Glanum
alternativt namn | Γλανόν |
---|---|
Plats | Nära Saint-Rémy-de-Provence , Frankrike |
Koordinater | Koordinater : |
Typ | Lösning |
Historia | |
Byggare | Salyens |
Grundad | 600-talet f.Kr |
Övergiven | 260 e.Kr |
Perioder | Celto-liguriska , romerska |
Anteckningar om webbplatsen | |
Utgrävningsdatum | 1921, 1982 |
Arkeologer | Jules Foremigé, Pierre LeBrun, Henri Roland |
Skick | I ruiner |
Hemsida | http://www.site-glanum.fr/en/ |
Glanum ( hellenistiska Γλανόν , samt Glano, Calum, Clano, Clanum, Glanu, Glano) var en uråldrig och rik stad som fortfarande åtnjuter en magnifik miljö nedanför en ravin på flankerna av Alpilles- bergen . Det ligger ungefär en kilometer söder om staden Saint-Rémy-de-Provence .
Ursprungligen ett kelto-liguriskt oppidum , expanderade det under grekiskt inflytande innan det blev en romersk stad. Eftersom det aldrig byggdes över av bosättningar efter den romerska perioden utan delvis begravdes av avlagringar som tvättades från kullarna ovanför, bevarades mycket av det. Många av de imponerande byggnaderna har grävts ut och kan besökas idag.
Det är särskilt känt för två välbevarade romerska monument från 1:a århundradet f.Kr., kända som "Les Antiques", ett mausoleum och en triumfbåge .
Historia
Den kelto-liguriska uppidum
Mellan 300- och 200-talen f.Kr. byggde Salyens, den största av de kelto-liguriska stammarna i Provence, en vall av stenar på topparna som omgav Notre-Dame-de-Lavals dal och byggde ett oppidum, eller befäst . stad, runt källan i dalen, som var känd för sina helande krafter. En helgedom byggdes vid källan till Glanis , en keltisk gud. Staden växte och en andra mur byggdes på 200-talet f.Kr.
Staden hade en stark keltisk identitet, vilket framgår av namnen på invånarna (Vrittakos, Eporix, Litumaros); med namnen på de lokala gudarna (Glanis och hans följeslagare, Glanicae, (liknande de romerska Matres ); och gudinnorna Rosmerta och Epona ); vid statyerna och keramik; av tullen, som att visa upp fiendernas avhuggna huvuden vid stadsporten; och av de köksredskap som hittats i ruinerna, som visade att folket i Glanis kokade sin mat i kastruller, snarare än att steka den i pannor som andra medelhavsstammar.
Folket i Glanum var tidigt i kontakt med den grekiska kolonin Massalia , nuvarande Marseille , som hade grundats omkring 600 f.Kr. Kontakten påverkade Glanums arkitektur och konst – villor byggdes i hellensk stil. Men på 2:a århundradet f.Kr. uppstod konflikter och krig mellan Salyens och grekerna i Marseille, som inte hade någon mäktig armé, och bad om hjälp från sina romerska allierade. År 125 f.Kr. besegrades Salyenerna av den romerske konsuln Marcus Fulvius Flaccus armé och besegrades följande år avgörande av C. Sextus Calvinus. Många av de gamla monumenten i Glanum förstördes.
På grund av dess kommersiellt användbara läge på Via Domitia , och attraktionen av dess helande källa, blomstrade staden igen. Staden producerade sina egna silvermynt och byggde nya monument. Välståndet varade fram till 90 f.Kr. då Salyens återigen gjorde uppror mot Rom. Glanums offentliga byggnader förstördes igen. Upproret krossades denna gång av konsulen Caecilius, och resterna av huvudbyggnaderna revs och ersattes av mer blygsamma strukturer.
Den romerska staden
År 49 f.Kr. intog Julius Caesar Marseille och efter en period av destruktiva inbördeskrig började romaniseringen av Provence och Glanum.
Glanumdammen , en krökt stenvalvsdamm, och den äldsta kända i sitt slag, och en akvedukt byggdes på 1000-talet f.Kr., för att förse stadens fontäner och allmänna bad .
År 27 f.Kr. skapade kejsar Augustus den romerska provinsen Gallia Narbonensis , och i denna provins fick Glanum titeln oppidum latinum , vilket gav invånarna den civila och politiska statusen som medborgare i Rom. En triumfbåge byggdes utanför staden omkring 10 f.Kr. (den första sådan båge som byggdes i Gallien), liksom ett imponerande mausoleum av familjen Julii, som båda fortfarande står kvar.
Under 1:a århundradet e.Kr. byggde staden ett nytt forum och tempel.
Glanum var inte lika välmående som de romerska kolonierna Arelate , Avennio och Cabellio , men på 200-talet e.Kr. var den rik nog att bygga imponerande helgedomar för kejsarna, utöka forumet och ha omfattande termor och andra offentliga byggnader klädda. i marmor.
Förstörelse, återupptäckt och utgrävning
Staden översvämmades och förstördes av alamannerna år 260 e.Kr. och övergavs därefter, dess invånare flyttade en kort bit norrut in i slätten för att grunda en stad som så småningom blev modern Saint-Rémy-de-Provence . Så småningom blev Glanum en källa till sten och andra byggnadsmaterial för Saint-Remy. Eftersom det romerska systemet med avlopp och avlopp inte upprätthölls, blev ruinerna översvämmade och täckta med lera och sediment. Mausoleet och triumfbågen, tillsammans känd som "Les Antiques", var kända och besöktes av kung Karl IX , som lät städa och underhålla omgivningarna. Vissa utgrävningar gjordes runt monumenten redan på 1500- och 1600-talen, där man hittade skulpturer och mynt, och av markisen de Lagoy i Vallons-de-Notre-Dame på 1800-talet.
De första systematiska utgrävningarna började 1921, regisserade av arkitekten för historiska monument Jules Formigé. Från 1921 till 1941 arbetade arkeologen Pierre de Brun på platsen och upptäckte baden, basilikan och bostäderna i den norra delen av staden. Från 1928 till 1933 arbetade Henri Rolland (1887–1970) på järnåldershelgedomen, söderut. Från 1942 till 1969 tog Rolland över arbetet och grävde ut området från forumet till helgedomen. Föremålen han upptäckte visas idag på Hôtel de Sade i närliggande Saint-Rémy. Nytt utgrävnings- och prospekteringsarbete påbörjades 1982, huvudsakligen ägnat åt bevarandet av platsen och till att undersöka platser som redan upptäckts för äldre arbeten.
Monument av Glanum
Juliis mausoleum
Juliis mausoleum, som ligger tvärs över Via Domitia, norr om och strax utanför stadens infart, dateras till omkring 40 f.Kr., och är ett av de bäst bevarade mausoleerna från romartiden.
En dedikation är ristad på arkitraven av byggnaden som vetter mot den gamla romerska vägen, som lyder:
SEX · M · L · IVLIEI · C · F · PARENTIBVS · SVEIS Sextius, Marcus och Lucius Julius, Gaius söner, till sina förfäder
Man tror att mausoleet var graven för mor och far till de tre Julii-bröderna, och att fadern, för militär eller civil tjänst, fick romerskt medborgarskap och privilegiet att bära namnet Julii, en av de mest framstående familjer i Rom.
Mausoleet byggs i tre etapper. Den övre scenen, eller tholos , är ett cirkulärt kapell med korintiska kolonner. Den innehåller två statyer som bär togas, förmodligen Juliis far och farfar. (Statyernas huvuden gick förlorade vid ett tidigare tillfälle och ersattes på 1700-talet). Det koniska taket är dekorerat med snidade fiskfjäll, traditionellt för romerska mausoleer. Frisen under det koniska taket är dekorerad med en rinceau med sniderier av akantusblad , som används i romersk bårhusarkitektur för att representera evig återfödelse.
Mellanstadiet, eller quadrifons, är en båge med fyra fack. Även archivoltes, eller böjda dekorband på bågarnas toppar, har akantusblad. Överst på varje båge finns det snidade huvudet av en gorgon , den traditionella beskyddaren av romerska gravar.
Frisen på toppen av quadrifonerna är dekorerad med sniderier av tritoner, bärande solens skiva, och med sjömonster.
Den lägsta delen av mausoleet är dekorerad med snidade kransar av vegetation, teatermasker och cupids eller putti , och med mytiska eller legendariska scener.
- North face – en strid mellan ryttare, och en bevingad seger bär en trofé.
- East face – en infanterist avhästar en Amazon-krigare, en krigare tar troféer från en död fiende, och Fame-figuren reciterar historien om slaget för en man och kvinna. Scenen kan vara inspirerad av Amazonomachy , det mytiska kriget mellan grekerna och amasonerna .
- West face – en scen från Iliaden och det trojanska kriget , grekerna och trojanerna slåss om Patroklos kropp .
- South face – Kavaljerer jagar vildsvin i en skog. En kavaljer är sårad och dör i armarna på en följeslagare. Detta kan representera legenden om jakten på Calydonian Boar , dirigerad av Meleager , med Castor och Pollux visade på hästryggen.
Glanums triumfbåge
Triumfbågen stod strax utanför stadens norra port, bredvid mausoleet och var den synliga symbolen för romersk makt och auktoritet. Det byggdes nära slutet av Augustus Caesars regeringstid (som dog år 14 e.Kr.). Den övre delen av bågen, inklusive inskriptionen, saknas.
Skulpturerna som dekorerade bågen illustrerade både Roms civilisation och hennes fienders öde.
- Panelen till höger om ingången visar en kvinnlig figur som sitter på en hög med vapen och en gallisk fånge med händerna bundna bakom sig.
- Panelen till vänster visar en annan fånge i en gallisk mantel, med en mindre man, som bär sin mantel i romersk stil, som lägger sin hand på fångens axel.
- På baksidan av bågen finns skulpturer av ytterligare två par galliska fångar.
Glanums monumentala centrum
Glanum anlades på en nord-sydlig axel genom dalen Notre-Dame-du-Vallon. I den norra änden låg bostadskvarteret, med de allmänna baden, och i den södra änden låg det heliga kvarteret, med källan och grottan. I centrum låg det monumentala kvarteret, platsen för forumet och offentliga byggnader.
De tidigaste monumenten som upptäcktes i Glanum byggdes av Salyens i slutet av 1:a och tidigt 2:a århundradet f.Kr. och var starkt influerade av den grekiska stilen i den närliggande grekiska kolonin Marseille. De inkluderade en stor byggnad runt en trapetsformad peristyl eller innergård omgiven av kolonner; och en helig brunn, eller dromos , bredvid ett litet tempel i toskansk stil.
- Den heliga brunnen, eller dromos (sent 2:a århundradet f.Kr.). Brunnen är tre meter i diameter och har en trappa med trettiosju trappsteg som går ner till vattnet. Det finns ingen dedikation på templet, men det var förmodligen kopplat till brunnens heliga natur. De ursprungliga byggnaderna förstördes och brunnen täcktes över under byggandet av det första romerska forumet på samma plats under 1000-talet f.Kr. I slutet av antiken var brunnen fylld med statyer och skräp från det sena romarriket. Brunnen har avtäckts och fragment av templets väggar kan ses.
- Bouleuterion (2:a–1:a århundradena f.Kr.) var en mötesplats för notabiliteter, byggd i hellensk stil, med en öppen plats med ett altare i mitten omgivet av trappor av stolsrader på tre sidor. Det fanns en portik med tre kolonner i ena änden. Den norra delen av Bouleuterion utplånades under romartiden genom byggandet av tvillingtemplen, men utrymmet bevarades och användes som en Curia .
- Den grekiska fontänen . En liten cirkulär stenbassäng från perioden med grekiskt inflytande, (2:a-1:a århundradena f.Kr.), troligen en fontän, står bredvid vägen. Detta är en av de äldsta fontänerna som upptäckts i Frankrike.
Det första romerska forumet
Det första romerska forumet i Glanum byggdes omkring 20 f.Kr., ungefär vid den tidpunkt då Glanum fick titeln oppidum latinum .
- Tvillingtemplen . Huvuddragen i det första forumet var två korintiska tempel, identiska i stil men det ena större än det andra, inneslutna på tre sidor av en peribol eller arkad av kolonner. Tre pelare, och en del av fasaden, i stil med de första åren av kejsar Augustus regeringstid, har restaurerats/reproducerats för att ge en bild av byggnadens imponerande form.
- Basilikan . _ Det första forumet hade på sin norra sida en blygsam basilika med två skepp, som användes som en offentlig sal för affärer och juridiska ärenden. Endast det norra hörnet av den östra portiken av denna byggnad finns fortfarande kvar.
- Den monumentala fontänen . En monumental fontän, daterad till omkring 20 f.Kr., var belägen i södra änden av forumet. Den bestod av en rektangulär bassäng och en halvcirkelformad absid med korintiska pelare, som troligen skyddade en staty. Fontänen försågs med vatten av en akvedukt från den närliggande dammen.
Andra romerska forumet
Det andra romerska forumet, byggt mellan 1:a och 300-talen e.Kr., var den centrala marknaden, affärsplatsen, rättegångsplatsen och platsen för officiella religiösa ritualer. Ett stort öppet utrymme var inneslutet på två sidor av portiker av kolonner. På den södra sidan fanns en halvcirkelformad excedre, medan den norra låg basilikan, den stora salen som var rättvisans palats och regeringssäte. Basilikan var 47 gånger 24 meter stor, uppburen av 24 stora kolonner. Fasaden har försvunnit, men bakväggen och sidoväggarna finns kvar. Bakom basilikan fanns kurian, där en staty av kejsaren placerades i en nisch i väggen. I mitten fanns ett fyrkantigt rum som fungerade som tribunal och som kapell för kejsarkulten.
Bostadskvarteret och de allmänna baden
Den norra delen av Glanum, längst ner på den sluttande platsen, var bostadskvarteret: platsen för villor och de omfattande allmänna baden. Baden var centrum för det sociala livet och hjälpte till att romanisera lokalbefolkningen.
- De romerska baden byggdes omkring 75 f.Kr. Senare, under Lucius Verus regeringstid (161–169 e.Kr.) byggdes de om och byggnaden kläddes med marmor. De var blygsamma i storlek och bestod av en pelastre, ett övningsområde utomhus omgivet av en arkad av kolonner; en hall med kallbad; och två salar uppvärmda av en hypocaust, genom vilken varm luft cirkulerades under rummen genom tegelkanaler. Det ena var ett varmluftssvettningsrum eller laconicum , det andra ett caldarium eller varmt bad, inklusive en murad badbassäng. På söder, bredvid pelastren, fanns en stor simbassäng. Vatten matades in i poolen genom munnen på en teatralisk stenmask. Originalet finns nu i det närliggande museet i St. Remy men en reproduktion sitter på sin ursprungliga plats.
- Hellenistiska bostäder. Kvarteret innehåller ruinerna av flera villor och bostäder i grekisk stil, som går före den romerska staden. Mellan baden och forumet fanns ett hus med en dorisk peristyl , och ett annat, kallat Stenbockens hus, med två överlevande sektioner av mosaikgolv, en sektion med en Stenbocken omgiven av fyra delfiner.
- Marknaden och Cybeles tempel . Nära bostäderna fanns en förromersk marknadsplats, omgiven av doriska kolonner, med fyra små butiker på västra sidan. Under romartiden förvandlades hälften av marknadsplatsen till ett litet tempel för Bona Dea , en oraklets gudinna, och senare till Cybele . På våren förde Cybele prästinnor en helig tall in i helgedomen, som symboliserar guden Atys . I templet fanns också ett altare tillägnat prästinnan Loreia, med en stenristning av gudinnans öron, för att hon skulle höra böner.
- The House of the Antae byggdes i stil med grekiska hus runt Medelhavet. Ett tvåvåningshus med tre vingar och en portik av toskanska kolonner , byggt runt en liten bassäng med vatten, matad av regnvatten från taket, som kanaliserade vattnet in i en cistern, sedan in i avloppen som rann under gatans trottoar. Den är uppkallad efter två räfflade antae som flankerar dess dörröppning.
- Huset Atys (2:a århundradet f.Kr.) uppkallades efter den kastrerade älskaren av Cybele , på grund av en marmorrelief av Atys som hittades i ruinerna. Den hade ett atrium med en grund bassäng, eller impluvium , i mitten och en brunn med kantstenskant, stenbänkar och var rikt byggt. Det var förmodligen en schola , en mottagningshall för Dendrophores college, förknippad med det närliggande templet.
Den heliga källans dal
Glanums heliga källa ligger i den södra och högsta delen av staden. Dalen stängdes av en stenmur, byggd i slutet av 2:a eller tidigt 1:a århundradet f.Kr. Denna mur hade en port som var stor nog för vagnar, ett fyrkantigt torn och en mindre port för fotgängare. Till vänster och höger om porten finns rester av de äldre murarna, med anor från 600- och 300-talen f.Kr., vilket gör en vall 16 meter hög.
- Den doriska portiken . Strax innanför porten fanns en byggnad med en portik av doriska kolonner. Skåp kvar av den ursprungliga strukturen från 2:a till 1:a århundradet f.Kr. Den byggdes om omkring 40 f.Kr., och delar av kolonnerna och portiken från denna period har restaurerats. Inuti byggnaden fanns små bassänger som matades av vattenledningar i bakväggen, vilket tyder på att denna byggnad var en plats där pilgrimer till källan rituellt skulle tvätta och rena sig.
- Valetudos tempel . Detta lilla tempel var tillägnat Valetudo, den romerska hälsogudinnan. Inskriptionen visar att den byggdes av Agrippa , kejsar Augustus framtida svärson. De korintiska kolonnerna är i stil med den sena romerska republiken; den dateras troligen till Agrippas första resa till Gallien år 39 f.Kr.
- Den heliga våren . Våren och dess helande krafter var grunden för stadens rykte och rikedom. Ursprungligen var det helt enkelt en bassäng inhuggen i klippan. På 200-talet f.Kr. täcktes den av en stenbyggnad med en dekorativ fasad av stenar i fiskfjällsmönster. En stentrappa ledde från källan upp till toppen av den närliggande kullen. Under det 1:a århundradet e.Kr. byggde den romerske legionären M. Licinius Verecundus ett altare till höger om trappan, tillägnat guden Glanis, Glannicae, och till Fortuna Redux, gudinnan som ansvarar för att de långt hemifrån kan återvända på ett säkert sätt. Inskriptionen lyder: "Till guden Glanis och Glanicae och till Fortuna Redux: Marcus Licinius Verecundus, av stammen Claudia ( ett valdistrikt i Rom) , veteran från XXI Legion Rapaces (Rapaces, eller rovdjur, var smeknamnet av XXI Legion, som tjänstgjorde vid den tiden i Tyskland) – har fullgjort sitt löfte med tacksamhet och god tro."
- Herkules kapell . Resterna av ett litet kapell tillägnat Hercules, källornas väktare, ligger nära källan. Mot väggarna upptäckte arkeologen Henri Roland sex altare till Hercules, och bålen på en stor staty av Hercules, 1,3 meter hög, som innehöll en vas med vatten, uppenbarligen vattnet från Glanumkällan. Inskriptionen på statyns bas indikerar att den placerades i tacksamhet för att tribunen C. Licinius Macer och centurionerna och soldaterna från Glanum säkert återvände från ett fälttåg under 200-talet e.Kr.
Glanum i populärkulturen
I Robert Holdstocks fantasyroman Ancient Echoes är Glanum en kännande, levande, rörlig stad som så småningom bosätter sig på sin nuvarande plats i Provence .
Galleri
Anteckningar
- Congès, Anne Roth (2000), Glanum- De l"oppidum salyen à la cité latine , Paris: Editions du Patrimoine, Centre des Monuments Nationaux, ISBN 978-2-7577-0079-2
- Hodge, A. Trevor (2000), "Reservoirs and Dams", i Wikander, Örjan (red.), Handbook of Ancient Water Technology , Technology and Change in History, vol. 2, Leiden: Brill, s. 331–339, ISBN 90-04-11123-9
- Schnitter, Niklaus (1978), "Römische Talsperren", Antike Welt , 8 (2): 25–32 (31f.)
- Schnitter, Niklaus (1987a), "Verzeichnis geschichtlicher Talsperren bis Ende des 17. Jahrhunderts", i Garbrecht, Günther (red.), Historische Talsperren , Stuttgart: Verlag Konrad Wittwer, s. 9–20, ISBN 3-87919-145 X
- Schnitter, Niklaus (1987b), "Die Entwicklungsgeschichte der Bogenstaumauer", i Garbrecht, Günther (red.), Historische Talsperren , Stuttgart: Verlag Konrad Wittwer, s. 75–96, ISBN 3-87919-145-X
- Smith, Norman (1971), A History of Dams , London: Peter Davies, ISBN 0-432-15090-0
externa länkar
- Site archéologique de Glanum - officiell sida
- Saint-Rémy-de-Provences officiella turistbyrå, både på franska och engelska. Innehåller information om Glanum.
- Sökkarta över Glanum (Michelin)
- Livius.org: Glanum (St.Rémy-de-Provence)
- 260-talets nedläggningar i det romerska riket
- Forntida romerska byggnader och strukturer i Frankrike
- Byggnader och strukturer i Bouches-du-Rhône
- Tidigare befolkade platser i Frankrike
- Gallia Narbonensis
- Bouches-du-Rhônes geografi
- Monument av Centre des monuments nationaux
- Befolkade platser avvecklade på 300-talet
- Befolkade platser etablerade på 300-talet f.Kr
- Förhistoriska platser i Frankrike
- Raserade städer
- Romerska platser i Provence
- Romerska städer och städer i Frankrike
- Romerska städer och städer i Provence
- Saint-Rémy-de-Provence
- Salyes
- Turistattraktioner i Bouches-du-Rhône