Grendel

För annan användning, se Grendel (disambiguation) .

En illustration av Grendel av JR Skelton från 1908 Stories of Beowulf . Grendel beskrivs som "Mycket hemskt att se på."

Grendel är en karaktär i den anglosaxiska episka dikten Beowulf (700–1000). Han är en av diktens tre antagonister (tillsammans med sin mor och draken ), alla i opposition mot huvudpersonen Beowulf . Grendel fruktas av alla i Heorot utom Beowulf. En ättling till Kain , Grendel beskrivs som "en varelse av mörker, förvisad från lycka och förbannad av Gud, förgöraren och förtäraren av vår mänskliga sort". Han avbildas vanligtvis som ett monster eller en jätte , även om hans status som ett monster, jätte eller annan form av övernaturlig varelse inte beskrivs tydligt i dikten och förblir därför föremål för vetenskaplig debatt. Grendels karaktär och hans roll i berättelsen om Beowulf har varit föremål för många omtolkningar och omföreställningar.

Berättelse

Beowulfs författare använder ofta olika ersättningsfraser för Grendels namn som denna, mearc stapa ("mark-stepper"), en invånare i gränslandet.

Grendel är en karaktär i dikten Beowulf, bevarad i Nowell Codex . Grendel, som är förbannad som ättling till den bibliska Kain , "harvas" av sångljudet som kommer varje kväll från Mead-hallen i Heorot byggd av kung Hrothgar. Han orkar inte längre och attackerar Heorot. Grendel fortsätter att attackera Hallen varje kväll i tolv år, dödar dess invånare och gör denna magnifika mjödhall oanvändbar. För att lägga till sin monstruösa beskrivning beskriver poeten hur Grendel konsumerar de män han dödar; "nu när han kunde hoppas kunna äta sig mätt."

Beowulf hör om dessa attacker och lämnar sitt hemland Geats för att förstöra Grendel. Han välkomnas varmt av kung Hrothgar, som firar en bankett. Efteråt lägger sig Beowulf och hans krigare i mjödhallen för att invänta varelsens oundvikliga attack. Grendel går utanför byggnaden en stund och spionerar på krigarna där inne. Han gör sedan en plötslig attack, spränger dörren med knytnävarna och fortsätter genom entrén. Den första krigaren Grendel hittar sover fortfarande, så han griper mannen och slukar honom. Grendel tar tag i en andra krigare, men blir chockad när krigaren tar tillbaka med skräckinjagande styrka. När Grendel försöker koppla ur, upptäcker läsaren att Beowulf är den andra krigaren. Beowulf använder varken vapen eller rustning i denna kamp. Han litar inte heller på sina följeslagare och behövde dem inte. Han litar på att Gud har gett honom styrka att besegra Grendel, som han tror är Guds motståndare. Till slut sliter Beowulf av Grendels arm och sårar varelsen dödligt. Grendel flyr men dör i sin kärrhåla. Där inleder Beowulf senare en hård strid med Grendels mamma , som han segrar över även om det bara är tack vare ett svärd som hittats på plats. Efter hennes död hittar Beowulf Grendels lik och tar bort hans huvud, som han behåller som en trofé. Beowulf återvänder sedan till ytan och till sina män vid "nionde timmen" (l. 1600, "nōn", ca 15.00). Han återvänder till Heorot, där en tacksam Hrothgar överöser honom med gåvor.

Stipendium

Tolkien

1936 diskuterade JRR Tolkiens Beowulf : The Monsters and the Critics Grendel och draken i Beowulf . Tolkien hävdar att "de onda andarna tog synlig form" i karaktärerna Grendel och draken; dock fokuserar författarens oro på Beowulf. Tolkien påpekar att medan Grendel har kristet ursprung som ättling till Kain, kan han "inte skiljas från varelserna i den nordliga myten." Tolkien argumenterar också för vikten av Grendels roll i dikten som en "eminent lämplig början" som sätter scenen för Beowulfs kamp med draken: "Triumfen över det mindre och mer nästan mänskliga avbryts genom nederlag före det äldre och mer elementära. " Tolkiens essä var det första vetenskapsverket där den anglosaxiska litteraturen på allvar granskades på dess litterära meriter – inte bara för vetenskap om det engelska språkets ursprung, eller vilken historisk information som kunde hämtas från texten, vilket var vanligt i 1800-talet. Tolkien skrev också sin egen översättning av Beowulf , med titeln Beowulf: A Translation and Commentary tillsammans med Sellic Spell, mellan 1920 och 1926.

Fysisk beskrivning

Under decennierna efter Tolkiens essä diskuterades den exakta beskrivningen av Grendel av forskare. I själva verket, eftersom hans exakta utseende aldrig beskrivs direkt på gammal engelska av den ursprungliga Beowulf -poeten, kretsar en del av debatten kring det som är känt, nämligen hans härkomst från den bibliska Kain (den första mördaren i Bibeln ). Grendel kallas en sceadugenga – "skuggvandrare", med andra ord "nattbesökare" – med tanke på att monstret upprepade gånger beskrevs vara i mörkrets hölje.

En visuell tolkning är skildringen av Grendel i Robert Zemeckis film Beowulf från 2007 .

Tolkningar

Vissa forskare har kopplat Grendels härkomst från Kain till kaintraditionens monster och jättar .

Seamus Heaney , i sin översättning av Beowulf , skriver på raderna 1351–1355 att Grendel är vagt mänsklig till formen, fastän mycket större:

... den andra, skev i form av en man, rör sig bortom det bleka större än någon människa, en onaturlig födelse som kallades Grendel av lantfolket förr i tiden.

Heaneys översättning av raderna 1637–1639 noterar också att Grendels kroppslösa huvud är så stort att det krävs fyra män för att transportera det. Dessutom, i raderna 983–989, när Grendels avslitna arm inspekteras, beskriver Heaney den som täckt av ogenomträngliga fjäll och kåta utväxter:

Varje spik, kloskala och sporre, varje spik och spets på den hedniska råns hand var som hullingstål. Alla sa att det inte fanns något slipat järn som är tillräckligt hårt för att sticka igenom honom, inget tidssäkrat blad som kunde skära hans brutala blodkaka klo

Alfred Bammesgerber tittar noga på linje 1266 där Grendels anor sägs vara de "missfödda andar" som sprang från Kain efter att han blivit förbannad. Han argumenterar för att orden på fornengelska, geosceaftgasta, bör översättas med "den stora forna skapelsen av andar".

Peter Dickinson (1979) hävdade att eftersom den övervägda distinktionen mellan människa och odjur vid den tidpunkt då dikten skrevs helt enkelt var människans bipedalism , betyder den givna beskrivningen av att Grendel är manliknande inte nödvändigtvis att Grendel är avsedd att vara humanoid. så långt som att konstatera att Grendel lätt kunde ha varit en tvåfotad drake.

Andra forskare som Sherman Kuhn (1979) har ifrågasatt Grendels beskrivning som ett monster och säger:

Det finns fem omtvistade instanser av āglǣca [varav tre finns i Beowulf , rader] 649, 1269, 1512 ... I det första ... kan referenten vara antingen Beowulf eller Grendel. Om poeten och hans publik kände att ordet hade två betydelser – monster och hjälte – skulle tvetydigheten bli besvärlig; men om de med āglǣca förstod en kämpe , skulle tvetydigheten vara av liten betydelse, för strid var avsedd för både Beowulf och Grendel och båda var hårda kämpar (216–217).

Katherine O'Keefe har föreslagit att Grendel liknar en berserker , på grund av många associationer som verkar peka på denna möjlighet.

Sonya R. Jensen argumenterar för en identifikation mellan Grendel och Agnar, son till Ingeld, och antyder att sagan om de två första monstren faktiskt är sagan om Ingeld, som nämndes av Alcuin på 790- talet . Sagan om Agnar berättar hur han halverades av krigaren Bothvar Bjarki ( Krigslik liten björn ), och hur han dog "med läpparna åtskilda i ett leende". En stor parallell mellan Agnar och Grendel skulle alltså vara att diktens monster har ett namn kanske sammansatt av en kombination av orden gren och daelan . Poeten kanske betonar för sin publik att Grendel "dö i skratt" eller att han var gren-dael[ed] eller "grin-divid[ed]", efter att ha fått armen avriven vid axeln av Beowulf, vars namn betyder bivarg eller björn .

Avbildningar

Huvudartikel: Lista över konstnärliga skildringar av Grendel

Grendel förekommer i många andra kulturverk .

Allmänna och citerade referenser

• Cawson, Frank. Monsters in the Mind: The Face of Evil in Myth, Literature, and Contemporary Life . Sussex, England: Book Guild, 1995: 38–39.
• Gardner, John . Grendel . New York, 1971.
• Heyne, Moritz . Harrison, James A. Sharp, Robert. Beowulf: An Anglo-Saxon Poem, and The Fight at Finnsburg: a Fragment Boston, Massachusetts: Ginn & Company, 1895.
• Jack, George. Beowulf: A Student Edition . Oxford University Press : New York, 1997.
• Jensen, SR Beowulf och monstren . ARRC: Sydney, korrigerad utgåva, 1998. Utdrag tillgängliga online.
• Jensen, SR Beowulf och striden – beasts of Yore . ARRC: Sydney, 2004. Tillgänglig online.
• Klaeber, Frederick , ed. Beowulf och kampen i Finnsburg . Tredje uppl. Boston: Heath, 1950.
• Kuhn, Sherman M. "Old English Aglaeca – Middle Irish Olach". Språklig metod: Essays in Honor of Herbert Penzl . Eds. Irmengard Rauch och Gerald F. Carr. Haag, New York: Mouton Publishers, 1979. 213–30.
• Thorpe, Benjamin (övers.). The Anglo-Saxon Poems of Beowulf: The Scop eller Gleeman's Tale and the Fight på Finnesburg Oxford University Press. 1885.
• Tolkien, JRR (1937). Beowulf, monstren och kritikerna . Första uppl. Sir Israel Gollancz Memorial Lecture, British Academy, 1936. London: Humphrey Milford.

externa länkar

• Media relaterade till Grendel på Wikimedia Commons