Fedric Anilkumar
Fedric Anilkumar | |
---|---|
Född | 19 juli 1962 |
Nationalitet | indiska |
Ockupation | Teolog |
Prästvigd | 1986 |
Skrifter |
1985, Kannada Christa Sankerthanegalu (i Kannada ) 2009, Symbolism or Idolatry? En bedömning av användningen av symbolerna i uppdraget med särskild hänvisning till Basel Mission i Karnataka, Indien, mellan 1834 och 1864 |
Församlingar tjänade |
Kyrkan i södra Indien Karnataka södra stiftet |
Kontor innehas |
Pastor , Church of South India Society (1986-2004) |
Titel | Den pastorade doktorn |
Fedric Anilkumar är en teolog som undervisar vid Karnataka Theological College , Mangalore , ett seminarium etablerat 1965 och anslutet till landets första universitet, Senate of Serampore College (University) .
Anilkumar har forskat om kristen symbolism med särskild hänvisning till ett av de protestantiska kyrkosamfunden i Karnataka , Basel Evangelical Mission, som sedan dess har förbundit sig till kyrkan i södra Indien . Ämnet kristen symbolik tas till stor del som avgudadyrkan som orsakar en sammanblandning av olika slag. Anilkumar påpekar dock att kristen symbolism skiljer sig från avgudadyrkan .
När det gäller symbolism , drog teologen Louis La Ravoire Morrow fram en sekulär framstående redan 1949,
Symbolik är avgörande för all slags religiös tillbedjan. Gamla testamentet är fullt av det och utgör grunden för vår kristna symbolik, genom vilken vi genom våra sinnen uppfattar en gudgiven och absolut skönhet och sanning.
Som sådan skrev Morrow att den tidiga kyrkan också började använda symbolik från urminnes tider,
Från tidigaste tid har kyrkan använt sig av symboler, för att främja hängivenhet eller för att stå för något mysterium i tron som behövde hållas hemligt för hedningar. Till exempel: den tidiga kyrkan använde en fisk för att stå för Kristus; en stad, ett skepp eller en kvinna med upplyfta armar för att stå för kyrkan.
När det gäller tvetydigheten i kristen symbolism , har Morrow förklarat att Bibeln förbjuder dyrkan av symboler men inte användningen av symboler som sådana. I en sådan miljö har Anilkumars arbete gjort intåg i den kristna symbolikens värld och gräver också fram missionärernas perspektiv, de som förde kristendomen till Indien och den andra från de indiska kristnas perspektiv vars kultur och etos är rik på traditioner och ritualer. Pionjärteologer som DS Amalorpavadass har redan tagit upp dessa frågor genom Andra Vatikankonciliet som röstade för inkulturering . Ungefär som DS Amalorpavadass , påpekar Anilkumar att kristen symbolism hade en distinkt betydelse, var och en pekade på en biblisk händelse och som sådan kunde den inte identifieras med avgudadyrkan .
Studier
Anilkumar hade sin ministerbildning vid Karnataka Theological College , Mangalore och studerade under rektorsperioderna för CD Jathanna och CL Furtado och gick sedan med i kyrkan i södra Indien 1986. Efter en ministertjänst fortsatte han till Storbritannien och fortsatte forskarstudier vid Birmingham University där han tog en doktorsexamen 1999 med specialisering på pastoraltjänst och återvände till Mangalore för att ta upp sin undervisningstjänst. [ citat behövs ]
För ytterligare forskningsstudier åkte Anilkumar till Tyskland där han forskade vid filosofiska fakulteten vid universitetet i Regensburg på temat symbolism och framgångsrikt lämnade in en doktorsavhandling med titeln Symbolism or idolatry? En bedömning av användningen av symboler i mission med särskild hänvisning till Baselmissionen i Karnataka, Indien, mellan 1834 och 1964 som modererades av professorerna Bröking-Bortfeld, Thomas Kothmann och Hans Schwarz, varefter universitetet gav honom en doktorsexamen 2009 .
Kyrkotjänst
Pastoral
Som pastor i Karnataka södra stift i kyrkan i södra Indien , tjänstgjorde Anilkumar också i pastorala roller vid sjukvårdsinstitutionerna, CSI-Lombord Memorial Hospital, Udipi och CSI-Holdsworth Memorial Hospital, Mysore . Anilkumar var medlem av den verkställande kommittén för Karnataka södra stiftet i kyrkan i södra Indien .
Undervisning
Ända sedan Anilkumar avslutade sina doktorandstudier 2009 började han undervisa vid sin alma mater , Karnataka Theological College , Mangalore , där han undervisar i Christian Ministry , ett viktigt ämne i universitetets läroplan. [ citat behövs ]
Ekumenisk
Fedric Anilkumar var sekreterare för Mangalore Christian Council som har varit värd för gemensamma firande av de katolska , ortodoxa , protestantiska och karismatiska kyrkorna i Mangalore. [ citat behövs ]
- 1962 födslar
- Indiska anglikanska präster från 1900-talet
- Akademisk personal vid Senate of Serampore College (University)
- Alumner från University of Birmingham
- Kristna präster från Karnataka
- Kyrkan i södra Indiens prästerskap
- Indiska kristna teologer
- Kannada människor
- Levande människor
- Senaten vid Serampore College (universitet) alumner
- University of Regensburg alumner