Georg Fritze

Georg Fritze
Född	1 augusti 1874 Magdeburg , tyska riket
dog	3 januari 1939 (1939-01-03) (64 år) Köln , Nazityskland
Utbildning	Martin Luther University of Halle-Wittenberg , University of Marburg
Yrken	Pastor Teolog
Anmärkningsvärt arbete	"Kartusiska församlingsblad", "Kyrkan och socialdemokratin"
Make	Katharina "Cato" Havelaar
Barn	Klaus Dorothée Berta Ulrich
Teologiskt arbete
Epok	Kristendomen på 1900-talet
Tradition eller rörelse	Nyortodoxi , liberal teologi

Georg Fritze (1 augusti 1874 – 3 januari 1939) var en tysk teolog , protestantisk pastor , religiös socialist och antifascist .

Karriär

Fritze studerade evangelisk teologi i Halle (Saale) och Marburg . Han avlade sitt första teologiska examen vid Martin Luther-universitetet i Halle-Wittenberg 1896, och sitt andra examen vid universitetet i Marburg 1898. Han gjorde sedan militärtjänst 1889 till 1890. Han blev assisterande predikant, och senare "andra" pastor" i den belgiska missionskyrkan i Charleroi , där han vigdes den 30 september 1900. Efter fyra år återvände han till den preussiska provinskyrkan i Sachsen , där han utgjorde vikariatet . Efter ett år valdes han till pastor i Nordhausens församling . 1905 gifte han sig med Katharina Havelaer från Haarlem i Nederländerna ; tillsammans fick de fyra barn.

I april 1916 tillträdde Fritze församlingspositionen i Trinitatiskirche i Köln . Den 15 och 19 januari 1919 talade han i Köln Gürzenichsaal för en full folkmassa om det då ovanliga ämnet "Kyrkan och socialdemokratin". Georg Fritze krävde ett slut på kyrkans motstånd mot arbetarrörelsen och kritiserade samtidigt Tysklands socialdemokratiska parti angående dess samtida religionsfientlighet. Som ett resultat blev en grupp aktiva religiösa arbetare Fritzes hängivna anhängare. Fritze var således en anhängare till Christoph Blumhardt , som var tvungen att ge upp sitt pastorskap 1899. Tillsammans med Erwin Eckert och Emil Fuchs var de de första pastorerna i Tyskland som blev allmänt erkända som socialister.

I september 1919 reste Georg Fritze till Tambach -mötet för protestantiska teologer (som också gav upphov till 1920-talets så kallade dialektiska teologi) och träffade Karl Barth , som liksom Fritze var en av få framstående protestantiska pastorer, tills han utvisades senare från Tyskland. Fritze förblev dock mer av en liberal teolog. Fritze vände sig först till dialektisk teologi, och i synnerhet Karl Barths ideologi, i början av 1930-talet, efter att Barth blivit verksam i Bonn , som låg mycket nära Fritzes hem i Köln.

Georg Fritzes familjegrav, belägen på Kölns södra kyrkogård (hall 71).

Under 1920-talet kämpade Fritze också för prästvigning av kvinnor; åtminstone fyra kvinnor avslutade hans tid som kyrkoherde hos honom, vilket var ovanligt på den tiden. 1928 blev Georg Fritze den första pastorn i den restaurerade kartusiska kyrkan i Köln. I de "karthusiska församlingsbladen" varnade han upprepade gånger för fascism. I december 1930 diskuterade han och hans kollegor från Association of Religious Socialists i Köln frågan om våld i motståndet mot nationalsocialismen . De var redan rädda för "eventuellt förestående kamper" och diskuterade om de i princip kunde bemötas på ett icke-våldsmässigt sätt, eller om våldsamma konflikter borde förväntas och man borde förbereda sig för dem.

Från 1933 förvärrade det växande antalet så kallade tyska kristna i Kölns samhällen konflikterna. Fritze deltog i grundandet av Bekännande samfundet, som försökte undgå det nationalsocialistiska tillägnandet av kyrkan, men utöver det fick det ingen nämnvärd antifascistisk effekt. Slutligen rådde också företrädare för den bekännande kyrkan Fritze att ta avstånd från socialismen och att böja sig för nazisternas krav. 1938 ombads Fritze att avlägga en trohetsed till Adolf Hitler . Hans vägran användes som en ursäkt för att avlägsna honom från pastoratet den 17 oktober 1938.

Efter intensiva debatter var Georg Fritzes hälsa kraftigt försämrad. Den 3 januari 1939 dog han efter en stroke och hjärtsvikt . Tre dagar senare begravdes han på Kölns södra kyrkogård.

Arv

Figur av Georg Fritze på tornet i Kölns stadshus .

År 1980 kom en offentlig ursäkt från kyrkans sida, utfärdad av Kölns stadskyrkoförening. 1981 installerades en minnestavla för Georg Fritze på innergården i Kartäuserkirche, designad av Kölnerkonstnären och arkitekten Rudolf Alfons Scholl . Sedan samma år har kyrkodistriktet Köln-Mitte gett Georg Fritze-minnesgåvan vartannat år till "människor och grupper som arbetar för offren för diktatur och våld".

I Köln-Seeberg kallades en sidogata till Karl-Marx-Allee Georg-Fritze-Weg. 1992 donerade det evangeliska samfundet en Georg Fritze-staty av skulptören Joachim G. Droll till tornet i Kölns rådhus.

Citat

(Alla översatta från den tyska originalet .)

"Vi får inte och kan inte glömma att kärnan i evangeliet som vår existens bygger på är Guds rike och att detta Guds rike räknar sina medlemmar i alla folk i alla delar av världen och att Guds rike och fäderneslandets rike, så mycket vi båda prisar, är inte detsamma och att bara en av dem kan vara den högsta.” (1917)

"Det finns ingen mer revolutionär revolution än allvar med broderlig kärlek." (1921)

”I predikan är det inte viktigt att pastorn finner kvicka ord från sin bildningsskatt och fina jämförelser; inte heller ska han låta sig bestämmas av om många eller färre kommer till honom - det är avgörande att han säger Guds ord. Det ska vara som det synligt utsträckta pekfingret av Johannes (på Grünewalds bild av korsfästelsen), som pekar på Jesus: det finns ljus, det finns liv! Se, detta är Guds lamm som bär synden i världen! Där Gud förkunnas och där hjärtan så absorberar ordet, händer något, det blir frid, glädje, frihet, lydnad mot Guds vilja ...” (1933)

"Kyrkan kommer inte att gå under av sina motståndares skrik, men den kan skadas dödligt av sina vänners tystnad!" (1938)