El padrecito
El padrecito | |
---|---|
Regisserad av | Miguel M. Delgado |
Skriven av |
Mario Amendola Renée Asseo |
Producerad av | Jacques Gelman |
Medverkande |
Cantinflas Ángel Garasa Rosa María Vázquez |
Filmkonst | Luis Cuadrado |
Musik av | Raúl Lavista |
Levererad av | Columbia bilder |
Utgivningsdatum |
|
Körtid |
124 minuter |
Språk | spanska |
El padrecito ( översatt. "Den lille prästen") är en mexikansk komedifilm från 1964 i regi av Miguel M. Delgado , med Cantinflas , Ángel Garasa och Rosa María Vázquez i huvudrollerna .
Komplott
När en äldre präst, far Damián, får beskedet att han kommer att ersättas av en yngre präst, säger han att hans rädsla över att lämna församlingen vägrar acceptera hans ankomst, även om han ger sig. Kommer att ersätta honom är den unge prästen Fader Sebastián (spelad av Cantinflas) som är placerad i församlingen i San Jerónimo el Alto , där staden är likgiltig inför hans ankomst. Alla omkring honom ger honom den kalla axeln, inklusive fader Damián (spelad av Ángel Garasa), och särskilt Damiáns syster, Sara. Den enda boende som omedelbart värmer upp honom är Saras dotter Susana. Till besvären kommer den kommande fiendskapen från stadens cacique Don Silvestre och hans son Marcos.
Fader Sebastián kämpar till en början för att anpassa sig till miljön, men så småningom börjar hans okonventionella råd att vinna över stadsborna och föreläsa dem om deras plikter i ett modernt samhälle. Trots sina oortodoxa sätt lyckas han förbli trogen sina katolska ideal. Ibland är hans handlingar något tvivelaktiga, som när han vägrar att döpa ett barn under ett namn som lät för fult, och genom att möta Marcos på ett något våldsamt sätt. Ändå, andra gånger är hans handlingar ädla, som när han använde insamlingsskylten för att omfördela stadens rikedomar jämnare. När han anklagas för att sprida kommunism citerar han den socialt medvetna encyklikan Rerum novarum från 1891 . Han ger sig till och med in i politiken, med en beslöjad attack mot kommunpresidenten inbäddad i en predikan. Så småningom förmedlade han ett oregelbundet avtal med Don Silvestre om några eftergifter för de fattiga i hans församling.
När den övervakande biskopen Juan José Romero kommer för att bekräfta fader Sebastiáns plats i församlingen, låtsas fader Sebastián ha ännu mer radikala idéer för kyrkan. Att betrakta dem för löjliga Romero tillåter far Damián att stanna kvar. När han lämnar får fader Sebastián avskedspubliken i en tiofaldig, där biskopen avslöjar att Sebastiáns knep inte riktigt var det som fick honom att tillåta fader Damián att stanna, utan fader Sebastiáns ingjutning av energi och beslutsamhet.
Kasta
- Cantinflas som Padre Sebastián
- Ángel Garasa som Padre Damián
- Rosa María Vázquez som Susana
- José Elías Moreno som Don Silvestre
- Angelines Fernández som Sara
- Rogelio Guerra som Marcos
- Florencio Castelló som Don Nicanor
- Jorge Russek som Matías
- Arturo Castro som Nepomuceno
- Gerardo del Castillo som Womanizer
- Armando Gutiérrez som kommunchef
- José Luis Moreno som Young Man (som Jose L. Moreno Lopez)
- Alfonso Torres som Don Felipe (som Alfonso Torres Macias)
- Mary Montiel som ung mans flickvän
- Alberto Catalá som drogist
- Elodia Hernández som Village Woman
- Alberto Galán som Padre Juan José Romero
- Cecilia Leger som bykvinna
- René Barrera som Villano
- Queta Carrasco som granne
- Marcelo López Linares (okrediterad)
Reception
Kritiker betraktade i allmänhet filmen som typisk för de senare Cantinflas-filmerna, ett moraliserande inslag som var snålt med originalitet. Vissa fann dock att de religiösa teman var indikativa för den latinamerikanska katolicismens anda . Påven Johannes XXIII kallade till Andra Vatikankonciliet bara två år tidigare, och Cantinflas verkade anamma de reformer som den förespråkade som botemedlet mot Mexikos fattigdom.
Vissa anklagade Cantinflas för att håna tron och prästadömet, men han försäkrade sin publik att hans "budskap endast skulle vara positivt, konstruktivt, lyckligt, mänskligt, kristet." Den latinamerikanska kontingenten av seminarister i Rom delade tydligen hans bedömning och skrev ett tacksamt brev till honom.
Vissa Cantinflas-biografer såg dock politiska övertoner i filmen. Boken Filmhistoria hävdar att Cantinflas i filmen implicit hjälpte Mexikos då styrande parti, det institutionella revolutionära partiet (PRI), och påstod att när PRI "hotades av det växande antalet fattiga mexikaner", ingrep Cantinflas i den nuvarande samhällsdebatten genom sin film", och noterade att även om hans karaktär ursprungligen presenterades "i den reformistiska andan av Andra Vatikankonciliet", till slut "ger han sitt godkännande till stängda dörrar politiska intriger och vinner eftergifter från chefen [Don Silvestre] genom att klippa en kortlek, snarare än att leda folket att befria sig själva." I Looking for Mexico: Modern Visual Culture and National Identity uttalade John Mraz att "under sken av att vara icke-ideologisk", i filmen Cantinflas "öppet uppmuntrade en antipolitisk lösning på Mexikos problem, och antydde [...] att inträde i politik är en kardinalsynd."
Bibliografi
- García Riera, Emilio. Historia documental del mexicano: 1964 . Ediciones era, 1969.
- Filmhistoria . Volym 9. Promociones y Publicaciones Universitarias, 1999.
- Mraz, John. Letar du efter Mexiko: Modern visuell kultur och nationell identitet . Duke University Press, 2009.
externa länkar
- El padrecito på IMDb