Gloria Oden

Gloria Oden
Född ( 1923-10-30 ) 30 oktober 1923
dog 16 december 2011 (2011-12-16) (88 år)
Alma mater Howard University (BA, JD)
Känd för Amerikansk poet, redaktör

Gloria Catherine Oden (30 oktober 1923 – 16 december 2011) var en amerikansk poet, redaktör och pensionerad professor i engelska. Hon nominerades till Pulitzerpriset 1979 för Resurrections , en diktsamling som svarade på det olösta mordet på hennes mor och syster i deras hem i Washington, DC

tidigt liv och utbildning

Gloria Oden föddes i Yonkers, New York , den 30 oktober 1923. Som den yngsta dottern av sex födda till en afrikansk metodist Episcopal Zion Church minister och en högskoleutbildad mor, ingjuts Oden tidigt med respekt för utbildning och intellekt – hon, tillsammans med sina syskon, var tvungna att memorera och recitera poesi. Dessutom introducerade hennes tidiga religiösa träning med protestantiska ritualer och psalmer henne i ung ålder till poesins strukturer och ramsor, vilket fick hennes professor (Carroll L. Miller) att beskriva henne som en "svart puritan" och en kritisk liten "blå strumpa" ". Odens barndom påverkades också av främlingskap från hennes syskon och föräldrar på grund av en åtta års åldersskillnad från hennes närmaste syskon. Om denna barndom beskriver hon,

Mitt liv från början var begränsat. Jag växte inte upp på gatan, i grannskapet, utan i en familj där jag, som yngst, var avlägsen på flera år från mina systrar i bröder som förenades som en. Min far tog sin roll på allvar under de hårda åren, sin roll som ledare i samhället och att ha sina barn som exempel. Jag ogillade det när jag växte upp men värdet av det – självdisciplin, fokus – kan jag uppskatta som en rättvis avvägning.

Samtidigt uttryckte Oden en nära anknytning till sin fars församling. Det är från denna församling, som hon beskriver som sammansatt av alla ekonomiska och fysiska spektrum från den "kritansiktade, blondhåriga, blåögda svarta pojken" till den "ormögda, ebenholtsfärgade flickan", som hon lärt sig att bortse från färg.

Oden gick i integrerade skolor och tog examen från New Rochelle High School 1939, i stort sett omedveten om problem med rasdiskriminering som förekom över hela landet. Om denna barndom minns hon:

Från grundskolan till gymnasiet i högintegrerade skolor fanns det få eller inga andra svarta barn i vare sig de klasser jag gick. Varför det blev det är en annan historia men inget jag tänkte på när jag gick i skolan. För jag gick aldrig till andra barns hem för att leka (och de kom aldrig till mitt).

Hon deltog i Howard University , "familjens universitet", för både sin grund- och juridikutbildning, och hon tog sin kandidatexamen 1944 och sin JD 1948. Howard University var en betydande förändring med tanke på en barndom som till stor del skildes från sina kamrater.

Om du någonsin får en chans att läsa REURRECTIONS finns det en dikt där om att min mamma tar mig till Howard klädd i en rosa prickig-schweizisk klänning med en stor rosett på ryggen, en stor rosett på mitt hår och iklädd Mary–Janes. Ingen lögn,

hon skriver.

Karriär

Oden praktiserade aldrig juridik. Enligt Oden, "Som svarta amerikaner väl visste, om de inte hade ett yrke, kunde de inte förvänta sig mycket av livet. Jag var utbildad att undervisa eller följa lagen. Jag brydde mig inte om att göra det heller..." Istället , efter examen valde hon att stanna kvar i Washington DC och ta ett statligt jobb innan hon flyttade till New York City 1951 för att ta en tjänst som kontorist för The National Infantile Paralysis Foundation ledd av Basil O'Connor . Oden tillbringade också tre månader i Israel i början av 1950-talet under "In-gathering", när många israeler från hela världen migrerade till den nygrundade staten Israel. När Oden återvände till New York flyttade hon till nedre Manhattan till en lägenhet på East Fourth Street där hon bodde i många år.

Från 1961 till 1978 tjänstgjorde Oden i olika redaktionella positioner med akademiska tidskrifter och förlag inklusive som redaktör för American Journal of Physics . Omkring 1963 tog hon ett jobb som personal på advokatbyrån Paul, Weiss, Rifkind, Wharton och Garrison i mitten av Manhattan, där Pauli Murray, som tog examen från Howard fyra år före henne, arbetade som advokat. Oden lämnade advokatbyrån för att publicera en tidning, The Urbanite , menad att publicera innehåll i opposition till Ebony. När tidningen lades ihop tillbringade hon fem år på American Institute of Physics och sedan ett och ett halvt år på Institute of Electrical and Electronics Engineers . Oden flyttade sedan tillbaka till förlagsvärlden och redigerade matte- och naturvetenskapliga läroböcker för Appleton-Century-Crofts och sedan Holt, Rinehart och Winston. Hon tog forskarkurser vid New York University från 1969 till 1971, och började så småningom på fakulteten vid University of Maryland, Baltimore County (UMBC), där hon utvecklades från biträdande professor till professor innan hon gick i pension 1996. Oden undervisade främst i kreativt skrivande. medan han var vid UMBC samt bedriver vetenskaplig forskning om Charles Chesnutt och Charlotte Forten Grimké .

Poesi

Gloria Oden började skriva poesi i tidig ålder, från första klass till högskola och juristskola. Hon publicerade själv sin första poesibok, The Naked Frame , en samling kärleksdikter och sonetter 1952 efter att ha läst en artikel av Mark Van Doren i The New York Times där han skrev "att en poet behöver lägga ut sitt verk inför allmänheten för att ta reda på hur mycket av en poet han var." Detta var ingen liten chansning för Oden, som spenderade motsvarande 18 veckors lön för att skriva ut The Naked Frame , och tog ett lån genom att låna pengar mot en livförsäkring.

Som det visade sig var Oden mycket poet, och denna tidiga publicering ledde till vad hon beskrev som "min introduktion till poesins värld". Denna slanka bok med 24 dikter visade upp både Odens lyrik och behärskning av poetiska former, som varken var rädd för att vara intellektuell eller erotisk. Detta framgår till exempel av "iii":














Tänker du, när tankarna vilar på mig, Denna själs oro; de behövande kända, Inom mitt hjärta där hårda vindar smula sten, Att känna din kropps tyngd min längd i linje? När en sådan paus kommer, har du, kanske, sedan gissat The fury of Desire's galna tunga. Som fransar denna bräckliga fräscha stilla, men otränad från de senaste angreppen av dess bröstvärn? Hur tungt på mina bröstvårtor har längtat efter dina läppars fyllighet; Och för frånvaron av din beröring, dyster smärta? Om med sådana saker tanken inte har kommit till stånd, ber jag att en ljusstråle implodera din hjärna Innan till någon perversion denna kärlek glider.

The Naked Frame fick en positiv recension av J. Saunders Redding i Afro-American (Baltimore). Omkring samma tid introducerades Oden till Richard Wilburs arbete och gick med i en liten grupp som studerade med Kimon Friar inklusive James Merrill . Detta var Odens första erfarenhet med en gemenskap av författare: "Jag blev förvånad eftersom jag inte kände till några ungdomar som skrev poesi", minns hon. Ungefär samtidigt uppmuntrades hon att ansöka om ett John Hay Whitney Opportunity Fellowship för kreativa författare, som hon fick (av Arna Bontemps) . Oden följde upp detta genom att ansöka om och skaffa en Yaddo vilket resulterade i två månaders uppehållstillstånd. Där blev hon bekant med Elizabeth Ames och Stephen Stepanchev. När hon återvände till New York började hon klasser med Louise Bogan och Léonie Adams på NYU och YMHA (nu det 92:a Y).

Under hela 1950- och 1960-talen fortsatte Oden att publicera i små tidskrifter inklusive The Muse , Saturday Review , The Canadian Forum , The Blue River Poetry Journal , Quicksilver och Oak Leaves . Ett tidigt avslag 1959 av Saturday Review ledde till ett möte med poesiredaktören John Ciardi som också då var chef för Bread Loaf Writers' Conference, till vilken han bjöd in henne att söka. Hon fick ett stipendium och deltog i vad hon skulle minnas som en mycket viktig upplevelse för henne. Ciardi introducerade henne för Robert Frost, och det var där hon fick sin poesi workshop av Dudley Fitts . Under denna period var hon redan i korrespondens med Kenneth Rexroth som drev och skickade många av hans böcker till henne. Bland de unga poeterna där fanns samtidigt Richard Yates , som hon beskriver som "född i Yonkers som jag men på andra sidan stan", och Edward Wallant, som arbetade två kvarter från henne i New York. Betecknande nog var det också första gången Oden träffade några unga svarta författare. Dessa inkluderade John A. Williams , Sylvester Leaks och Herbert W. Martin.

Omkring 1960 träffade Oden också och blev vän med Langston Hughes , utbytte arbete och vänlig korrespondens fram till sin död. Faktum är att Odens sista brev till Hughes daterades den 11 maj 1967, elva dagar före Hughes död. Hon skrev för att tacka honom för ett exemplar av "Fråga din mamma" och berätta att hon arbetade på en ny novell. Om deras vänskap minns hon, "Han ringde mig vid midnatt för en pratstund som jag var hedrad över att ha men också lite irriterad eftersom jag gick och la mig vid tio för att få tillräckligt med sömn för mitt jobb. Jag förföljde inte byn. livsstil förutom att acceptera ett par inbjudningar att läsa dikter." Hon blev också inbjuden till och accepterad i olika antologier av afroamerikansk poesi, inklusive American Negro Poetry: An Anthology redigerad av Arna Bontemps (1963), New Negro Poets USA redigerad av Langston Hughes (1964) och Kaleidoscope: Poems by American Negro Poets redigerad av Robert Hayden (1967). Oden skickade in arbete för en andra bok till Houghton Mifflin Company 1961 som uttryckte intresse för hennes arbete vid ett senare tillfälle.

Odens andra poesibok, Resurrections , svarade på det olösta mordet på hennes mor, då 87, och hennes äldsta syster, 65, i deras hem i Washington DC i augusti 1974. Brottet förblev också utan motiv eller misstänkt. Under många år (från 1980) är boken som Oden nominerades för 1979 års Pulitzerpris inte tryckt. De 49 dikterna är sammansatta av minnen från hennes familj, hennes barndom samt kärleksdikter som hyllar kroppen och den fysiska passionen. Hon använder främst en formell mätare som är starkt jambisk. Boken recenserades positivt av kritikern Jascha Kessler som skrev

Det är helt enkelt underbart, tycker jag, att Gloria Oden hyllar livet och kärleken i dikter sammanvävda med ett förtryckande förflutet, ett förflutet som gjorts desto mer förtryckande av bördan av dubbelmordet på de två kvinnor som är viktigast i hennes liv... Jag hoppas att hennes bok, Resurrections , kan komma att bli mer känd, och inte bara fördunklad och förlorad bland de många böcker som kommer ut från den lilla pressutgivningen nu för tiden.

Odens tredje bok, The Ties that Bind (1980), är ett minnesmärke över hennes far och fungerar som ett bevis på hans inverkan på hennes liv, som den inledande dikten berättar:










Med barndomsöga ser jag honom: Tronande på sin predikstol sitter han Mellan sina diakoner i pingsttreenigheten; i serges nykter elegans, Med barndomens öra hör jag honom: Vare sig det resonerar med Guds budskap eller ställer ut den vanliga metern i en psalm, uttrycker han vår beslutsamhet att överge denna värld av glittrande förförelse för den oförskämda skatten som kommer.

Skriven tjugofem år efter hans död och tillägnad den "svarta" kyrkan, är den slanka bokens åtta psalmliknande dikter organiserade efter veckodagar. Från och med "Every Monday", när "Far tog/tåget till New York City" följer hon sin fars metodiska schema, då han ägnar särskilda dagar åt underhåll av byggnaderna, besöker sjuka, deltar i möten, arrangerar kyrkliga evenemang samt presiderar vid gudstjänster där hon avslutar på söndag.

Odens fjärde bok Appearances , utgiven 2004 vid 81 års ålder, är hennes i särklass mest ambitiösa verk både till längd (med nästan 90 dikter och över 200 sidor) och till innehåll. Avskaffar mycket av hennes mer formella eller mättade stil från det förflutna, varierar dessa dikter i form och längd, och använder en hel del fri vers. Medan majoriteten av dikterna är intensivt personliga (som hon uttrycker oro för: "Det gör mig obehaglig /att jag ska vara det centrala / angeläget i mina dikter när vilda och / brutala handlingar slänger sig /som rubriker runt om i världen"), Oden engagerar sig också med andra poeter som Ciardi, Tennyson och TS Eliot samtidigt som de utforskar ett antal filosofiska frågor som tas upp i Platon , Santayana , Spinoza och Martha Nussbaums skrifter . I dessa dikter överväger hon förhållandet mellan förnuft och känsla, och kroppens koppling till sinnet, och ställer sig ofta på känsla och fantasi samtidigt som hon insisterar på att handlingen i slutändan styr över sidan.

Även inom sitt fokus på det personliga, som i de tidigare samlingarna, i Appearances undersöker Oden ett bredare spektrum av ämnen från familj, kärlek, åldrande, lycka och sexuell passion. Som titeln antyder, finns det också en nyfunnen öppenhet i dessa verser, en avskaffande av tidigare erfarenheter. Till exempel, medan Oden tydliggör sin respekt för sin far, uttrycker hon också en viss lättnad över hans död som gjorde det möjligt för henne att både undkomma ett dåligt äktenskap och att skriva fritt: "Det kan mycket väl vara att jag inte är en mycket av en nu, men ,/ säkert kan jag säga/ om far inte hade dött/ när han gjorde det,/ är det osannolikt att jag/ skulle vara den poet jag/ betraktar mig själv idag." Dessa verser visar också att hon kom överens med en ganska bokstavlig innebörd av utseende, eftersom det var tydligt att Oden inte levde upp till hennes mödrars förväntningar. Istället är det genom poesi som hon finner något slags självförtroende som ett resultat, och oförskräckt deklarerar: "Kvinnan min man valde/ att inte gifta sig explicit/ informerade mig om att jag inte var/ särskilt attraktiv. Om/ hon trodde att det var nyheter,/ hon hade dumt fel" ("Ett litet steg"). Det överordnade temat för framträdanden är dock sexuell passion, eftersom Oden ställer ett kärlekslöst första äktenskap tillsammans med ett innehåll och i stort sett passionlöst andra äktenskap, till en plötslig romans med en yngre man, till vilken hon förklarar "du / bebor mig som rök / i ett hus i brand;" ("Fråga"). Det är en samling som inte döljer något.

Senast (mars 2011) publicerade Gloria Oden Homage som hon beskriver som en lovsång till de små svarta kyrkorna över hela Amerika vid slaveriets slut, församlingar i deras strävan efter demokratins rättigheter och privilegier, som Memorial AMEZ of Yonkers var ett exempel på. . Tre dikter publicerades i Inertia Magazine 2008. Sedan 1996, när hon gick i pension från UMBC, har hon bott i Catonsville, Maryland .

Stora influenser

Gloria Oden studerade poesi med Kimon Friar , Louise Bogan och Léonie Adams , och associerade senare med Arna Bontemps , Robert Hayden , Marianne Moore , Elizabeth Bishop och Mark Van Doren . Hon var vän med Langston Hughes och Sam Allen , läste med Amiri Baraka och Sonia Sanchez och arbetade på samma advokatbyrå som Pauli Murray . Som Oden själv beskriver, "Jag är säker, men om du inser hur idag unga poeter känner varandra, har möjligheter att publicera varandra, ta sig framåt i den litterära världen, ser du hur mycket av en hit och saknar det var för mig. Hade jag aldrig träffat någon av personerna jag nämnde skulle jag inte existera som poet."

Elizabeth Bishop ett avgörande inflytande på Odens poesi, särskilt hennes tidigare verk . Oden minns att han stötte på en av Bishops samlingar 1955/6 och skrev till henne. De två började en korrespondens och Bishop rekommenderade senare Oden för hennes Yaddo-residens. Oden stötte inte på många svarta poeter förrän Bread Loaf flera år senare, så dessa typer av interracial mentorskap, särskilt med vita kvinnor, var bildande för Oden. Marianne Moore var en annan källa till tidig uppmuntran. Enligt Oden: "Det första hon gjorde var att mata mig med en smörgås med färskost och få mig att dricka ett glas mjölk eftersom jag såg lite smal ut för henne. Sedan tog hon mig bit för bit genom allt jag lämnat in och Hon hade läst allt tidigare och när jag gick därifrån gav hon mig flera gulkantade sidor i juridisk storlek med sin kritik med "Full av meriter; hotad av bagateller." Glädje!" Det var också Moore som hon fick Oden att sluta signera sina dikter GC Oden, vilket hon till en början gjorde på grund av fördomar mot kvinnliga poeter.

Som Odens år av korrespondens med Langston Hughes visar, fungerade han också som en viktig mentor för henne. Men hennes förhållande till "svart poesi" var något komplicerat - hon kände ofta att hon inte hörde hemma eller att hennes författarskap försummades eftersom hennes poesi "inte var påpekat "svart" i innehåll, stil eller språk." Likväl, som kritikern Doreski påpekar, placerar Odens oro för poesin inte bara som ett medel för protest utan som en konstform som är meningsfull för alla, henne väl inom den formalistiska traditionen av Countee Cullen och Elizabeth Bishop . Hennes olika samhällen tänkte tydligt på henne på det här sättet - till exempel var hon bland den grupp svarta poeter, konstnärer, kritiker och forskare som samlades vid University of Dayton under helgen den 20 oktober 1972 för att fira hundraårsdagen av Paul Laurence Dunbars födelse , läser tillsammans med Alvin Aubert, Nikki Giovanni , Michael S. Harper , Etheridge Knight , Sonia Sanchez, Raymond Patterson, Lorenzo Thomas , John Oliver Killen, Paule Marshall , J. Saunders Redding och den då mycket unga Alice Walker . Hennes åsikt, uttryckt i den opublicerade essän "Negritude, So What!" (skickad till Langston Hughes i ett brev från 1965), att "Negern i USA är inte afrikansk. Han är amerikan", men ändå var viktig för hur hon såg sin poesi. Som hon uttrycker nedan kunde Oden aldrig glömma att hon var svart, men eftersom hon var svart såg hon sitt ansvar att nå alla amerikaner som ännu större:

Att vara både artist och neger är ingen lätt sak i USA. Vanligtvis gränsar neger två världar. Först, uppenbarligen, den negervärld som han är född till. Mer än troligt kommer den andra världen – den där han arbetar – att vara vit. Det finns dock en mycket viktig tredje värld och en integrerad värld som består av vita och icke-vita deltagare i en rasdialog. Belastning eller inte, rättvist eller inte, jag tror att det är ett särskilt ansvar för negerkonstnärerna att få ut det mesta av denna tredje värld, att inte vrida ur sina vita motsatser medgivanden av ärvd skuld, underlägsenhet eller oavsett erkännande år av ilska och ilska har avlat i honom, men genom att arbeta med dem för att ge en stor dimension och substans åt en bild av amerikan som måste omfatta bidragen från alla olika ras- och religiösa grupper som är förenade på denna kontinent.

Bibliografi

Poesi

  • The Naked Frame: En kärleksdikt och sonetter . New York: Exposition Press, 1952.
  • Uppståndelser . Homestead: Olivant Press, 1978.
  • Banden som binder . Homestead: Olivant Press, 1980.
  • Framträdanden. San Francisco: Saru Press International, 2004.
  • Homage . Irving Place Publishers, 2011.

Artiklar

  • Oden, Gloria C. "Chesnutt's Conjure as African Survival." MELUS. 5 (våren, 1978): 38–48.
  • --. "The Journal of Charlotte L. Forten: The Salem-Philadelphia Years (1851–1862) Reexamined." Essex Institutes historiska samlingar. 119 (1983): 119-36.

Recensioner

  • Oden, Gloria C. "Bokrecension av en naturlig mans knän: Henry Dumas utvalda poesi ." MELUS 15.3 (hösten, 1988): 135–136.
  • --. "Bokrecension av We Are the Young Magicians av Ruth Forman." MELUS 18.3 (Hösten, 1993): 111–112.

Anteckningar

  • Kessler, Jascha. "Uppståndelser, Gloria Oden." MELUS 7.3 (1980)
  • Oden, Gloria. Framträdanden . San Francisco: Saru Press International, 2004.

externa länkar