Frisner Augustin
Frisner Augustin | |
|---|---|
 Augustin på en Vodou-dans i Brooklyn, 1980-talet
| |
| Född |
Frisner Augustin
1 mars 1948 |
| dog | 28 februari 2012 (63 år) Port-au-Prince, Haiti
|
| Nationalitet | haitisk |
| Andra namn | Ti Kelep |
| Yrke(n) | Musiker, kompositör |
| Känd för | Haitisk Vodou trummar |
Frisner Augustin ( haitisk kreolsk uttal: [fɣisnɛ ogistɛ̃] ) (1 mars 1948 – 28 februari 2012) var en stor artist och kompositör av haitisk Vodou-trummor, och den första och enda medborgaren i Haiti som vann en National Heritage Fellowship från National Endowment for the Arts i USA, där han var bosatt i fyrtio år.
Augustin var ett underbarn på haitiska Vodous traditionella trummor i rituella sammanhang, och tog sin genre till den moderna scenen och utforskade ofta dess gemensamma rötter med olika jazzstilar . Från sina första utflykter i Haiti med Lina Mathon-Blanchet , Jacky Duroseau och Jazz des Jeunes fortsatte han att arbeta i USA och Europa med Kip Hanrahan , Edy Brisseaux och Andrew Cyrille . Han spelade också in för den bortgångne filmaren Jonathan Demme .
Augustin ledde sin egen ensemble, La Troupe Makandal , från 1981 till sin död. Han använde gruppen inte bara för att göra musik utan också för att ändra populära missuppfattningar hos allmänheten om haitiska Vodou , en dåligt förstådd men rikt utvecklad afro-haitisk andlig disciplin.
Tidigt liv i Haiti
Augustin föddes i Port-au-Prince , Haiti, den 1 mars 1948. Hans mor, en fattig återförsäljare vid namn Andrea Laguerre, födde Frisner, hennes första barn, under ett träd utanför stadens allmänna sjukhus i väntan på ett rum som aldrig blev tillgänglig. Andrea tog sin son till stugan på jordgolvet som var deras hem i huvudstadens Portail Léogane-distrikt, närmare bestämt ett samhälle som kallas "bakom kyrkogården" på grund av dess läge längs den västra sidan av den stora begravningsplatsen i södra änden av kyrkogården. stad. Barnets pappa, en snickare vid namn Julien Augustin, lämnade deras hem inte långt efter att hans andra barn, en flicka, föddes. Pojken växte upp utan närvaro av en pappa i hemmet och bestämde sig för att det var upp till honom att försörja sin mor och syster. Eftersom familjen inte hade några medel att sätta honom i skolan, och eftersom hans passion var musik, började han följa i sin farbror Catelus Laguerres fotspår, en trummis i den muntliga traditionen, vid sju års ålder. Han fick smeknamnet Ti Kelep (Tee Kay-lep), vilket betyder "Lilla Kelep", det andra ordet som syftar på ett mönster som är unikt för den tredje trumman i Vodou-ensemblen. När Augustin hade nått sina tidiga tonåringar hade Vodou-husen i hans samhälle erkänt hans geni för att trumma, och ett hus initierade honom som dess ountògi (oo-taw-gee; helig trummis).
Julien Augustin återvände till familjen och placerade sin nu tonåriga son i en svetsskola ungefär samtidigt som André Germain, chef för Haitis La Troupe Folklorique Nationale (National Dance Troupe), upptäckte honom spela vid en Vodou-ceremoni strax utanför Port- au-Prince. Till sin fars bestörtning hoppade Augustin av svetsskolan när Germain presenterade honom för Lina Mathon Blanchet, en klassisk pianist som hade organiserat Haiti Chante et Danse (Haiti sjunger och dansar), ett av landets första kompanier som utförde folklore, ett ord som användes i Haiti för att beteckna både traditionell kultur och en genre som representerar traditionell kultur på den moderna scenen. Blanchet undervisade också i piano och vägledde Jacky Duroseaus karriär, som fortsatte med att utveckla en unik stil av Vodou-jazz. Augustin fick snart arbete med en liten jazzkombo med Duroseau, med Haiti Chante et Danse, och senare med den afroamerikanska dansaren Lavinia Williams och den haitiska dansprofessorn och koreografen Viviane Gauthiers folklorekompanier. Medan han fortsatte att spela i Vodou-tempel och i ett Mardi Gras- band av hans eget skapande, underhöll han turister på teatrar och hotell, i och utanför Haiti.
Jean-Claude Duvaliers mandatperiod, accepterade Augustin ett engagemang i New York med Jazz des Jeunes, orkestern som ackompanjerade La Troupe Folklorique Nationale. Liksom alla andra medlemmar i företaget använde han tillfället att emigrera från Haiti och bosätta sig i den spirande haitiska diasporan i New York City .
Liv och arbete i USA och utomlands
Strax efter sin emigration till New York City 1972, fick Augustin kontakt med barndomsvännen Oungan Emmanuel Cadet, som hade etablerat ett Vodou-samhälle i Bronx . I oktober 1973 utförde Cadet ett andligt äktenskap mellan Augustin och Èzili Freda Dawomen , en Vodou-anda med rötter i Västafrika som representerar romantisk kärlek. Ett sådant äktenskap, enligt Vodou-utövare, ger välstånd till den mänskliga partnern i utbyte mot särskild hängivenhet. Augustin skulle också gå vidare till ett verkligt äktenskap med en av Cadets invigda, som hjälpte honom att säkra hans permanenta uppehållstillstånd i USA 1977. När han blev Cadets huvudtrummis hjälpte word of mouth honom att hitta arbete i andra Vodou-samhällen. slå rot i hela New York City.
Dansare och koreografer som hade spelat med kompanier i Port-au-Prince sedan 1940-talet lämnade Haiti under 1960- och 70-talen och bildade om i New York. Augustin hittade trummor för Jean-Léon Destiné , Louinès Louinis, Trupp Shango från Arnold Elie och Ibo-dansarna i Paulette St. Lot; men under hela 1970-talet strävade han efter att leda sin egen grupp även om dansare vanligtvis ledde folklorekompanier. 1981 anlände La Troupe Makandal, ett företag etablerat i Port-au-Prince-kvarteret i Upper Belair och uppkallat efter 1700-talets revolutionär och messias François Makandal , till New York och sökte Augustin för att få hjälp med att etablera sig i diasporan. Han tog gruppen under sina vingar och introducerade den för det haitiska samhället i en Thanksgiving-festival på Brooklyn College . Företaget utmärkte sig omedelbart och därefter för sin råa äkthet och djärva presentation av den heliga gesten. Tillsammans med sin trumstudent, musikforskaren Lois Wilcken, etablerade Augustin företaget som en icke-vinstdrivande organisation inkorporerad i delstaten New York .
Att regissera sitt eget kompani gav Augustin möjligheten att utveckla en enastående kraftfull stil av Vodou-trummor och att träna en ensemble på sitt eget sätt. Han och företaget väckte snart entreprenörers uppmärksamhet, särskilt med iscensatta representationer av Vodou-riter som balanserade det mystiska med ett uppdrag att återutbilda allmänheten om Vodou och Haiti självt. Augustin förde detta uppdrag framåt från 1980-talet, både på YouTube och på YouTube , på YouTube och på YouTube . Han tog Makandal över USA och utomlands; platser inkluderar Lincoln Center , American Museum of Natural History , New Yorks stadshus , Festival International de Louisiane , Smithsonian Folklife Festival , Bouyon Rasin Festival 1995 i Port-au-Prince, Banlieues Bleues i Frankrike och Tokyo Summer Festival . Under hela sin uppträdande- och lärarkarriär fortsatte han att trumma för Vodou-hus både i och utanför New York. I sin egen analys satte han störst värde på att trumma direkt för andarna i ett vigt utrymme.
Erkännandet kom 1998 när kulturcentret City Lore valde in Augustin i sin People's Hall of Fame. Filmskaparen Jonathan Demme, vars film Beloved inkluderade Makandal på sitt soundtrack, delade ut priset och döpte Augustin till "den transcendentala musikens Arnold Schwarzenegger". Ett år senare tilldelade National Endowment for the Arts (NEA) honom sitt National Heritage Fellowship, den högsta utmärkelsen som USA ger inom folk- och traditionell konst. Han var den första haitiska artisten som fick denna utmärkelse. Ett Certificate of Achievement från National Coalition for Haitian Rights följde i hälarna på NEA-utmärkelsen; Tonèl Lakay, en barntrupp, gav honom en hederstavla; och 2011 hyllade dansaren/koreografen Peniel Guerrier Augustin med hans årliga Kriye Bòdè-pris. Augustins företag, La Troupe Makandal, har fått utmärkelser från New Yorks Caribbean Cultural Center och från Haitian Studies Association.
Senare i livet
Genom frekventa besök hemma under sin vistelse i New York behöll Augustin sina band inte bara till Haiti utan också till samhället där han växte upp. När jordbävningen i Haiti 2010 förstörde stora delar av Port-au-Prince samlade han och Dr. Wilcken in pengar och hjälpte till på YouTube . Under de följande två åren anordnade hans företag en haitisk karneval på YouTube . Under sitt besök vintern 2012 planerade han tillsammans med École Nationale des Arts (ENARTS) i Port-au-Prince för en trumkurs som börjar hösten 2012. EARTS presenterade honom också på YouTube på Institut Français i Port -au-Prince som en del av en samarbetsserie mellan de två organisationerna. Augustin träffade vid den tiden arrangörerna av den årliga internationella jazzfestivalen i Port-au-Prince, och de övervägde hans deltagande i festivalen.
Under samma besök i Haiti 2012, natten mellan den 23 och 24 februari, drabbades Augustin av en massiv hjärnblödning och dog på Bernard Mevs-sjukhuset i Port-au-Prince den 28 februari. Han begravdes på Grand Cemetery i sin on . YouTube . Kvällen före begravningen genomförde en lokal mambo den traditionella Vodou desounen , riter som formellt skiljer de dödas ande från kroppen och skickar den under det kosmiska vattnet. Ett år och en dag senare, enligt tradition, återerövrade en Vodou-präst nära Jacmel , en stad i södra Haiti och källan till Augustins moderlinje, sin själ och installerade den på en hedersplats. I juni 2012 presenterade Makandal tillsammans med Ayiti Fasafas, Center for Traditional Music and Dance och Haiti Cultural Exchange en minnesföreställning för Augustin i Brooklyn, New York. Andra minnesprojekt som pågår inkluderar ett kommenterat onlinearkiv (NEA 2013 Spring Grant Announcements, sidan 111) av hans liv och arbete, en biografi och pågående föreställningar och workshops som främjar hans stil och estetik.
Augustin var gift och skild en gång. Sju barn, fem barnbarn, hans far och hans syster överlevde honom.
Musikaliskt arv
Augustin utmärkte sig för sin kraftfulla, precisa och komplexa stil med Vodou-trummor och komposition. Att förstå hans singularitet kräver en kort diskussion om traditionens stilistiska element. Följande bakgrund kompletterar haitisk Vodou-trumspel .
Dussintals olika stilar av trumspel har utvecklats från repertoarerna från de västafrikanska och Kongo -nationerna som kom till Haiti genom Mellanpassagen , men de delar vissa organisatoriska principer. De flesta använder tre trummor , en järnidiofon , en skallra och en ramtrumma , och alla arbetar med sång och dans. Ett långsamt slag , synligt i dansen och hörbart i trumspelet, markerar takter eller fraser . Trummisar drar från en bred palett av toner för att artikulera punkter på och mellan beatsen; slagen ger en känsla av off-beat frasering, eller samspelet mellan dubbel- och trippeltid. Den ledande trummisen, även kallad "mästartrummis" eftersom han kvalificerar sig för att spela manman tanbou (mamma, eller blytrumma), kan starta i en kase (kah-säg; på engelska, break), ett mönster som musikaliskt motsätter sig huvudmönstret , till exempel sätter den upp ett motslag eller framhäver en kontrasterande klang. Bortsett från kasen , tycks trumspelet bestå av upprepade ensemblemönster, men ett kräsna öra kommer att notera att cyklerna varierar beroende på sångfrasering och rituell handling. Med andra ord, varje instrument hämtar från en stor uppsättning mönster tillgängliga i var och en av de många stilarna, och ytterligare variation och uppfinning uppstår från dialoger mellan musikerna och dansarna. Haitiska Vodou-trummor är inte formellt, och en mästertrummis arbetar på samma nivåer som arrangörer och kompositörer i andra traditioner.
Augustins trumstil innehöll en raffinerad balans av estetisk sval och flyktig energi. Kritikern Robert Palmer noterade efter ett framträdande på Manhattan, "...Augustin broderade explosiva improvisationer...över ensemblens skickligt skiktade rytmiska samtal medan han alltid höll ett öga på dansare och sångare och styrde ebb och flöde av avslappning och intensitet". Dansare kände igen honom för hans intima terpsichoreanska ordväxlingar: "Han lägger ljuvliga melodier som blommor vid dina fötter, nästan inom räckhåll, sedan drar han bort dem precis när du ska ta tag i dem". Han utnyttjade trummans fulla tonala/ klangpalett och insisterade ofta, "Trumman är ett piano". Lika bra i hand- och stickteknik (båda används i Vodou-trummor), levererade han skarpa, tydliga artikulationer av öppna och slutna mellantoner, bastoner, portamentoglidningar, rimshots, etc. När en elev misslyckades med att återge slagen ordentligt, han uppmanade honom eller henne att "städa den". På den tidsmässiga sidan bröt Augustin ny mark med sin kase , som testade gränserna för hur långt man kan resa från den huvudsakliga rytmiska ramen utan att förlora den: "Mer än någon traditionell trummis har Augustin förmågan att hoppa av rytmen fullständigt ... riffar briljant i häpnadsväckande jazzliknande improvisationer för noggrant beräknade intervaller, för att sedan komma tillbaka in, först skelettmässigt, och slutligen återuppta full melodi."
Augustin gjorde flera inspelningar, av vilka några innehöll hans kompositioner för La Troupe Makandal. En del av truppens onlinearkiv med hans föreställningar och workshops, offentliga och privata liv och Vodou-aktiviteter gick online i december 2018 som The Frisner Augustin Memorial Archive . Företaget fortsätter att bygga upp arkivet i takt med att nytt material samlas in och vid behov digitaliseras. Pappersmaterial lagras på Haitian Studies Institute (HSI) vid Brooklyn College CUNY .
Arbetar
Med La Troupe Makandal
- En resa till Vodou . 1982. CD. La Troupe Makandal.
- The Drums of Vodou . 1992. CD. Producerat av White Cliffs Media Company, distribuerat av Pathway Book Service.
- Èzili . 1986. CD. La Troupe Makandal.
- Förbered . 2004. CD. La Troupe Makandal.
- The Intimate Touch: From Frisner with Love . 2014. CD. Ountò Music Publishing 1407–ITcd.
Med andra
- Ban'm Mizik, vol. II . 1997. CD. Edy Brisseaux + Bazilik, med Frisner Augustin på utvalda spår. Bazilik Productions.
- Älskade . 1998. Originalljudspår för film. Med Frisner Augustin och La Troupe Makandal på spår 3 och 19. epic/Sony Music Soundtrax EK 69656.
- Trolla, musik till Ishmael Reeds texter . 1984 och 1995. CD. Kip Hanrahan, med Frisner Augustin på spår 2, 7 och 9. American Clave AMCL 1006.
- Desire utvecklar en kant . 1983. CD. Kip Hanrahan, med Frisner Augustin på spår 2, 11 och 14.
- New York City, Global Beat of the Boroughs . 2001. 2-CD set. Med Frisner Augustin och La Troupe Makandal på skiva II, spår 9, "Rara Processional." Smithsonian Folkways SFW 40493.
- Rhythms of Rapture, Sacred Musics of Haitian Vodou . 1995. Med Frisner Augustin och La Troupe Makandal på spår 7, "Simbi Dlo." Smithsonian Folkways SF CD 40464.
- Route de Frères . 2011. CD. Med Andrew Cyrille och Haitian Fascination (Hamiet Bluiett, Alix Pascal, Lisle Atkinson, Andrew Cyrille, Frisner Augustin). TUM Records 027.
externa länkar
- Frisner Augustins minnesarkiv
- Frisner Augustin-arkivet på YouTube
- En hyllning till Frisner Augustin på NYC Radio LIVE!
- 1999 NEA National Heritage Fellow Frisner Augustin
- Frisner Augustin: Ountògi [1]
- The Vodou Kase, The Drum Break i New York Temples och dansklasser [2]
| Allmän | |
|---|---|
| Nationalbibliotek | |
| Övrig | |
