Frank Jenner

Frank Jenner
Frank Jenner medan han var sjöman på HMAS Canberra
Smeknamn)	Ben
Född	( 1903-11-02 ) 2 november 1903 Southampton , Hampshire , England
dog	8 maj 1977 (1977-05-08) (73 år) Kogarah , New South Wales , Australien
Begravd	Woronora Lawn Cemetery
Trohet	Storbritannien USA Australien
Service/ filial	Royal Navy United States Navy Royal Australian Navy
Makar)	Jessie Jenner
Relationer	Ann Carruthers (dotter)

   Frank Arthur " Bones " Jenner (efternamn ofta felstavat Genor ; 2 november 1903 – 8 maj 1977) var en australisk evangelist . Hans signatur för evangelisation var att fråga folk på George Street , Sydney , "Om du dog inom 24 timmar, var skulle du vara i evigheten? Himmel eller helvete?" Född och uppvuxen i England, fick han afrikansk trypanosomiasis vid tolv års ålder och led av narkolepsi resten av sitt liv. Efter en tid gick han med i Royal Navy , men deserterade i New York och gick med i United States Navy . När han var 24 deserterade han igen medan han var i Australien. Han arbetade därefter för Royal Australian Navy tills han köpte sig ut 1937.

Det året mötte Jenner en grupp män från Glanton Exclusive Brethren som ägnade sig åt predikan utomhus, och han konverterade till kristendomen . I 28 år, från sin första omvändelse tills han blev svag från Parkinsons sjukdom , ägnade Jenner sig åt personlig evangelisation, förmodligen talade han med mer än 100 000 människor totalt. En person som blev kristen efter att ha stött på Jenners fråga var Noel Stanton , som fortsatte med att grunda Jesus Army 1969.

1952 började pastor Francis Dixon från Lansdowne Baptist Church i Bournemouth , England, höra flera vittnesmål från människor som blev kristna efter att Jenner anklagade dem på George Street, Sydney. Året därpå träffade Dixon Jenner i Australien och berättade för honom om de människor han träffat som hade blivit kristna som ett resultat av Jenners evangelisation, och Jenner, då femtio år gammal, grät för att han inte tidigare hade vetat att ens en av människor han hade pratat med hade förblivit kristna utöver deras ursprungliga trosbekännelse.

Jenner dog i tjock- och ändtarmscancer 1977. Medan han levde var det väldigt få som kände till honom, men efter att han dog cirkulerade berättelser om hans evangelisationsaktiviteter brett, och delar av vissa av dessa berättelser motsade andra. År 2000 publicerade Raymond Wilson Jenner från George Street: Sydney's Soul-Winning Sailor i ett försök att berätta historien om Jenners liv korrekt. Ändå har motstridiga skildringar av Jenners liv fortsatt att spridas, inklusive en redogörelse från Ché Ahn där Jenner omnämns som "Mr. Genor".

Tidigt liv

  Frank Arthur Jenner föddes den 2 november 1903 i Southampton , Hampshire , England. Hans far var hotellpubägare och före detta sjökapten . Jenner hade fyra bröder. Enligt hans postuma biograf Raymond Wilson var Jenner anti-auktoritär som pojke och vid tolv års ålder, under första världskriget, skickades han för att arbeta ombord på ett träningsfartyg för att uppföra sig illa av pojkar. När han var fjorton år seglade fartyget från Southampton till Kapstaden , Sydafrika. På vägen, medan skeppet låg till kaj i en hamn i Västafrika, bet en tsetsefluga Jenner och infekterade honom med Trypanosoma ; han drabbades därför av afrikansk trypanosomiasis , som också kallas "sömnsjuka". Han gick därefter in i 15 dagars koma, men återhämtade sig så småningom. Från och med denna tidpunkt led han av överdriven sömnighet under dagen och fick så småningom diagnosen narkolepsi , vilket hindrade honom från att någonsin kunna köra bil. När kriget var över återvände han till England.

Marin karriär

Jenner var en av Royal Australian Navy- seglare som hämtade HMAS Canberra från England.

Efter en tid gick Jenner med i Royal Navy , men deserterade i New York City, USA. Han gick snart med i United States Navy . Jenners dotter uppgav i en intervju efter hans död att han lärde sig att spela under denna tid och han utvecklade snart impulskontrollstörningen av problemspelande . Han blev särskilt fäst vid spelet craps , som var populärt i USA på den tiden. Han började hålla en kaninfot i den vänstra övre fickan på sin skjorta och gnuggade den med sin vänstra hand medan han rullade tärningen med sin högra. Hans skeppskamrater började därför kalla honom "Bones", ett smeknamn han behöll under resten av sin flotta karriär.

  När han var 24 innebar hans arbete med den amerikanska flottan att åka till Australien och han deserterade igen, denna gång i Melbourne . Där träffade han Charlie Peters, som bjöd in honom till sitt hem för att äta en måltid med sin familj inklusive Jessie, Peters 23-åriga dotter. Jessie och Jenner gifte sig ett år senare, den 6 juli 1929, på HMAS Cerberus . De fortsatte att bo i Melbourne efter deras bröllop och Jenner gick med i Royal Australian Navy . Han blev snart en av de sjömän som fick i uppdrag att resa till England för att hämta HMAS Canberra . Han tjänstgjorde på HMAS Australia 1937 när han lagligt skrevs ut från flottan, köpte sig ut men fick ingen pension.

1939, med början av andra världskriget , återkallades Jenner till aktiv tjänst. På grund av sin narkolepsi fick han landtjänst i Sydney. I denna egenskap deltog han i hemliga operationer och levererade förseglade beställningar. Efter kriget lämnade han flottan och blev vaktmästare för IBM , ett teknik- och konsultföretag.

Omvändelse till kristendomen

Jenner konverterade till kristendomen på grund av att predika utomhus på Collins Street, Melbourne .

År 1937 mötte Jenner en grupp män från Glanton Exclusive Brethren som stod framför National Australia Bank på Collins Street . En av männen höll på med att predika utomhus . Jenner avbröt mannen för att säga att han skulle lyssna på mannens goda nyheter förutsatt att han fick dela med sig av några goda nyheter först. Mannen höll med, så Jenner lärde gruppen av bröder hur man spelar skit där på trottoaren. En av bröderna bjöd in Jenner till sitt hem på te och berättade för honom om evangeliet. Jenner konverterade till kristendomen och när han gick hem berättade han för Jessie att hon var en syndare på väg till helvetet och därför i behov av frälsning . Enligt Wilsons biografi om Jenner trodde Jessie att Jenner hade blivit manisk eller galen. De hade en ung dotter som hette Ann vid det här laget och Jenner spelade så mycket att han inte försörjde sin familj. Av båda dessa skäl lämnade Jessie Jenner och flyttade till Corowa för att arbeta på en gård och tog Ann med sig. Hon sa att hon skulle återvända först när Jenner återfick sitt förstånd. Vid flera tillfällen sa han aggressivt till Jessies bröder att de behövde bli kristna, vilket gjorde dem arga. Vid ett av dessa tillfällen blev deras samtal fysiskt och de började slå varandra. Bröderna avvisade Jenner och blev aldrig försonade med honom. Han skrev till sin familj i England och informerade dem om sin omvändelse och bad dem att också bli kristna, men han fick inget svar.

Jenners fru och dotter flyttade till Indien för att undvika stressen av fattigdom till följd av Jenners frekventa arbetslöshet, men de återvände så småningom till honom på SS Oronsay .

Senare 1937 blev Jessie allvarligt smittad av bölder och blev kristen medan hon var under vård av en Glanton Brethren-familj. Före årets slut började Jenner och Jessie bo tillsammans igen. Även om Jenner slutade spela, var han ofta arbetslös eftersom han skulle evangelisera på sin arbetsplats och sedan få sparken. 1939 utvecklade Jessie ett magsår . Vid den tiden trodde man att sådana sår orsakades av stress , och Jessies sår tillskrevs därför stressen som orsakades av familjens brist på pengar. Följaktligen flyttade hon och Ann till Indien för att bo hos Jenners faster Emily McKenzie, som drev Kotagiri Keswick Missionary Home. Ann gick därefter i Hebron School i Ooty , Tamil Nadu , tills hon var tio år gammal. När Jessie väl hade återhämtat sig från sin sjukdom återvände de till Sydney på SS Oronsay .

  Jenner skulle normalt vakna för att be klockan 5 varje dag. På 1940-talet lämnade Jenner Glanton Brethren och gick med i Open Brethren . Under resten av sitt liv gick Jenner i Open Brethren-kyrkor: en på Goulburn Street i Sydney och den andra i Bexley, New South Wales . I dessa kyrkor förstod man inte vad narkolepsi var och trodde att Jenner konsekvent somnade under gudstjänsterna eftersom han saknade respekt för Gud. Kyrkan på Goulburn Street ogillade också hans partnerskap med andra kristna organisationer och kyrkor; Jenner samarbetade aktivt med The Navigators , Campaigners for Christ , baptister , anglikaner och metodister .

Förkunnelse

Jenner frågade troligen mer än 100 000 människor, mestadels på George Street, Sydney , om de var på väg mot himlen eller helvetet.

Av tacksamhet till Gud för att ha gett honom frälsning, åtog sig Jenner att konsekvent engagera sig i personlig evangelisation och siktade på att prata med tio olika människor varje dag därefter. I 28 år, från sin första omvändelse tills han blev svag från Parkinsons sjukdom , ägnade sig Jenner åt denna form av evangelisation. Han talade förmodligen med mer än 100 000 människor totalt, av vilka hundratals gjorde inledande yrken om engagemang för kristendomen. Han förvarade religiösa traktater i sin skjortficka där han tidigare hade förvarat sin kaninfot, och han gav ofta dessa traktater till människor han träffade. Han hade också ett kort i fickan med Filipperbrevet 4:13 för att ge sig själv mod i att evangelisera. Denna vers lyder: "Jag kan göra allt genom Kristus som styrker mig." När Jenner ägnade sig åt dessa aktiviteter bar han normalt en vit skjorta, svarta skor och byxor , och ibland en marinblå kappa . Vanligtvis evangeliserade på George Street, Sydney , ställde Jenner många människor samma fråga: "Om du dog inom 24 timmar, var skulle du vara i evigheten? Himmel eller helvete?" Om de var villiga att inleda samtal med honom, skulle han bjuda in dem antingen till sitt hem eller till en lokal kyrka. Frågan blev känd som "Frank Jenner-frågan". Jenner var mest aktiv i evangelisation under andra världskriget. På lördagskvällarna under kriget bjöd Jenner in grupper av sjömän till sitt hem för en gudstjänst bestående av några psalmer och en kort predikan.

En av personerna som Jenner ställde sin fråga till var Noel Stanton , en man från Bedfordshire , England, som tjänstgjorde i Sydney med Royal Navy vid den tiden. Stanton blev upptagen av minnet av detta möte i flera månader efteråt och blev nästa år en engagerad kristen. Stanton fortsatte med att grunda Jesus Army i Northampton , England, 1969. 1945 närmade Jenner sig till Norrie Jeffs, som just hade återvänt från att ha deltagit i Operation Meridian vid Palembang på Sumatra , och efter att ha ställt Jeffs hans fråga, svarade Jeffs att han var redan kristen. Jenner bjöd sedan in Jeffs till hans hus, där Jeffs träffade flera andra besökare, inklusive kvinnan som senare skulle bli hans fru. 1952 var en annan person som Jenner tilltalade sin fråga på George Street Ian Boyden, en man från Roseville som tjänstgjorde i Royal Australian Air Force . Efter att ha haft ett kort samtal med Jenner accepterade Boyden Jenners inbjudan att delta i en gudstjänst i Renwick Gospel Hall, där han svarade på predikan genom att åta sig att leva som kristen därefter, vilket han gjorde i minst femtio år. Många andra människor som hade ett kort möte med Jenner på gatan i Sydney blev också kristna, men Jenner insåg inte att någon av de människor han anklagade hade förblivit kristen utöver deras ursprungliga trosbekännelse fram till 1953, när Francis Dixon berättade för honom att berättelser om flera sådana personer.

När Dave Rosten, en annan evangelist i Sydney, försökte imitera Jenners metod för evangelisation, blev han slagen i mitten av den första personen han pratade med, så han bestämde sig för att Jenners inställning till evangelisation inte var för andra att efterlikna . 1947 ställde Jenner sin fråga till en man som heter Angus Carruthers, som svarade att han var kristen och kommer till himlen. Jenner bjöd tillbaka Carruthers till sitt hem, där Carruthers träffade Jenners dotter Ann. Carruthers och Ann gifte sig tre år senare.

Discovery av Francis Dixon

Historien om Frank Jenner (bilden) blev populär på grund av Francis Dixon, som undersökte efter att ha träffat många människor som hade konverterat till kristendomen efter att ha stött på en man på George Street .

  Pastor Francis Willmore Dixon var överpastor för Lansdowne Baptist Church i Bournemouth , England, och hans ungdomspastor, Peter Culver, hade blivit kristen som ett resultat av att han träffade Jenner på George Street den 2 september 1945. 1952, vid en All Eventet Nations Bible College , Dixon och Culver hörde Noel Stantons kristna vittnesbörd , som inkluderade avsnittet där Stanton hade träffat Jenner. Dixon insåg då att Culver och Stanton måste ha blivit kristna till följd av samma man. Året därpå hörde Dixon två olika brittiska sjömän som inte kände varandra vittna i Lansdowne Baptist Church, och båda hade berättat mycket liknande historier för Culver och Stanton; båda hade gått nerför George Street och fått Jenners fråga.

Dixon reste sedan till Australien med sin fru för att delta i ambulerande predikningar där. Dixon hoppades hitta Jenner där, även om Dixon ännu inte visste namnet på mannen han letade efter. I Adelaide berättade Dixon historierna om Culver och Stanton medan han predikade. Murray Wilkes närmade sig då Dixon och sa att han också hade blivit kristen efter att ha fått frågan om Jenner på George Street. I en metodistkyrka i Perth berättade Dixon Culvers, Stantons och Wilkes historier igen och träffade ännu en person som hade blivit kristen efter ett möte med Jenner. När han äntligen anlände till Sydney, frågade Dixon Alec Gilchrist från Campaigners for Christ om han kände en man som frågade främlingar på George Street om de var på väg mot himlen eller helvetet. Gilchrist var bekant med Jenner och informerade Dixon om hur man kontaktar Jenner. Dixon besökte Jenner i hans hus och berättade för honom om alla människor han träffat som hade blivit kristna på grund av Jenners evangelisation. Jenner, nu femtio år gammal, hade aldrig tidigare hört talas om en enda person som levde sina liv som kristna som ett resultat av hans evangelisation, och han grät när han hörde att det fanns flera.

Efter att ha återvänt från Australien, fortsatte Dixon att upptäcka fler människor som hade blivit kristna på grund av Jenner i Bournemouth, Cumbria , Indien och Jamaica. År 1979 hade Dixon upptäckt tio personer som hade blivit kristna som ett resultat av Jenners evangelisation. Det är på grund av Dixon som historien om Jenners evangelisation började berättas. Dixons fru Nancy skrev en redogörelse för Jenners evangelisation, som hon kallade "The Jenner Story".

Senare i livet

Jenner deltog i Bexley Gospel Hall från 1953 till sin död 1977.

   På senare år utvecklade Jenner Parkinsons sjukdom och gick därför i pension från IBM. Med pengar som Jessie hade ärvt, flyttade paret till Bexley 1953, där de började gå i Bexley Gospel Hall. Mot slutet av sitt liv utvecklade Jenner demens och hans narkolepsi förvärrades. I sex månader var han sängbunden och behandlades med amfetamin . Han diagnostiserades sedan med kolorektal cancer och tillbringade tio efterföljande dagar på Calvary Hospital, Kogarah , New South Wales , där han dog klockan 23:45 den 8 maj 1977 vid 73 års ålder. Eftersom han hade blivit vän med så många poliser mot i slutet av sitt liv fick hans kropp en poliseskort till begravningen, som ägde rum på Woronora Lawn Cemetery. Hans fru dog två år senare.

Arv

Medan Jenner levde var det väldigt få som kände till honom, och effekterna av hans evangelisation var i stort sett okända. Efter hans död cirkulerade emellertid berättelser om hans evangelisation brett. Berättelser om hans evangelistiska aktiviteter genererade en till stor del muntlig tradition , och delar av vissa berättelser motsade andra. Många berättare sa att Jenner var liten till växten och att han hade vitt hår; denna beskrivning motsägs av intervjuer med familjemedlemmar.

Ray Comfort (bilden) skrev en redogörelse för Jenners evangelisation där Jenner kallas "Mr. Genor", och Ché Ahn upprepade denna redogörelse i 2006 års bok Spirit-led Evangelism .

  År 2000 publicerade Raymond Wilson en bok som heter Jenner of George Street: Sydney's Soul-Winning Sailor i ett försök att berätta historien om Jenners liv korrekt. Jenners familj hade tyckt att det var smärtsamt att ha alternativa berättelser om Jenners liv som cirkulerade runt om i världen, så de gav Wilson all information han önskade. Wilson skrev att Jenner var "excentrisk ... själva motsatsen till de "visa", "mäktiga" och "ädla", men att hans liv därför var en bra demonstration av 2 Korintierbrevet 12 :9, som säger att Guds " kraft fullkomnas i svaghet." Wilson skrev att Jenners fråga om "himmel eller helvete" liknade den från Arthur Stace , en annan australisk gatuevangelist som skrev ordet "Eternity" på trottoarerna så att folk skulle överväga var de skulle vara i evigheten. Wilson kallade Jenner en stridsman och rekommenderade inte att hans läsare skulle efterlikna Jenners evangeliska aktiviteter "om inte gudomligt passade på ett liknande sätt." Wilson skrev att han "reste och motsvarade brett för att förvissa sig om fakta i historien" och att han personligen verifierade riktigheten av informationen genom att hämta förstahandsberättelser från alla stora personer i Jenners liv. De personer som Wilson intervjuade var Nancy Dixon; Ann och Angus Carruthers, Jenners dotter och svärson; Murray Wilkes; Ian Boyden; Tas McCarthy; Peter Culver; Noel Stanton; och Mary Stares.

Ändå fortsatte motstridiga berättelser om Jenners liv att spridas åtminstone så sent som 2006. I vissa berättelser om Jenners evangelisation kallas Jenner för "Mr. Genor". Ett sådant konto spelades in av Ray Comfort på Living Waters webbplats och upprepades sedan i 2006 års bok Spirit-led Evangelism: Reaching the Lost through Love and Power av Ché Ahn . Ahn är en av historieberättarna som refererar till Jenner som en "liten vithårig man", och Ahn avslutar sin berättelse med att skriva att Jenner dog två veckor efter att ha stött på Dixon, som inte är namngiven. Dessa detaljer motsäger informationen från Wilson, som skriver i sin biografi att Jenner dog mer än tjugo år efter att Dixon berättade för honom om de människor som hade blivit kristna till följd av hans evangelisation.

2013 producerade och regisserade Gary Wilkinson The Frank Jenner Question , en dokumentärfilm med intervjuer med Jenners dotter och människor som hade blivit kristna på grund av Jenners evangelisation. Claire Goodwin uppmuntrade människor att efterlikna Jenner genom att inkludera en redogörelse för hans evangelisation i hennes bok 2013 Compelled to Tell: A Fascinating Journey from a New York Dead-End Street to a Lifetime of Ministry and Soul-Winning .

Bibliografi

•   Ahn, Ché (2006). Andeledd evangelisation: Att nå de förlorade genom kärlek och kraft . Grand Rapids, Michigan : Vald . ISBN 1441207074 .
•   Cooper, Simon; Mike Farrant (1997). Fire in Our Hearts: The Story of the Jesus Fellowship/Jesus Army . Northampton , England: Multiply Publications. ISBN 1900878054 .
•   Edwards, James R. (2002). Evangeliet enligt Markus . Grand Rapids, Michigan : William B. Eerdmans Publishing Company . ISBN 0851117783 .
•   Goodwin, Claire H. (2013). Tvingad att berätta: En fascinerande resa från en återvändsgränd i New York till en livstid av ministerium och själsvinnande . Bloomington, Indiana : Thomas Nelson . ISBN 978-1490805382 .
•   Paul, Pauline; Beverly Williams (2009). Brunner & Suddarths lärobok i kanadensisk medicinsk-kirurgisk omvårdnad . Philadelphia , Pennsylvania: Lippincott Williams & Wilkins . ISBN 978-0781799898 .
• Wilkinson, Gary (regissör) (2013). Frank Jenner-frågan (film). Australien: Gary Wilkinson Productions.
•   Wilson, Raymond (2000). Jenner från George Street: Sydney's Soul-Winning Sailor . Hurstville, New South Wales : Southwood Press. ISBN 0646408305 .