Emerentia
Emerentia är namnet på en mormor till Maria, Jesu mor , i vissa europeiska traditioner och konst från slutet av 1400-talet. Hon ska inte förväxlas med Saint Emerentiana , en romersk martyr från 300-talet.
Källor
Det finns ingen hänvisning till Marias mormor, vid namn eller på annat sätt, i det kanoniska Nya testamentet eller James Protoevangelium , som är den tidigaste källan som namnger Saint Joachim och Saint Anne som Marias föräldrar.
Berättelser om Anne ingår i Jacobus de Voragines Legenda Aurea , men hennes mamma nämns inte. En tidig källa som nämner Emerentia är Josse Bades (Jodocius Badius Ascensius, 1461–1535) 1502 översättning av Petrus Dorlandus verk Vita gloriosissime matris Anne som finns i den större sammanställningen Vita Iesu Christi ... ex evangelio et approbatis catholica doctori ab ecclebusia sedule collecta per Ludolphum per Saxonia (publicerad i Paris), som berättar historien:
Sjuttiosju år före Kristi födelse hade en from jungfru, ganska välbeställd och anmärkningsvärt vacker, för vana att, med sina föräldrars tillstånd, besöka profetsönerna på berget Karmel. Hon var inte benägen att gifta sig, tills en av karmeliterna hade en profetisk dröm, de såg en rot från vilken två träd växte, en hade tre grenar, alla bär blommor, men en en blomma renare och doftare än alla andra ... Då hördes en röst säga: "Denna rot är vår Emerentia, avsedd att ha stora ättlingar.
En annan källa är Johann Eck , som berättade i en predikan att Annes föräldrar hette Stollanus och Emerentia.
I konst
Emerentia förekommer i ett antal skildringar av den heliga släktskapet , den bildmässiga och ibland skulpturala skildringen av förfäderna och ättlingarna till St Anne av många konstnärer runt slutet av 1400-talet och början av 1500-talet i Nordeuropa. Där Emerentia finns med i dessa grupperingar, som ofta var altartavlor, är de kända som "Emerentia Selbviert". Dessa sällsynta exempel på en matrilineal släktforskning av Jesus har funnits intressanta av moderna akademiker inom området genusvetenskap, och i feministisk kritik av engelsk litteratur, till exempel, hävdar Vanita att den feminina "treenigheten" av Maria, hennes mor Anne och hennes mormor Emerentia återspeglas i två av Shakespeares pjäser.
I 1700-talet och modern litteratur
I The Life of the Blessed Virgin sida behövs Mary Från Anna Catherine Emmerichs visioner (posth. 1852) är Emerentia känd som "Emorun", [ ] Emorun översätts som "ädel kvinna". Emmerich beskriver i sina visioner hur Emerentia levde som en av essenerna , en särskilt hängiven flygel av den judiska tron som trodde att den var avsedd att frambringa Messias, nära berget Karmel , och berättar historien om hur en profet gick in i Elias grotta , såg följande växa från Emerentias hjärta:
ett rosenträd med tre grenar, med en ros på var och en av dem. Rosen på den andra grenen var märkt med en bokstav, jag tror ett "M." Han såg ännu mer. En ängel skrev bokstäver på väggen; Jag såg Archos stiga upp som om han var vaken och läste dessa brev. Jag glömmer detaljerna. Han gick sedan ner från grottan och meddelade jungfrun som väntade på hans svar att hon skulle gifta sig och att hennes sjätte friare skulle bli hennes man. Hon skulle föda ett barn, markerat med ett tecken, som valdes ut ur ett utvalskärl som förberedelse för Frälsarens ankomst.
externa länkar
- Saint Emerentia på Christian Iconography- webbplatsen