Gangeyadeva
| Gangeyadeva | |
|---|---|
| Paramabhattaraka Maharajadhiraja Parameshvara | |
 Mynt av kung Gangeyadeva (ca 1015-1041) av Kalachuris i Tripuri. Framsida : Lakshmi sittande. Omvänd : "Śrimad Gangeya Devah" på tre rader.
| |
| Kung av Dahala | |
| Regera | c. 1015-1041 e.Kr |
| Företrädare | Kokalla II |
| Efterträdare | Lakshmikarna |
| Problem | Lakshmikarna |
| Dynasti | Kalachuris av Tripuri |
| Far | Kokalla II |
Gangeyadeva ( IAST : Gaṅgeyadev , rc 1015-1041 CE) var en härskare av Kalachuri-dynastin i Tripuri i centrala Indien. Hans kungarike var centrerat kring Chedi- eller Dahala-regionen i dagens Madhya Pradesh .
Under den tidiga delen av hans regeringstid verkar Gangeyadeva ha regerat som en vasall, möjligen den av Paramarakungen Bhoja . Han kämpade mot Chalukyas av Kalyani i en allians med Bhoja, men tvingades dra sig tillbaka efter några inledande framgångar. På 1030-talet plundrade han flera angränsande kungadömen och etablerade sig som en suverän härskare. Han verkar ha annekterat Varanasi till Kalachuri dominions.
Som feudatorisk
Gangeyadeva efterträdde sin far Kokalla II på Tripuris tron omkring 1015 e.Kr. I sin Mukundpur-inskription från 1019 e.Kr. antar Gangeyadeva de blygsamma titlarna Maharha-Maha-Mahattaka och Maharaja . Denna titel är inte lika hög som den kejserliga titeln Maharajadhiraja , vilket antyder att Gangeyadeva var en feudatorisk för en annan kung, möjligen Paramarakungen Bhoja .
Chalukyas av Kalyani
Gangeyadeva utkämpade ett krig mot Chalukyas av Kalyani , möjligen som en vasall av Bhoja. Trippelalliansen Bhoja, Gangeyadeva och Rajendra Chola engagerade Chalukya-kungen Jayasimha II vid flera gränser.
Kalachuri-inskriptionerna skryter om att kungen av Kuntala (det vill säga Jayasimha) övergav sitt spjut medan han ville fly från Gangeyadeva. Chalukya-inskriptionerna hävdar också framgång mot sina fiender. Således verkar det som att Gangeyadeva och hans allierade uppnådde vissa militära framgångar i början, men till slut tvingades retirera.
Paramaras
Kalvan - inskriptionen, Udaipur Prashasti- inskriptionen och Merutungas Prabandha-Chintamani uppger att Bhoja besegrade härskaren över Chedi. Parijata-Manjari (ca 1213 CE) av Bala Saraswati Madana, identifierar specifikt den besegrade härskaren som Gangeya. En vers ingraverad på en stenplatta i Bhoj Shala antyder också att Bhoja besegrade Gangeyadeva av Tripuri. Dhar-inskriptionen från 1223 CE av Bhojas ättling Arjunavarman nämner också Bhojas seger över Gangeya.
Det är inte säkert om Bhoja besegrade Gangeyadeva före eller efter deras gemensamma krig mot Chalukyas av Kalyani . Enligt en teori besegrade Bhoja Gangeyadeva innan hans Chalukya-kampanj, där Gangeyadeva måste ha kämpat som en Paramara-vasall. VV Mirashi trodde att Bhoja kan ha lagt under sig Gangeyadeva före 1019 CE, när Gangeyadeva utfärdade sin Mukundpur-inskription.
En motsägelsefull teori är att de två blev fiender efter deras kampanj mot Chalukyas. Baserat på en inskription som hittades vid Mahoba , teoretiserade KM Munshi att de två förblev allierade åtminstone fram till 1025 e.Kr. Baserat på 1028 Kulenur -inskriptionen, tror KN Seth och Mahesh Singh att Chalukyas och Paramaras inte slogs mellan 1028 CE och 1042 CE (varefter Someshvara attackerade Malwa). De tror att Bhoja kan ha använt denna tid för att starta en expedition mot Gangeya.
Som suverän
Under den senare delen av hans regeringstid nådde Gangeya militära framgångar vid sina östra och norra gränser. I sin 1037-38 CE Piawan rock inskription, antar Gangeyadeva de kejserliga titlarna Paramabhattaraka Maharajadhiraja Parameshvara . Han antog också den berömda historiska titeln Vikramaditya . Den persiske författaren Al-Biruni nämner honom som härskaren över Dahala-landet, och namnger hans huvudstad som "Tiauri" (Tripuri).
Östlig kampanj
Gangeyadeva invaderade Utkala -regionen i öster, där han sägs ha "höjt sin egen arm som en segerpelare" på den östra kusten. I detta fälttåg fick han förmodligen hjälp av dynastins Ratnapura-gren , vars härskare Kamalaraja sägs ha besegrat härskaren i Utkala. Den besegrade härskaren var förmodligen Bhaumakara- kungen Shubhakara II.
Kalachuri-dokumenten hävdar att Gangeyadeva också besegrade härskaren i Dakshina Kosala -regionen. Den besegrade kungen var förmodligen Yayati II från Somavamshi- dynastin. Men Yayati hävdar också att han har besegrat kungen av Chedi och att han har ödelagt hans Dahala-land. Det verkar alltså som om ingendera sidan vann en avgörande seger i detta krig.
Gangeyadevas son Karna antog titeln Tri-Kalingadhipati ("Lord of three Kalingas ") i en inskription som utfärdades ett år efter Gangeyadevas död. Det är möjligt att Karna ärvde denna titel från sin far, som kan ha antagit den efter hans framgångsrika fälttåg i öst (det vill säga Kalingaregionen).
Nordliga erövringar
Enligt en fragmentarisk Chandela -inskription som upptäcktes vid Mahoba , dyrkade Bhoja och "Kalachuri-Chandra" Chandela-kungen Vidyadhara som rädda elever. Historiker identifierar "Kalachuri-Chandra" (bokstavligen "Kalachuris måne") med Gangeyadeva. Enligt en teori invaderade Bhoja, med hjälp av Gangeyadeva, Chandela-riket, men Vidyadhara tvingade dem att dra sig tillbaka. Men vissa forskare som KM Munshi tror att Mahoba-inskriptionen bara är en skrytfull överdrift.
Senare utökade Gangeyadeva sitt kungarike i norr, eftersom Chandelas försvagades av Ghaznavid -invasioner. Han verkar ha nått betydande framgångar mot Chandelas, eftersom även Chandela-uppteckningarna beskriver honom som jita-vishva ("världserövrare"). En fragmentarisk Mahoba -inskription av Chandelas hävdar att deras kung Vijayapala bröt Gangeyadevas stolthet i en strid.
Gangeyadeva verkar ha utökat sin kontroll över de heliga städerna Prayaga och Varanasi , i Ganga - Yamuna -dalen. Enligt Kalachuri-registren dog han i Prayaga. Den muslimske krönikören Baihquis skrifter tyder på att Varanasi var under Gangeyadevas kontroll 1033-1034 e.Kr. Varanasi hade tidigare varit under Pala-regeln, åtminstone fram till 1016 CE (Sarnath-steninskriften från Mahipala dateras till detta år). Enligt den muslimska krönikan, när Ahmad Niyaltigin (Ghaznavid-guvernören i Punjab ) invaderade Varanasi 1033 e.Kr., var staden under styret av Ganga (det vill säga Gangeya-deva). Ghaznaviderna plundrade staden fram till middagstid, då de drog sig tillbaka, förmodligen när Kalachuri-armén närmade sig.
Kalachuri-inskriptioner krediterar också Gangeyadeva med framgångsrika kampanjer i Anga och Kira. Anga styrdes av Palas . Kira (eller Kara) identifieras med Kangradalen . Kangradalen hölls av Ghaznaviderna, och Kalachuris anspråk på framgång i Kira verkar vara en referens till Gangeyadevas avvisande av Ghaznavidattacken.
Kolofonen till ett Ramayana -manuskript anger att det kopierades i Tirhut (i nuvarande Bihar ), under Gangeyadevas regeringstid. Manuskriptet beskriver kungen som garuda-dhvaja , ett epitet som tycks antyda att kungen var en hängiven till guden Vishnu , vars vahana är den mytomspunna fågeln Garuda . Den engelske forskaren Cecil Bendall läste felaktigt termen som gauda-dhvaja , baserat på vilken vissa forskare som RC Majumdar felaktigt teoretiserade att epitetet indikerade Kalachuri-kungens erövring av Gauda-regionen i dagens Bengal . Historikern VV Mirashi teoretiserar att Gangeyadeva som nämns i kolofonen inte alls var en Kalachuri-kung: han tillhörde en Rashtrakuta-gren .
Sista dagar
Gangeyadeva installerade en shivalinga vid Piawan, vilket tyder på att han var en Shaivite .
Kalachuri uppteckningar säger att Gangeyadeva uppnådde frälsning under Akshayavata (heligt banyanträd) vid Prayaga . Hans hundra fruar sägs ha begått självmord genom bränning på hans begravningsbål. Han efterträddes av sin son Lakshmikarna (alias Karna). Karnas Varanasi-inskription från 1042 CE, utfärdad med anledning av hans fars första årliga shraddha (dödsdagsritual) antyder att Gangeyadeva dog den 22 januari 1041 CE.
Mynt
.jpg)
Gangeyadeva gav ut mynt med hans namn på ena sidan och en figur av gudinnan Lakshmi på andra sidan. Denna design imiterades av flera nordindiska dynastier.
Bibliografi
- Gurcharn Singh Sandhu (2003). En militär historia av det medeltida Indien . Syn. ISBN 9788170945253 . OCLC 52107183 .
- Krishna Narain Seth (1978). Tillväxten av Paramara Power i Malwa . Framsteg. OCLC 8931757 .
- Mahesh Singh (1984). Bhoja Paramāra och hans tider . Bharatiya Vidya Prakashan. OCLC 566111008 .
- RK Dikshit (1976). Candellas av Jejākabhukti . Abhinav. ISBN 9788170170464 .
- RK Sharma (1980). Kalachuris och deras tider . Sundeep. OCLC 7816720 .
- Saikat K. Bose (2015). Boot, Hooves and Wheels: And the Social Dynamics behind South Asian Warfare . Vij. ISBN 978-9-38446-454-7 .
- Sisirkumar Mitra (1977). De tidiga härskarna i Khajurāho . Motilal Banarsidass. ISBN 9788120819979 .
- VV Mirashi (1957). "Kalacurisen". I RS Sharma (red.). En omfattande historia av Indien: AD 985-1206 . Vol. 4 (del 1). Indian History Congress / People's Publishing House. ISBN 978-81-7007-121-1 .
- VV Mirashi (1961). Studier i indologi . Vol. 2. Vidarbha Samshodhana Mandal. OCLC 977431956 .