Erukhan
Erukhan | |
---|---|
Född |
Yervant Srmakeshkhanlian
1870
Konstantinopel (nu Istanbul )
|
dog | 1915 (44–45 år) Utanför staden Kharberd
|
Dödsorsak | Offer för armeniskt folkmord |
Nationalitet | armeniska |
Ockupation | författare |
Yervant Srmakeshkhanlian , ( armeniska : Երուանդ Սրմաքէշխանլեան ; 1870 – 1915) känd under sitt pseudonym Erukhan ( armeniska : նր նր նր նորն ան ) författare från slutet av 1800-talet och början av 1900-talet. Han dödades under det armeniska folkmordet .
Liv
Erukhan föddes 1870 i staden Konstantinopel ( Istanbul ). Han fick sin barndomsutbildning från den nersesiska institutionen, en gammal och sliten byggnad som fungerade som skola. Erukhan baserade en av sina humoristiska karaktärer i romanen "Herrens dotter" (armeniska: Ամիրային Աղջիկը) på skolans rektor: Constantine Abantarian. Som student sades Erukhan vara en lat och svag student. Han hade en särskild avsky för matematik och sa att de första individerna som han avskydde i sitt liv var hans matematiklärare. [ citat behövs ]
År 1886 tvingade Erukhans far honom att göra karriär inom medicin men en familjevän övertalade honom att skriva in sin son på det nyöppnade Central College (armeniska: Կեդրոնական Վարժարան). Erukhan skrevs in i skolan, men han kunde inte vara en förstklassig elev. Ironiskt nog var han till och med medioker i armenisk litteratur. Erukhan insjuknade under slutet av årsprovet och kunde inte skriva sina tentor. Hans överklagande om sminkningsundersökningar avslogs och han hoppade av institutionen. [ citat behövs ]
Eftersom Erukhan kom från en fattig familj, tvingades Erukhan snabbt hitta arbete. Han arbetade i en vecka tillsammans med en handlare innan han fick sparken påstås för att han "inte var mannen för jobbet". [ citat behövs ] Under de följande två åren ägnade Erukhan sig åt att läsa en mängd romaner från olika europeiska och armeniska författare, han blev också flytande i det franska språket . Han gick sedan med i redaktionsteamet för tidningen East (armeniska: Արեւելք) som översättare. Så småningom började han skriva sitt eget material, och hans talang upptäcktes av de stora armeniska författarna på tiden Zohrab och Arpiarian . Erukhan uppmuntrades att fortsätta skriva och hans verk publicerades ständigt i tidningarna East (armeniska: Արեւելք) och Masis (armeniska: Մասիս). [ citat behövs ]
1896, under de hamidiska massakrerna , flydde Erukhan landet tillsammans med många andra armeniska intellektuella. Han bosatte sig i Bulgarien , där han skrev för tidningen Shavigh (armeniska: Շաւիղ) och arbetade också som lärare. 1904 flyttade Erukhan till Egypten där han tog ansvar för redigeringen av tidningen Light Bringer (armeniska: Լուսաբեր). Han gifte sig med en av sina tidigare elever 1905. [ citat behövs ]
Arbetar
Herrens dotter (Amirayin aghchige, armeniska: Ամիրային աղջիկը) är möjligen ett av de bästa verken i västarmenisk litteratur. Författaren skildrar en tragedi om skillnaden mellan två klasser av armenier som bor i Konstantinopel. [ citat behövs ]
Den legitime sonen (Harazad vortin, armeniska: Հարազատ որդին) är en andlig roman om en man som tycker att hans fru har gjort honom illa och att deras son därför är oäkta. Fadern plågas av tanken och begår slutligen självmord. [ citat behövs ]
Erukhan skrev många noveller som beskrev det svåra men enkla livet för fiskare, brandmän och bärare. Dessa verk samlades och publicerades i Paris 1942. Han hade också många publicerade artiklar genom åren i olika tidningar. [ citat behövs ]
Skrivstil
Erukhan kan klassas som en realist som kom från en yngre generation armeniska författare. Han föregicks av Zohrab och andra realistiska romanförfattare. Under en karriär som sträckte sig över ett kvarts sekel skrev han ungefär sextio korta romaner och två romaner. Erukhans berättelser är av stort värde för historiker eftersom han kunde skildra i detalj den dagliga miljön för många karaktärer. Hans korrekta beskrivningar har blivit en form av dokumenterad historia av dessa specifika individer och deras respektive miljö. Erukhan ger stor inblick i karriärerna, sociala normer, social hierarki, ideologier och till och med skvaller för den specifika eran. Den här författaren tittade inte på aristokratin för sina berättelser, utan omfamnade istället allmogen som sin främsta källa till karaktärsskildringar. Läsaren känner verkligen glädjen och smärtan hos dessa vanliga människor i sina romaner. [ citat behövs ]
Erukhan var övertygad om att arbete och hårt arbete verkligen formade män till bättre människor och gjorde dem bättre i stånd att uppskatta livet. De som kämpade för att få mat på bordet var renare i hjärtat än de som inte gjorde det, enligt honom. Erukhan sympatiserade verkligen med de fattiga, men kände igen deras tapperhet och deras beslutsamma natur. Hans berättelser kan ses som en sorts hyllning till dem som aldrig fått någon. [ citat behövs ]
Erukhans språk är vanligtvis enkelt men det blir ibland igensatt med ett svårare ordförråd och många nyanserade jämförelser. Inflytandet från andra framstående författare av hans époque kan ses i några av hans skrifter. [ citat behövs ]
Död
Erukhan återvände till Konstantinopel 1908, där han blev rektor för sin tidigare skola: Central College. Fem år senare flyttade han till Kharberd (Nor Kyurin) (armeniska: Խարբերդ) där han tog en administrativ roll i en lokal skola. Den 24 april 1915 signalerade starten på det armeniska folkmordet. Erukhan, tillsammans med en präst, arresterades och kastades i fängelse kort efter det datumet. De torterades i många dagar, varefter de kedjades fast och tvingades gå till Kharberds gator . De turkiska soldaterna vallade dem utanför staden och sköt Erukhan och prästen. Hans fru och två barn dödades i dödsmarscherna som ledde till Deir ez-Zor .
Anteckningslista
Översatt från armeniska: NA Արդի հայական գրականութիւն Բ հատոր, [Modern Armenian literature Volume II], 2002, sid. 154 – 158.
Källor
- Hacikyan, Agop Jack; Basmajian, Gabriel; Franchuk, Edward S.; Ouzounian, Nourhan, red. (2005). Arvet från armenisk litteratur: från sjuttonhundratalet till modern tid . Vol. III. Wayne State University Press.
- Kévorkian, Raymond (2011). Det armeniska folkmordet: en fullständig historia . IB Tauris.