Gregorio Mayans
Gregorio Mayans | |
---|---|
Född |
|
9 maj 1699
dog | 1781
Valencia , Spanien
|
Nationalitet | spanska |
Yrke(n) | Historiker, lingvist, författare |
Gregorio Mayans y Siscar (1699–1781) var en spansk historiker, lingvist och författare av upplysningstiden i Spanien .
Tidigt liv
Gregorio Mayans föddes den 9 maj 1699 i Oliva , Valencia , Spanien. Hans far, Pasqual Maians, stred på den österrikiska sidan i det spanska tronföljdskriget och följde med ärkehertig Karl VI till Barcelona 1706; detta resulterade i den senare marginaliseringen av Gregorio Mayans, som bodde i Spanien när det dominerades av huset Bourbon . Fram till 1713, när han återvände till Oliva, studerade Maya med jesuiterna i Cordelles, men hans farfar, en borgmästare vid namn Juan Siscar, uppmuntrade honom att studera juridik. Han gick på universitetet i Valencia , där han lärde sig av de mest framstående novatorerna , män som Tomás Vicente Tosca, Juan Bautista Corachán och Baltasar Íñigo, som introducerade honom för idéerna från John Locke och René Descartes , som skulle bli viktiga. i Mayans senare utveckling.
År 1719 reste mayafolket till Salamanca för att fortsätta studera juridik. En av hans professorer, Borrull, satte honom i kontakt med Manuel Martí , dekanus i Alicante , som blev hans mentor och vägledde honom i studiet av klassikerna, spanska såväl som latin och grekiska. Martí introducerade mayainvånarna till studiet av renässansen och den spanska humanisten på 1500-talet: Antonio de Nebrija , Benito Arias Montano , Friar Luis de Granada , Friar Luis de León , Francisco Sánchez de las Brozas el Brocense , Juan Luis Vives , San Juan de la Cruz , Teresa av Ávila och Miguel de Cervantes . Mayanerna ägnade resten av sitt liv åt att bevara denna tradition, som han trodde höll på att glömmas bort i barockspanien .
Tidig karriär och motstånd
Mayainvånare fick ordföranden för Justinian Code vid universitetet i Valencia, men möttes av fientlighet från sina kollegor i Juridiska fakulteten. År 1725 publicerade han ett verk med titeln Oración en alabanza de las obras de D. Diego Saavedra Fajardo (Bön till pris av Diego Saavedra Fajardos verk), och 1727 följde han det med Oración en la que exhorta a seguir la verdadera idea de la elocuencia española (Uppmaningens bön att följa den sanna idén om spansk vältalighet), där han kritiserade barockens överdrifter och ansåg den spanska och attiska enkelheten hos munkbröderna Luis, Vives och el Brocense . Samma år reste han till Madrid , där han träffade direktören för Real Academia Española ( Mercurio López Pacheco, 9:e hertig av Escalona ) och direktören för Biblioteca Nacional de España (Juan de Farreras). Han korresponderade med Benito Jerónimo Feijóo y Montenegro en tid men bröt med både honom och fader Enrique Flórez på grund av att hans tankar till synes ytliga.
Vid den tiden försvarade han en föreslagen reform av juridiska studier för att tona ned den romerska rätten och ägna mer uppmärksamhet åt spansk sedvanerätt, och presenterade också ett allmänt system för utbildningsreformer för minister José Patiño, dock utan framgång. Hans rekommendationer inkluderade till exempel undervisningen i vulgärt latin istället för kyrkligt latin , en idé som redan hade föreslagits av den spanske humanisten Pedro Simón Abril från 1500-talet.
Senare karriär och pensionering
År 1740, efter att ha förlorat förmånen från Arbuixerch, en religiös tjänsteman vid universitetet i Valencia, och omgiven av olika kontroverser, lämnade mayafolket och åkte till Madrid där han blev kunglig bibliotekarie. Där publicerade han 1732 sin Epistolarum libri sex , som förde honom i kontakt med humanister över hela Europa, och 1733 sin Orador Cristiano . Han var tjänsteman vid Nationalbiblioteket i sju år, och 1737 skickade han Carta-Dedicatoria till Patiño, innehållande hans ambitiösa plan för spanska kultur- och utbildningsreformer, men fick aldrig något svar. 1740 drog han sig tillbaka till sin hemstad Oliva, för att ägna sig åt sina studier, och började en aktiv intellektuell korrespondens med andra lärda spanjorer och utlänningar på både latin och spanska.
Efter pensioneringen gifte han sig med sin kusin, Margarita Pascual, och 1742 grundade han den valencianska akademin, "tillägnad återhämtning och utläggning av forntida och moderna minnen om tingen i Spanien." Hans motstånd mot España Primitiva de F. Javier de la Huerta y Vega, som beskrev det som en "oanständig fabel i motsats till Spaniens sanna härligheter", orsakade fiendskap mellan honom och Akademierna för språk och historia . När han redigerade Censura de historias fabulosas av Nicolás Antonio uppmärksammade han den spanska inkvisitionen Valencias akademi . Efter kröningen av Ferdinand VI av Spanien räddade markisen av Ensenada honom från hans påtvingade pensionering och senare återställde Karl III av Spanien hans rykte och gav honom namnet Alcade de Casa y Corte, en viktig administrativ-rättslig position. 1776 blev han medlem av Real Sociedad Económica de Amigos del País de Valencia. Under denna period fortsatte han sitt samtal med lokala forskare inklusive den valencianske läkaren och filosofen Andrés Piquer , Francisco Pérez Bayer , Muñoz, Cerdá Rico, Cavanilles och Blasco. Han ägnade sitt sista år åt att förbereda en upplaga av Obra Completa (Complete Work) av Juan Luis Vives, men dog oväntat 1781.
Andra verk
Bortsett från de verk som redan citerats, redigerade Mayans Annonsen a la historia del padre Mariana av markisen av Mondéjar och verken av Antonio Agustín. Han beundrade särskilt Ambrosio de Morales och Juan Páez de Castro och samarbetade på Diario de los Literatos under pseudonymen "Plácido Veranio". Han skrev den monumentala Orígenes de la lengua española (Spanska språkets ursprung) (1737), som för första gången förde Juan de Valdés ' Diálogo de la lengua fram i ljuset, och två gånger omtryckte han Reglas de Ortographía (Regler för ortografi) av Antonio de Nebrija . År 1757 komponerade han en Rhetórica som både är en intressant antologi av spansk litteratur och den bästa analysen av kastiliansk prosa fram till Capmanys Teatro de la elocuencia española . Mayanerna skrev också den första biografin om Miguel de Cervantes, publicerad 1738.