Gamla staden i Hebron
Unescos världsarvslista | |
---|---|
Officiellt namn | Hebron/Al-Khalil Gamla stan |
Plats | Hebron , Västbanken , Palestina |
Inkluderar | Patriarkernas grotta |
Kriterier | Kulturell: ii, iv, vi |
Referens | 1565 |
Inskrift | 2017 (41: a sessionen ) |
Utrotningshotad | 2017– |
Område | 20,6 ha (0,080 sq mi) |
Buffertzon | 152,2 ha (0,588 sq mi) |
Koordinater | Koordinater : |
Gamla staden i Hebron ( hebreiska : עיר העתיקה של חברון arabiska : البلدة القديمة الخليل ) är Hebrons historiska stadskärna på Västbanken , Palestina . Antikens Hebron anses av arkeologer ha ursprungligen börjat någon annanstans, vid Tel Rumeida , som ligger ungefär 200 meter väster om dagens Gamla Stad, och tros ursprungligen ha varit en kanaaneisk stad. Dagens gamla stad bosattes på grekisk eller romersk tid ( cirka 3:e till 1:a århundradena f.Kr.). Det blev centrum för den övergripande Hebron-platsen under det abbasidiska kalifatet (som började cirka 750 e.Kr.).
Den erkändes som den tredje världsarvsplatsen i delstaten Palestina 2017.
Den gamla staden är byggd kring patriarkernas grotta , den traditionella begravningsplatsen för de bibliska patriarkerna och matriarkerna , och vördad av judar, kristna och muslimer. Gamla staden är en känslig plats i den israelisk-palestinska konflikten i Hebron .
Historia
Den nuvarande gamla staden bosattes först antingen på grekiska eller senast under romartiden. Det bosattes i dalen nedför från Tel Rumeida , som anses vara centrum för bibliska Hebron. Det var inte förrän i början av det abbasidiska kalifatet som den nuvarande staden blev centrum för Hebron, och byggde upp kring fokuspunkten för patriarkernas grotta .
Den urbana strukturen i Gamla stan i Hebron dateras till Mamluk-perioden och har förblivit mestadels oförändrad. En majoritet av byggnaderna är från 1700-talet från ottomansk tid tillsammans med ett halvdussin mamlukska strukturer. Den består av ett antal cellliknande kvarter med smalt packade befästa hus som fungerar som en gräns mot varje område, med portar i slutet av huvudgatorna. Den har en ungefärlig yta på 20,6 hektar (51 tunnland; 0,206 km 2 ), som huserar tusentals invånare.
Det blev det tredje världsarvet i delstaten Palestina 2017 och skrevs in på den officiella listan över världsarv i fara som "Palestina, Hebron/Al-Khalil Old Town".
Hebronöverenskommelsen från 1997 , en del av Osloöverenskommelsen , placerade Gamla stan i området "H2", vilket bibehöll den israeliska militära kontrollen som den har varit under sedan 1967. Enligt Btselem -rapporten har den palestinska befolkningen i Gamla stan minskat kraftigt sedan början av 1980-talet på grund av effekterna av israeliska säkerhetsåtgärder, inklusive utökade utegångsförbud, strikta restriktioner för rörelser och stängning av palestinsk kommersiell verksamhet nära bosättarområden, och även på grund av bosättartrakasserier. IDF svarade på rapporten genom att säga att "IDF är väl medveten om att utegångsförbud ses som drastiska åtgärder, som inte ska användas förutom i situationer där de är nödvändiga för att skydda civila och soldaters liv...Hebron är den enda palestiniern. stad där israeliska och palestinska invånare bor sida vid sida. På grund av detta, och det stora antalet terrorattacker mot de israeliska invånarna och IDF-soldaterna som skyddar dem, utgör staden en komplex säkerhetsutmaning." Insatserna från den internationellt finansierade Hebron Rehabiliteringskommittén resulterade i att mer än 6 000 palestinier återvände 2015. 2019 utvisades den tillfälliga internationella närvaron i Hebron från staden. Den utfärdade en konfidentiell rapport som fann att Israel rutinmässigt bryter mot internationell lag i Hebron och att det är i "allvarlig och regelbunden kränkning" av rätten till icke-diskriminering som anges i den internationella konventionen om medborgerliga och politiska rättigheter på grund av bristen på frihet att rörelse för de palestinska invånarna i Hebron.
Rehabiliteringen av Gamla stan vann Aga Khan-priset för arkitektur 1998.
Landmärken
Platser för tillbedjan
- Patriarkernas grotta , inklusive Al-Jawali-moskén , Uthman ibn Affan-moskén och Ibrahim hospice
- Sheikh Ali al-Bakka moskén
- Qazzazin moskén
- Avraham Avinu synagoga
Museer
Distrikt och underavdelningar
I slutet av 1800-talet registrerades Gamla stan som uppdelad i nio kvarter:
- Sheikh 'Aly Bakka kvartal arabiska : حارة الشيخ علي البكا ;
- Zawiya -kvarteret (Haret ez Zawieh) arabiska : حارة باب الزاوية ;
- Glasmakarkvarter (Haret Kezazin) arabiska : حارة القزازين (se Hebron glas );
- el Akkabeh (fjärdedel av stigningen) arabiska : حارة العقّابة ;
- Haram-kvarteret arabiska : حارة الحرم ;
- Muheisin kvarter (namn på en familj);
- Bomullskvarter (Haret Kotton) arabiska : حارة قيطون ;
- Det östra kvarteret (Haret Mesherky) Arabiska : حارة المشارقة ;
- Det nya kvarteret arabiska : حارة الجديد ;
Gamla stan omfattar tre små israeliska bosättningar i dess periferi – Beit Hadassah, Beit Romano och Avraham Avinu – som har beskrivits som en "löst sammanhängande judisk stadsdel" eller ett "judiskt kvarter". Det judiska området i slutet av 1800-talet låg i Glasmakarkvarteret (Haret Kezazin).
Handla
- Palestinier är förbjudna att använda Al-Shuhada Street, en huvudsaklig kommersiell genomfartsled.
UNESCO nominering
USA har inte gett någon finansiering till UNESCO sedan Palestina antogs som fullvärdig medlem 2011. Obama-administrationen citerade en redan existerande lag som förbjuder finansiering av någon FN-organ eller medlemsförbund som beviljar fullt medlemskap till icke-stater, vilket infördes efter att Palestina ansökte om medlemskap i UNESCO och WHO i april 1989. USA och Israel var bland bara 14 av 194 medlemmar som röstade emot att släppa in palestinierna 2011.
Sammanfattningen , nomineringstexten , bilagorna och kartorna (alla filer finns här ) är de dokument som Palestina lämnade in till Världsarvscentret den 30 januari 2017 och begärdes för snabb behandling den 21 maj 2017. The International Council on Monuments and Sites (ICOMOS) sökte därefter tillträde till Gamla stan i Hebron men Israel vägrade det inträde eftersom "På en strategisk och principiell nivå kommer staten Israel inte att delta i och kommer inte att legitimera några palestinska politiska drag under täckmantel av kultur och arv ."
I rapportering om ICOMOS-rapporten noterade Jerusalem Post att "Hebrons associering med judiska och tidiga kristna samhällen ges lite erkännande, och Tell Rumeida [ett område i det bibliska Hebron] och andra platser är uteslutna från gränserna", och att " PA skulle ha klarat sig bättre med en utökad tidslinje och ett större geografiskt område av staden, vilket kunde ha talat om dess betydelse för utvecklingen av tre monoteistiska religioner från 2200 f.Kr.." samtidigt som han skrev att "Frånvaron av ett fältbesök, plus de begränsade detaljerna i den palestinska rapporten, innebar att ICOMOS "inte fullt ut kunde utvärdera" förslaget eller bekräfta att platsen uppfyllde kvalifikationerna för inskription." och att "Den faktiska texten i beslutet anger att ICOMOS inte kunde utvärdera platsen fullt ut på grund av frånvaron av ett fältbesök." och "Hoten och kränkningarna återspeglar en långvarig och komplex politisk situation" som kräver "ett politiskt svar". Professorn och författaren Lynn Meskell jämför förhandlingarna om att lista Hebron med fallet Battir, och noterar att Palestina hade dokumenterat skadegörelse, skadegörelse på plats och andra attacker på egendomen och att palestinierna bad sekretariatet om en farolista för att säkerställa skydd och internationell bevarandenormer.
Orly Noy, som skriver för +972 Magazine , säger att UNESCO överväger om en plats är värd att inkluderas i listan och vilken nationell enhet den faller under, att resolutionen inte förnekar den judiska kopplingen till Hebron eller patriarkernas grav och att resolutioner om Hebron erkänna det faktum att staden är helig för judendomen, kristendomen och islam; [ onödig vikt? ] men Israels premiärminister Benjamin Netanyahu [ onödig vikt? ] uppgav att en judisk koppling till platsen hade nekats. I ett företräde för den palestinska nomineringen, hade den israeliska regeringen i februari 2010 antagit projektet National Heritage Sites inklusive Patriarkernas grotta såväl som andra palestinska platser; flyttningarna kritiserades hårt av Obama-administrationen och har beskrivits som "ignorerar mycket av det kulturella arvet i landet som inte kan karakteriseras som exklusivt judiskt".
Därefter tillkännagav USA 2017 att de lämnar UNESCO med hänvisning till anti-Israel fördomar och Israel följde efter. Detta följde resolutioner om Jerusalem 2016 och listningsämnet för denna artikel. Washingtons skulder vid den tiden var över 500 miljoner dollar. Deras avgång trädde i kraft i slutet av 2018. Som Daniel Marwecki drog slutsatsen i en analys 2019 av varför USA och Israel lämnade UNESCO, "måste det aktuella avsnittet i det diplomatiska dramat om hur konflikten mellan Israel och Palestina utvecklas på UNESCOs scen ses historiskt och i termer av den förändrade amerikanska strategiska och taktiska synen på FN."
Galleri
1839 tryck från Det heliga landet, Syrien, Idumea, Arabien, Egypten och Nubien
Se även
- Turism i Palestina
- Världsarv i fara
- Lista över världsarv i staten Palestina
- Israel-palestinsk konflikt i Hebron
- Det ockuperade Palestina-resolutionen
Anteckningar
Vidare läsning
- Gish, Arthur G. (20 december 2018). Hebron Journal: Stories of Nonviolent Peacemaking . Wipf och aktieförlag. ISBN 978-1-5326-6213-3 .
- Shaheen, Wael (18 juli 2018). "Israeliska bosättningar i Gamla stan i Hebron" . I G Passerini (red.). Islamisk arv, arkitektur och konst II . WIT Tryck. ISBN 978-1-78466-251-6 .
- Neuman, Tamara (juni 2018). Att bosätta Hebron: Judisk fundamentalism i en palestinsk stad . University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0-8122-4995-8 .
- Menachem Klein (2014). Bor gemensamt: araber och judar i Jerusalem, Jaffa och Hebron . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-939626-9 .
- Vitullo, Anita (2003). "Människor knutna till plats: Stärkande av kulturell identitet i Hebrons gamla stad". Journal of Palestine Studies . 33 (1): 68–83. doi : 10.1525/jps.2003.33.1.68 . JSTOR 10.1525/jps.2003.33.1.68 .
- Conrad Schick (1898) Hebron and its Neighborhood , Palestine Exploration Quarterly, 30:4, 232-238, DOI: 10.1179/peq.1898.30.4.232
- Dumper, Michael (2007). "Hebron" . Städer i Mellanöstern och Nordafrika: A Historical Encyclopedia . ABC-CLIO. s. 164–167. ISBN 978-1-57607-919-5 .
- Jericke, Detlef (2003). Abraham in Mamre: Historische und exegetische Studien zur Region von Hebron und zu Genesis 11, 27 – 19, 38 . SLÄTVAR. ISBN 978-90-04-12939-9 . Hämtad 26 juli 2011 .
- Shahin, Alaa; Bert Geith, Sandrine (2017), Unescos nomineringsdokument för Al-Khalil - Hebron Old Town, vol. Bok 1
- Sharon, Moshe (13 december 2013). Corpus Inscriptionum Arabicarum Palaestinae, volym fem: HI . SLÄTVAR. ISBN 978-90-04-25481-7 . </ref>