Greffin Affagart

Greffin Affagart (född omkring 1490 eller 1495, död omkring 1557), var en fransk adelsman, seigneur de Courteilles du Bois (eller de Nocé) i Maine , författare till en pilgrimshistoria i det heliga landet .

Biografi

Greffin Affagart reste till det heliga landet två gånger och berättade om sina intryck i ett manuskript som heter Relation de la Terre Sainte ( 1533/1534).

Med utgångspunkt från Chartres korsade Greffin Affagart Frankrike och Italien från norr för att nå Venedig , på jakt efter en maritim passage till det heliga landet. Fjorton år senare, 1533 , lämnade han Marseille för en liknande pilgrimsfärd som skulle ta honom längs de italienska då grekiska kusterna, passerande nära Kreta , till Rhodos och Cypern , sedan Alexandria innan han nådde Jaffa .

Affagarts huvudmål var att skriva en guide för pilgrimen i det heliga landet. Han ville hindra kristna från att ge upp för lätt när de företog resan till det heliga landet, och visa dem att pilgrimsfärden, trots de stora svårigheterna, var genomförbar. Hans redogörelse är sammanfattad i en liten enkel och precis avhandling med information om ländernas mångfald, språk, valutor, farorna till sjöss och till lands, hur olika "sekter" av kristna lever, avstånden mellan platser, att kan vara användbart för en resenär.

Extrakt

"Efter att ha gjort oss av med vårt samvete och våra gods med Guds välsignelse lämnade vi den första dagen i mars staden Chartres i sällskap med en adelsman och dygdig person, flodens herre, för att gå direkt till Paris , där vi istället klädde oss som eremiter för att göra vår resa enklare och religiöst, för den som vill göra det måste vara i enkla och dolda kläder, även om de är i gott skick, och främst för att gå till berget Sinai , för de som visar sig vara rikare är i större fara och är mer angripna. , och kristna på havet och turkar i sina länder ...

" "Alla pilgrimer samlades i Venedig , runt pingst , som vanligt, vi talade till en bön till herrskapet att leverera oss ett skepp för att göra vår resa, vilken sak beviljades oss, trots de tvivel och farhågor som orsakats av infångandet av fyra av deras galärer av barbariska morerna och på grund av brist på vete i landet , Lordship hade beordrat alla fartyg att lasta vete i Barbary . Ändå fick vi ett val, och så småningom gick pilgrimerna med på att ta "Dauphine". Chefen hette Janot, en ganska omänsklig man ..." "

På den tiden fanns det få pilgrimer och av den anledningen kunde vi inte hålla med chefen, särskilt eftersom det var få personer som hade makten. Monsignor biskopen av Cambrai var där, men han återvände från Venedig. Han ville bege sig dit en stor mängd statskaraktärer, såsom biskopar, abbotar, hertigar, grevar, baroner och andra personer av tyg, som försörja skeppet, och sålunda passerade de små billigare och lättare, men sedan detta Luthers ondskefulla ondska regerade med sina medbrottslingar och även Erasmus, som i sina Colloquies och Enchiridion skyllde på resorna, flera kristna drog sig tillbaka och svalnade, och främst de flamländare och tyskar som ville vara de hängivnaste att resa än alla andra. " "

Men nu finns det bara fattiga människor och få till antalet, och ju mindre, desto mer kostar det alla. Och du måste betala kaptenen väl och betala skeppet som om det vore fullt, annars skulle köpmannen inte spara sin lön. På grund härav avbröts resan redan i flera år och det fanns inget beslutsamt skepp att föra pilgrimerna tillsammans, utan var och en sökte sin goda match där han kunde, den ena i ett skepp, den andra in i den andra; några till Candia (Kreta), andra till Cypern och andra till Syrien, Beirut eller Tripoli; och om prinsarna och andra kristna herrar inte återvänder till sin ursprungliga hängivenhet, riskerar resan att gå förlorad."