Franz Roh

Franz Roh
Född	12 februari 1890 Apolda , tyska riket
dog	30 december 1965 (1965-12-30) (75 år) München , Västtyskland
Yrke	Historiker, fotograf, konstkritiker
Make	Juliane Bartsch

Franz Roh (21 februari 1890 – 30 december 1965), var en tysk historiker , fotograf och konstkritiker . Roh är kanske mest känd för sin bok från 1925 Nach -Expressionismus: Magischer Realismus: Probleme der neuesten europäischen Malerei ("Postexpressionism : Magical Realism: Problems of the newest European painting"), han myntade termen magisk realism .

Roh föddes i Apolda (i nuvarande Thüringen ), Tyskland. Han studerade vid universitet i Leipzig , Berlin och Basel . 1920 fick han sin doktorsexamen. i München för ett arbete om holländska målningar från 1600-talet. Som fotograf och kritiker hatade han absolut fotografier som efterliknade målning, kol eller teckningar. Under nazistregimen isolerades han och sattes kortvarigt i fängelse för sin bok Foto-Auge (Fotoöga); han använde sin fängelsetid som han använde för att skriva boken Der Verkannte Künstler: Geschichte und Theorie des kulturellen Mißverstehens ("Den okände konstnären: historia och teori om kulturella missförstånd"). Efter kriget, 1946, gifte han sig med konsthistorikern Juliane Bartsch. Han dog i München.

Roh och magisk realism

Roh är kanske bäst ihågkommen som kritikern som myntade termen magisk realism . Men även om släktet är direkt, har hans magiska realism en helt annan innebörd än den som används för att beskriva författare som Gabriel Garcia Marquez och Isabel Allendes arbete som dominerar vår nuvarande förståelse av termen.

Roh, som firade den postexpressionistiska återkomsten av bildkonsten till figural representation, använde Edmund Husserls och Martin Heideggers fenomenologi för att betona att "autonomin i den objektiva världen omkring oss återigen var att njuta av; materiens under som kunde kristalliseras till föremål skulle ses på nytt." Roh betonade då "magin" i den normala världen när den presenterar sig för oss (dvs hur, när vi verkligen tittar på vardagliga föremål, kan de framstå som konstiga och fantastiska) och inte magins värld (där föremål bokstavligen förvandlas till något fantastiskt) som den litterära skolan framhåller.

Roh själv, som skrev på 1950-talet och kanske redan såg den förvirring som hans term hade orsakat i detta avseende, betonade att hans användning av ordet magi var "naturligtvis inte i den religiös-psykologiska betydelsen av etnologi."

Rohs magiska realism, även om det inte har skrivits så ofta om de senaste åren, är ändå ett viktigt bidrag till en fenomenologisk eller existentiell teori om estetik. Denna koppling understryks av det faktum att det var den spanske fenomenologen José Ortega y Gassets lärjunge Fernando Vela som översatte Rohs essä till spanska, och därigenom satte scenen för dess tillägnande av den litterära rörelsen.

externa länkar

• Verk av eller om Franz Roh på Internet Archive
• Vad är egentligen magisk realism?
• Magisk realism och dess betydelser: en inte så nödvändig förvirring
• Franz Roh papers , Getty Research Institute