hamed Chenik, en tunisisk anmärkningsvärd, som hade haft problem med Residence, den franska koloniala administrationen. Bourguiba hoppade på chansen att samla bourgeoisieklassen till den nationalistiska saken. Men hans försök misslyckades och slutade med att dela upp L'Action- teamet. I detta sammanhang var upproret efter den tunisiska naturaliseringsfrågan, i början av 1933, det perfekta tillfället för honom. Han startade ännu en framgångsrik presskampanj. Tillsammans med sina vänner Tahar Sfar , Mahmoud El Materi , Bahri Guiga och hans bror M'hamed gjorde de lägre klasser uppmärksamma på sin sak och ändrade uppehållspolicyn. Den popularitet han fick under evenemanget ledde till att han valdes till medlem av Destours verkställande kommitté i maj 1933. Men olikheter med de äldre fick honom att avgå från partiet i september 1933.
Första stegen i politiken
Utmanar protektoratet
I början av 1930-talet gick Bourguiba med i Destour -partiet, då den stora politiska organisationen för den tunisiska nationella rörelsen . Han steg till dess ledarskap tillsammans med Mahmoud El Materi , Bahri Guiga , Tahar Sfar och hans bror M'hamed. Eftersom förberedelser ägde rum för att vara värd för Frankrikes president Paul Doumer som en del av firandet av 50-årsjubileet av protektoratet, var nationalister inte nöjda. I en artikel han skrev i Le Croissant , en tidning som leds av hans kusin Abdelaziz El-Aroui, fördömde Bourguiba festligheterna som en "förödmjukande kränkning av värdigheten hos det tunisiska folket som Frankrike påminner om förlusten av frihet och självständighet".
Efter dessa händelser samlades Destours ledning i ett krismöte på Hôtel d'Orient i februari 1931. Det beslutades att bilda en stödkommitté för Chedly Khairallahs veckotidning, La Voix du Tunisien , som blev dagstidning. De unga nationalisterna gick med i laget och skrev kritiska analyser av protektoratet. Bourguiba vågade, till skillnad från sina äldre, utmana protektoratet, publicerade många artiklar och definierade sina egna åsikter om den koloniala administrationen. Han ifrågasatte både dess effekter och existens och skrev:
En stat kan inte vara både undergiven och suverän: Varje protektoratfördrag bär på grund av sin natur sitt eget dödsfrö [...] Är det ett livlöst land, ett degenererat folk som avstår? Reducerat till att inte vara något annat än ett damm av individer; det betyder att vänta på undergång [...] Kort sagt, total och oundviklig undergång. Är det tvärtom ett helgonfolk, kraftfullt, som internationella raser eller en tillfällig kris tvingade dem att acceptera ledning av en stark stat, den nödvändigtvis underlägsna status som påtvingas dem, bestämmer kontakten med en mer avancerad civilisation en välgörande reaktion [...] sker en verklig förnyelse i dem och genom förnuftig assimilering kommer de oundvikligen i etapper att förverkliga sin slutliga frigörelse. Tiden får utvisa om det tunisiska folket tillhör den ena eller andra kategorin.
— Habib Bourguiba , La Voix du Tunisien (23 februari 1931)
La Voix du Tunisien blev en mycket populär tidning på grund av den originalitet som Bourguiba, Sfar, Guiga och Materi tog upp problem med. De stack ut från sina Destour-äldste genom sina nya sätt att tänka. Bourguiba räknade slutet på protektoratet som resultatet av en evolution som hade tagit sina rötter i själva principerna för den franska civilisationen, till skillnad från Abdelaziz Thâalbi , som tänkte på det som ett uppbrott, i en artikel han skrev i La Tunisie martyre . De kallade de "fyra musketörerna", var de för det tunisiska folkets ogripbarheten av nationell personlighet och politisk suveränitet med en progressiv frigörelse av landet, samtidigt som de förespråkade en nationalism som kämpade mot en regim och inte en civilisation.
Deras arbete väckte snart intresse från både den allmänna opinionen och förmögna godsägare och affärsmän (övervägande) som hade ett starkt inflytande på den koloniala administrationen. Fientliga mot sin vågade vädjan skrev de övervägande i La Tunisie française : "Mr Bourguiba föreslår att förvandla den Destourianska klagan till en doktorsavhandling i juridik. Påståendena är inte blygsamma [...] De måste krävas att tona ner sin Voix du Tunisien ". Under konferensen han höll i november 1973 berättade Bourguiba om händelserna i hans början inom journalistiken och framgången med sina artiklar:
En stark turbulens hade brutit i Tunisien. På caféer och offentliga platser lästes och kommenterades mina artiklar. De besvärade fransmännen allvarligt eftersom de inte bara målade upp en dyster bild av de rådande förhållandena, de fördömde också, genom logiska slutsatser, myndigheternas dolda agendor och avslöjade deras dolda viljor. Jag fördömde de mål som de hade siktat och varnade dem för farorna med deras politik som bara till slut kunde äventyra Frankrikes säkerhet. Jag lyfte äntligen fram alla de intressen som den franska regeringen hade att förhandla med en fri och oberoende tunisisk stat.
— Habib Bourguiba , fjärde konferensen hölls den 9 november 1973.
De övervägande var framgångsrika i sina försök att tysta de nationalistiska tidningarna när den koloniala administrationen censurerade An-Nahdha , det reformistiska partiets dagstidning och veckotidningen Ez-Zohra , den 12 maj 1931. Inom några dagar, Habib och M'hamed Bourguiba , Bahri Guiga, Salah Farhat och Mahmoud El Materi stämdes. Chedli Khalledi, en medlem av Destour-partiet, larmade Marius Moutet och Gaston Bergery , stabschefen till Édouard Herriot , som var vänner till nationalisterna och hade inflytande i Paris. Bergery blandade sig snabbt, kontaktade chefen för den afrikansk-orienterade avdelningen i utrikesministeriet och fick ett uppskov med sina utfrågningar till den 9 juni 1931. I väntan på rättegången startade redaktionen för La Voix du Tunisien en pressprotestkampanj vars tonfall var både våldsam och revolutionär. El Materi skrev: "När vi började politiska åtgärder visste vi i förväg vad som väntade oss [...] Må handen som slår mig vara tung, må domarna som anklagar mig vara hänsynslösa [...] En sak som gör det inte skapa martyrer är förlorat i förväg."
På rättegångsdagen var gatorna som ledde till domstolen fulla av människor. Butiker och butiker i medinakvarteret stängdes och polisen kunde inte hantera oron. Folkmassan bar dem i triumf när deras utfrågningar återigen sköts upp. I rädsla för att störtas träffade François Manceron, dåvarande generalen, Chedly Khairallah, chef för La Voix du Tunisien , i hans bostad i La Marsa , för att hitta en kompromiss. Samma eftermiddag bjöd han in redaktionskommittén för tidningen och förklarade att han hade en intervju, den morgonen, med Khairallah. Han meddelade också att en kompromiss hittats. Denna lögn gjorde ofog inom gruppen. Bourguiba bad Khairallah om ytterligare förtydliganden och han bekräftade mötet med generalen. Som svar krävde redaktionskommittén ledningen av den dagliga tidningen men, efter Khairallahs vägran att göra det, beslutade sig för att lämna tidningen.
Grundandet av L'Action Tunisienne
Efter att de lämnade tidningen höll La Voix du Tunisien- teamet kontakten och samlades ibland i Café de la Kasbah eller restaurangen Bagdad för att diskutera nyheter och idéer, tillsammans med franska och tunisiska socialistiska vänner, som apotekaren Ali Bouhageb. Under dessa möten övervägdes idén om att skapa en ny tidning eftersom de saknade att uttrycka sina idéer. En redaktionskommitté bildades som inkluderade Habib och M'hamed Bourguiba, Bahri Guiga, Tahar Sfar, Mahmoud El Materi och Ali Bouhageb, som också ledde förlaget. Béchir Mehedhbi, en sistaårsstudent, tog ansvaret för redaktionen. När det gäller tidningens högkvarter, de var bosatta på baksidan av Bouhageb apotek.
Mitt i en ekonomisk kris som främst drabbade lägre klasser publicerade L'Action Tunisienne sin första upplaga den 1 november 1932. Bourguiba, som studerade offentlig ekonomi under sina universitetsstudier i statsvetenskap i Paris, ägnade sin första artikel åt budgeten , som han kallade den "tunisiska budgeten". Han förklarade sitt idéskrivande: "Jag brukade visa att budgeten återspeglade regeringens politik och att den tillät att tro att landet kastades i avgrunden."
De unga nationalisterna var besvikna över sina äldres uppgivna måttfullhet och försvarade lägre klasser. Bouhajeb ägnade en hel del av tidningen för detta ändamål, som han kallade La Voix du guenillard , medan de andra ledamöterna i redaktionskommittén skrev i tur och ordning i sina ledare. När de fick information genom dokument från förvaltningstjänstemän blev de snart kända bland allmänheten. Bourguiba, som blev alltmer känd för sitt arbete, umgicks med Tunisois notabiliteter och gick ofta till intellektuella diskussionskretsar där han träffade familjen Boulakbeche. Han visade sig vara tydlig och specifik i sina skrifter, som avslöjade en "begåvad polemist" med sina starka juridiska argument. Han var engagerad i att demonstrera mekanismen för koloniala övergrepp från effekterna till orsakerna, visa ett stort intresse för sociala fenomen, bjuda in arbetare och studenter att organisera sig för att försvara sig mot övergrepp. Han insisterade också på försvaret och skyddet av den tunisiska personligheten och skrev:
Tunisien är en marknad för Frankrike vars produkter som säljs till låga priser förstör tunisiere som tvingas stänga sina företag och minskar till arbetslöshet för tusentals arbetare. Torkan i spannmålsområden förvärrar konsekvenserna av den globala lågkonjunkturen, som orsakade en tragisk nedgång i vin- och oljeproduktionen. Medan hungersnöd sprider sig i landet, krossas anställda av skatter. Så länge det kommer att finnas mätta och hungriga vid samma bord, öppet eller smygande krig är en nödvändighet, är våldsanvändning en plikt och fred bland människor en chimär.
— Habib Bourguiba, L'Action Tunisienne
Återuppliva den nationella rörelsen
M'hamed Chenik-fallet
I februari 1933 förvandlades ett stort slagsmål inom L'Action Tunisienne till en kris, efter fallet med M'hamed Chenik, bankir och ordförande för Tunisian Credit Union, som dominerade medinan. 1932 åkte Chenik till Paris som vicepresident för de tunisiska representanterna för det stora rådet, för att varna den franska regeringen om problemen med inhemskt jordbruk. Frankrike beslutade att utse en kommitté ledd av Louis Tardy, chef för National Agricultural Credit Fund, för att undersöka situationen i Tunisien. Detta drag behagade inte Residence som fördömde Cheniks "dömda flit". Den koloniala administrationen beslöt alltså att försegla hans bankkonton. Trots detta var det ingen reaktion i den allmänna opinionen eller bland nationalister, även om de tunisiska medlemmarna i Stora rådet samarbetade med protektoratet. Bara Bourguiba ogillade reaktionen från sina vänner, att han kvalificerade sig som primär, och skrev: "Jag hade där ett förstahandsvittne som skulle ge mig vapen mot protektoratet och medel för att stärka min position gentemot denna regim. Det var jag som var vinna i en sådan process. Jag brydde mig inte om att vissa personligheter förbättrade sin image samtidigt."
Även om vissa människor hävdade att Bourguiba handlade av personligt intresse (han och hans bror var bundna till banken genom ett lån), var hans mål främst relaterade till att återuppliva den tunisiska nationalismen . Chenik uppgav i en intervju att varje samarbete med Frankrike blev omöjligt. Bourguiba såg i detta fall en seger som kunde samla den borgerliga klassen, som anses samarbeta med Frankrike, och ena landet kring nationalism. Han skrev: "Vi måste fokusera vår uppmärksamhet på händelsen som hade hänt, på argumentet som hade erbjudits, så att vi kunde bredda vår rörelse till viktiga samhällsklasser i nationen, en gång likgiltiga eller fientliga mot vårt program".
För att uppnå sitt mål använde han "icke-ortodoxa tillvägagångssätt". Han gick till L'Actions högkvarter för att ta bort en kritisk del av sin bror M'hamed, skrivet i en artikel av Ali Bouhajeb, som han inte informerade om. Bourguiba vittnade om sin handling 1973 och sa:
Min bror, Si M'hamed, hade fått ett skriftligt uttalande från Mr M'hamed Chenik, som var medlem av det stora rådet. I denna rapport på många sidor, noggrant maskinskriven och paraferad, kritiserade Chenik, som förmodligen hade haft problem med sina franska kollegor, våldsamt den koloniala administrationen och Tardi-kommittén. För mig var det en oväntad tur. Möjligheten att fördöma övergreppen från protektoratets myndigheter gavs till mig. Jag hade därför publicerat dokumentet på vår tidning. Detta initiativ behagade inte Ali Bouhajeb, som försökte förklara sitt beteende med sin ovilja att se Chenik hävda ledarskap. Således hade han formulerat en skarp kritik, riktad till min bror, och publicerat den på samma tidning. Jag blev bestört över att se medlemmarna i samma team slita isär varandra i spalterna i just deras tidning [...] med tanke på att min bror själv var en del av utarbetningskommittén. Jag hade tagit bort tre rader innan layouten. Dagen efter rasade artikelförfattaren mot vad han kallade censur och uttryckte sin vilja att lämna oss.
Med stöd av Guiga och M'hedhbi bedömde Bouhajeb Bourguibas och tidningens attityd i detta fall som "oacceptabel" innan de tre lämnade över sina avskedanden. En av dem vittnade senare om att: "Korriöst nog upphetsade detta Bourguiba. Han var krossad eftersom Bouhajeb och Mehedbi tog hand om alla materiella detaljer, men han var en utmaningsman." Bourguiba övergav sedan sitt advokatkontor och bestämde sig för att sköta tidningen på egen hand.
Medan det stora rådet samlades för att döma om jordbruksbudgeten, inspirerad av rekommendationen från Tardi-kommittén, skickade Bourguiba ut en "högsta varning" och skrev: "Vi kommer att vara särskilt obönhörliga mot bakslag i sista minuten eller intresserade jilting." Hans arrogans med protektoratet, och hans beslutsamhet att stå upp mot Chenik, visade sig vara imponerande. När budgetförslaget som var gynnsamt för franska intressen mot vilket Chenik uttalade ett åtal avvisades av det stora rådet, skrev Bourguiba att: "Det tunisiska folket kommer att minnas att delegaterna från det judiska samfundet var mycket intresserade av våra fellahs (bönders) öde. mer än vissa muslimska jordbruksdelegater från Center och South. Tunisien vi avser att befria kommer inte att vara ett Tunisien för muslimer, för judar eller för kristna. Det kommer att vara Tunisien för alla dem som, utan åtskillnad av religion eller ras, skulle vilja att ackreditera för sitt land och leva under skydd av lika lagar." Detta uttalande kommer gradvis att bli hans doktrin, både modernistisk och sekulär. ·
Den tunisiska naturaliseringsfrågan
Leder presskampanjen
Med den ekonomiska krisen som förvärrades dag efter dag, och den ökande populariteten som Bourguiba och hans vänner förvärvade, växte en ny generation av nationalistiska ledare fram. Upptagna ansåg de att en god sak skulle vara tillräcklig för att återuppliva den nationella rörelsen på en ny grund. I detta sammanhang presenterade sig den tunisiska naturaliseringsfrågan som ett motiv för rörelsens förnyelse. Under 1920-talet protesterade nationalisterna i kraft mot antagandet av lagen den 20 december 1923, som gynnade tillträde för icke-franska protektoratinvånare till franskt medborgarskap. Enligt kolonialmakten måste de vid den tiden möta ökningen som bedömdes vara "för snabb" av den italienska kolonin jämfört med otillräcklig storstadsinvandring.
Fientligheten efter antagandet av dessa åtgärder avtog gradvis men återupptogs i början av 1933. Den 31 december 1932, efter tillkännagivandet av döden av en naturaliserad fransk muslim bosatt i Bizerte, Mohamed Chaabane, samlades individer på den muslimska kyrkogården med fast vilja att motsätta sig begravningen av de döda. De fick stöd av stadens mufti som levererade en fatwa som bekräftade att avfällingar naturaliserade inte kan begravas på muslimska kyrkogårdar.
Bourguiba bestämde sig för att reagera och startade en presskampanj, ledd av L'Action Tunisienne och delvis omprövat av alla nationalistiska tidningar: "Vi inledde sedan en stor kampanj för att bekämpa denna tes [ naturalisering] vars någon konsekvens var att oundvikligen leda till francisering av alla det tunisiska folket. Med hänvisning till en vers i Koranen utvecklade vi argumentet att, genom att upphöra att vara mottaglig för Sharaa-domstolen, förlorade den naturaliserade fransmannen ipso facto sina muslimska egenskaper", förklarade han 1973. Italien, fruktade en majoritet naturalisering av sina medborgare, gav ett diskret men aktivt stöd till Bourguiba, beslutade att misskreditera de franska initiativen och bygga upp ett rykte.
För att stoppa oron som förvärrades i landet varje gång en naturaliserad dog, krävde residenset en fatwa, i april, från Sharaa-domstolen i Tunis, protektoratets högsta religiösa organ. Maliki- och Hanafi-schejkerna som ansvarade för fallet utfärdade en dom som inte löser någonting: De bibehöll den avfälliga statusen som en naturaliserad men sa att om han ångrade sig, även verbalt, före sin död, kommer begravning i muslimska länder att beviljas. Detta beslut gjorde nationalisterna upprörda medan upplopp startade i Kairouan och Tunis. Bourguiba fördömde de religiösa myndigheternas dubbelhet, regeringens provokationer, kastade misstankar om naturaliserade och kritiserade den Destourianska pressen vars "försiktighet betraktad som den ultimata strategin verkar överväldigad". Han bjöd in det franska folket och Ahmad II Bey att ingripa. Samtidigt tog residenset ett tvåstegsbeslut: För det första gav det beslutet att naturaliserade kommer att begravas på en speciell gravplats, som verkade vara getton som utesluter dem från samhället. Och för det andra, François Manceron, dåvarande generalen, antog dekret som Joachim Durel bedömde som "superskurk", som gav honom befogenhet att fängsla och arrestera, efter hans vilja, vilken nationalist som helst, vilket också gav honom befogenhet att stänga av vilken tidning som helst eller förening "protektoratfientlig". Bourguiba kommenterade detta beslut och skrev: "Förtrycket kommer för sent. Den atavistiska fatalismen hos ett förtryckt folk skakades".
Ökande popularitet
Bourguibas fasta ställning ökade hans popularitet bland nationalister när han vittnade 1973 och sa:
Möjligheten var enorm, och jag tog den, att trumma mot naturaliseringspolitiken [...] Jag höll mig bara till anathema om de franska naturaliserade och förbudet att begrava dem på muslimska kyrkogårdar. Så jag kampanjade i den här riktningen. Det var ingen fråga för mig att erkänna begravningen på en muslimsk kyrkogård av en naturaliserad fransman [...] Folket var mycket medvetna om frågan. Jag hade nytta av det för att mobilisera dem [...] Händelsen var en skandal och den verkade på ett välgörande sätt på befolkningens tankesätt. Det räckte för mig för att ge ett definitivt stopp för naturaliseringspolitiken. Vi kände oss starkt generade över att bli föremål för skandal, och så mycket mer när protektoratets myndigheter drev försiktighetsåtgärder för att hålla de naturaliserades gravar under rampljuset, på natten, för att skydda dem från all profanering. Incidenter på den mångdubblades därför i hela Tunisien, från norr till söder, från öst till väst.
Denna seger ledde till att aktivister begärde att en extraordinär Destour skulle sammankallas. Evenemanget hölls den 12 maj och 13 maj 1933 i Tunis vid Mountain Street. Bourguiba höll ett tal där han kritiserade de "förlegade meningslösa metoderna och ledarnas illusioner och deras program som inte möter förväntningarna hos folket, som därför är medvetna om hans fall". Han bad också om "radikala lösningar, en outtröttlig och energisk handling som är otvetydigt onödig eller uteslutande skadlig för att uppnå självständighet inom ett unionsfördrag med Frankrike, som garanterar dess legitima intressen och hela den främmande kolonins intressen." Han noterade att: "För att göra det måste vi bilda en front för att förena alla trender i det stora tunisiska konstitutionella liberala partiet." Framgångsrika i sin presskampanj valdes hela L'Action Tunisienne -teamet enhälligt till medlemmar av Destours verkställande kommitté. ·
Vid den tiden såg Bourguiba och hans vänner till L'Action Tunisienne att Destour saknade fasthet. Ändå utvecklade man en organisation med 90 lokala representanter från hela landet. Den hade inte växt sedan Mancerons ankomst till ledningen för residenset. Genom att rekrytera bland lägre klasser såväl som de borgerliga klasserna, tillät den nya distinktionen bland Destour dem att ha en stark ställning och påverka partiet för att ena alla fraktioner av den nationalistiska fronten. Som svar på Bourguibas önskemål stödde många delegater detta förbund. Men 1933 var det ännu inte Bourguiba utan Mahmoud El Materi som verkade vara ledaren för L'Action- gruppen. Denne man som visade sig vara en aktiv vetenskapsman i det franska kommunistpartiet och slutade som delegat under Tours-kongressen . Han uttryckte sin vilja att inte bli politiker. Vad han beträffade övervägde tolerans, hederskänsla, solidaritet, ande och rättvisa taktik, cynism, provokation och låga slag. Hans egenskaper och karisma tillät honom att skapa en stark position inom Destour där han var enig.
Bryt med Destour
Under tiden fortsatte oron kring naturaliseringsfrågan i Tunis med upplopp som startade på landsbygden, drabbade av svält. Den nationalistiska pressen mångdubblade därmed sin kritik mot Residenset, som hade beslutat att förbjuda lärare och elever att gå på vissa lektioner. Den förbjöd också rörelse för tjänstemän och avstängda nationalistiska tidningar, inklusive L'Action Tunisienne den 31 maj. Dessutom förbjöds Destour-partiet. Den franska regeringen som kände att Manceron agerade för sent för att stå fast, ersatte honom med Marcel Peyrouton den 29 juli 1933. I detta repressiva sammanhang berövades Bourguiba sina uttrycksmedel och var en fånge av Destour-strukturen som var villig att ta tillbaka sin autonomi.
Den 8 augusti gavs möjligheten att uttrycka sig när incidenter började i Monastir efter tvångsgravningen på en muslimsk kyrkogård av sonen till en naturaliserad medborgare. Ett slagsmål utbröt mellan befolkningen och polisen, som slutade med en person död och många skadade. Bourguiba övertygade snart monastiriska notabiliteter som var offer för polisbrutalitet, att välja honom som sin advokat. Den 4 september, utan att informera Destour om sitt initiativ, ledde Bourguiba en protestdelegation till bey. De välkomnades av en man med förtroende, som lyssnade på deras önskemål. Icke desto mindre beslutade partiledningen, som i detta såg förevändningen att sätta stopp för aktivism som misshagade dem, att skylla på den unge nationalisten: "Det var han [Mahmoud El Materi] som meddelade mig att en skuldförklaring hade beslutats mot mig Jag var upprörd. Eftersom mina förfaranden i spetsen för den här delegationen som protesterade mot bey inte var på partiets vägnar, utan på uppdrag av en advokat som ingrep för att försvara sina klienter, alla med ursprung i Monastir, min födelsestad. Därför, ingenting motiverade denna skuldmotion. Mitt medlemskap i Destours verkställande kommitté borde inte förbjuda mig från annan verksamhet. Skulle det vara så fanns det inget annat alternativ kvar för mig än att avgå. Materi och de andra medlemmarna i L'Action Tunisienne ville att göra detsamma. Men jag avrådde dem, deras närvaro i den verkställande kommittén kunde ha varit användbar", mindes han år senare.
Bourguiba, som ansåg att Destour och dess ledarskap var hinder för hans ambitioner, bestämde sig för att lämna partiet den 9 september. Han lärde sig snart av denna erfarenhet. Framgången som uppnåtts tack vare populära våldsamma uppror visar misslyckandet med Destourians favoritmetoder, bestående av framställningar och telegram. Endast våld från beslutsamma grupper kan få residenset att gå tillbaka och förhandla fram politiska lösningar. Det skulle vara hans riktlinje fram till 1956.
Anteckningar och referenser
Anteckningar
Citerad bibliografi
- Martel, Pierre-Albin (1999). Habib Bourguiba. Un homme, un siècle (på franska). Paris: Éditions du Jaguar. ISBN 978-2-86950-320-5 .
- Bessis, Sophie ; Belhassen, Souhayr (2012). Bourguiba (på franska). Tunis: Elyzad . ISBN 978-9973-58-044-3 .
- Mestiri, Saïd (2011), Moncef Mestiri : aux sources du Destour (på franska), Tunis: Sud Editions
- Casemajor, Roger (2009), L'action nationaliste en Tunisie (på franska), Carthage: MC Editions
Vidare läsning
- Said, Safi (2000), Bourguiba: une biographie quasi interdite (på arabiska), Beyrouth: Riad El Rayes Books
- Bourguiba, Habib (2016), Ma vie, mes idées, mon combat (på franska), Tunis: Apollonia editions, ISBN 978-9973-827-90-6
- El Ganari, Ali (1985), Bourguiba. Le Combattant suprême (på franska), Paris: Plon , ISBN 978-2-259-01321-5
- Rous, Jean (1984), Habib Bourguiba (på franska), Paris: Martinsart, ISBN 978-2-86345-235-6