Duke Memorial United Methodist Church

Duke Memorial United Methodist Church
USA:s nationella register över historiska platser
Duke Memorial United Methodist Church från W Chapel Hill Street
Plats	504 W. Chapel Hill St., Durham, North Carolina
Koordinater
Område	3 tunnland (1,2 ha)
Byggd	1907
Arkitekt	Kramer, George W .; Underwood, Norman
Arkitektonisk stil	Gotisk , romansk
MPS	Durham MRA
NRHP referensnummer .	85001781
Lades till NRHP	11 augusti 1985

Duke Memorial United Methodist Church är en historisk metodistkyrka på 504 W. Chapel Hill Street i Durham, North Carolina . Den grundades ursprungligen 1886. Församlingens tillväxt gick parallellt med Durhams tillväxt som ett tillverkningscentrum inom textil- och tobaksindustrin och har upprätthållit en nära koppling till Duke University (tidigare Trinity College). Från början har kyrkan räknat till sina medlemmar många av Durhams utbildnings- och industrielit. Den är uppkallad för att hedra tobaksmagnaten och filantropen Washington Duke och hans söner, som var avgörande i byggandet av kyrkan.

Storgatans kyrka

Det som skulle bli Duke Memorial United Methodist Church växte fram ur den ursprungliga metodistförsamlingen i Durham. Medlemmar av Durham Methodist Church, som snart kommer att döpas om till "Trinity Methodist Church", såg behovet av nya kyrkor för att tjäna stadens växande östra och västra sidor. Durhams befolkning växte upp tack vare den snabba tillväxten av bomulls- och tobakstillverkning i staden. Tobaksföretag som Washington Duke, Sons & Co och WT Blackwell & Co. såväl som blomstrande bomullsföretag som Julian Carr tog med sig mängder av nya arbetare till utkanterna av staden. JJ Ward skrev om Durham 1884, "Jag har aldrig sett eller hört talas om en stad som blomstrar snabbare än Durham."

Maude Wilkerson Dunn, dotter till Durham-byggaren Albert Wilkerson, mindes ett möte mellan sin far och Washington Duke: "Mr. Washington Duke var hemma hos oss en dag och han sa..."Vi måste bygga en annan kyrka." Fabriken hade precis börjat gå och folk flyttade in här. Från att bara ha varit en butik eller två bredvid vägen, började det bli en ganska stor stad. Så Pap sa: "Vi har Trinity Church." Mr. Duke sa, "Ja, men vi måste ha en för massorna." Så de började och Main Street Church byggdes.”

Industrimän som Washington Duke och Julian Carr ville inte att Durham bara skulle vara en rik stad; de hoppades att Durham skulle växa till en stad som också hade kultur. Durham var vid denna tidpunkt en ekonomisk boom-stad, med potential att bli en bråkig och oorganiserad industristad som många andra i den amerikanska södern och västern. Således uppmuntrade de grundandet av institutioner i det civiliserade samhället, som kyrkor och institutioner för högre utbildning, för att åtfölja Durhams materiella tillväxt. Etableringen av Trinity College i Durham och byggnaden av denna kyrka är två primära exempel.

Durhams elit var dock inte de enda religiöst upphetsade medlemmarna i samhället. Under senare hälften av 1880-talet hölls en serie väckelsetjänster i lägerstil i och runt Durham. De drog mycket stora folkmassor. Sam Jones, en berömd evangelist för dagen, omvände offentligt Durhams tobaksmagnat William T. Blackwell vid en sådan väckelse. Och även om den stora majoriteten av samhället förblev protestantiskt, bildades den första romersk-katolska församlingen i Durham 1887. Folket i Durham, oavsett social eller ekonomisk ställning, var på alla sätt mycket religiöst aktiva vid denna tid.

År 1885 bildade några medlemmar av Durham Methodist Church en byggnadskommitté för att göra planer för denna "kyrka för massorna", som redan kallades för "West End Church". I kommittén ingick bland annat affärsmännen Washington Duke och JH Southgate. De godkände inrättandet av kyrkan och säkrade några utfästelser för dess uppförande.

Pastor Amos Gregson, vän till Washington Duke. Han var son till Julius C. & Holland Gregson. Genomförde de första gudstjänsterna på Washington Duke, Sons & Co Tobacco Factory. Gregson St i Durham NC är namngiven till hans ära.

1885 utsågs pastor Amos Gregson till pastor i West End Church och dess följeslagare i den östra sidan av staden. West End Church hade ännu ingen byggnad, men den 2 maj 1886 genomförde Gregson de första gudstjänsterna på Washington Duke, Sons & Co Tobacco Factory. Denna nya församling etablerade också Bethany Sunday School, som blev en mycket framgångsrik och välbesökt grupp. Många av Durhams affärsmän, som BN Duke och CC Taylor, var aktiva ledare i söndagsskolan. De flesta medlemmar i församlingen arbetade i fabriken, men inte alla; Washington Duke själv och Mr. and Mrs. Brodie L. Duke överförde sitt medlemskap till den nya kyrkan.

Den 10 oktober 1886 flyttade söndagsskolan officiellt till den nya kyrkan. Byggnaden, som mäter 40 × 70 fot och gjord av rött tegel, var belägen på det sydöstra hörnet av Main och Gregson Streets. Marken donerades av Washington Dukes äldsta son, Brodie L. Duke. Den 24 april följande år invigdes Main Street Methodist Church med biskop Charles B. Calloway närvarande för gudstjänsten. Bosatta sig i sitt nya utrymme fortsatte kyrkan att lägga till medlemmar. Kyrkoboken från 1889 rapporterar att bara under det året tillkom 138 medlemmar, 29 genom överföringsbevis från andra församlingar och 109 genom att de gjorde förstagångsbekännelser.

1892 var ett betydelsefullt år för både kyrkan och Durham. Trinity College, tidigare beläget i Randolph County, North Carolina, fördes till Durham till stor del tack vare Washington Duke och Julian Carr. Inte långt efter kollegiets ankomst till Durham blev det tätt kopplat till Main Street Church. Många av Trinity Colleges professorer var aktiva medlemmar i församlingen. Dr WI Cranford, en mycket omtyckt professor i psykologi och filosofi, drog många elever och kyrkomedlemmar till sin söndagsskoleklass. Professorerna JS Bassett och RL Flowers var aktiva medlemmar och söndagsskollärare. Dr. John Carlisle Kilgo , metodistpredikant och medlem av kyrkan, blev president för kollegiet 1894. Han var en frekvent gästpredikant och tjänstgjorde som biskop i metodistkyrkan med början 1910.

Under de följande tio åren fortsatte kyrkan att växa. År 1904 var medlemsantalet 640. Kyrkostyrelsen skötte kyrkans verksamhet med månatliga möten på W. Duke, Sons & Co.s kontor tills Washington Duke blev för sjuk för att delta. Duke hade varit avgörande i visionen och planeringen av den nya kyrkan och hade förblivit grundligt involverad fram till sin död 1905. I många fall när kyrkans skulder blev betungande skrev Washington Duke en personlig check för att likvidera skulden i stället för att få församlingen att begära .

Main Street-församlingen startade ett bra bibliotek för sina medlemmar. JP Breedlove, Trinity Colleges bibliotekarie, hjälpte till att välja ut och köpa böcker av alla slag med medel från sympatiska medlemmar. Ett rum på baksidan av kyrkan var försett med bokhyllor, men snart fanns det inte tillräckligt med utrymme.

Eftersom församlingen fick ont ​​om utrymme för sina böcker, fick den också ont om utrymme för sina medlemmar. När Durhams befolkning steg, följde kyrkan och söndagsskolan. Söndagsskoleklasserna var överfulla och helgedomen kunde inte passa alla deltagare bekvämt. Det stod snart klart att Main Street Church-byggnaden, efter bara tjugo års tjänst, inte längre kunde ta emot sin växande församling. Byggnaden köptes av Durham Christian Church 1906. Helgedomen revs 1967, men en del av en söndagsskola hölls under några år som kontorsbyggnad.

Minneskyrkan

Hösten 1906 köpte byggnadskommittén för den nya kyrkan den nuvarande platsen för Duke Memorial UMC, på det nordvästra hörnet av Duke och Chapel Hill Streets. Marken köptes av en William T. Blackwell, som sedan fick nittio dagar på sig att flytta sitt hus och sitt stängsel. WH McCabe, kyrkans kassör och byggnadskommitténs ordförande, rapporterade att "Det har beslutats, vilket staden har samtyckt till, att öppna en ny gata från Duke till Gregson Street på baksidan av kyrkobyggnaden." Idag är detta Memorial Street.

Arbetet med den nya kyrkans grundläggning påbörjades den 1 januari 1907. När bygget började ändrades namnet på församlingen från "Main Street Methodist Episcopal Church, South" till "Memorial Methodist Episcopal Church, South." Den 28 april upprättade kyrkan ett kontrakt med Mr. N. Underwood, en entreprenör från Durham. Herr George W. Kramer från New York City säkrades som arkitekt och tog fram schemat för den nya byggnaden. Vid kyrkokonferensen den 20 maj 1907 redovisade byggnadskommittén sina planer: "den nya byggnaden skall vara av sten, i gotisk stil och kosta omkring 90 000 dollar." James B. och Benjamin N. Duke utlovade båda 30 000 dollar. Stora löften säkrades också för en orgel och en uppsättning klockspel.

Byggnaden användes först för en söndagsgudstjänst den 19 juli 1908, även om gudstjänsten hölls i söndagsskolans auditorium eftersom helgedomen ännu inte var färdig. Medlemsantalet var 498. Det dröjde till den 2 juni 1912 innan helgedomen kunde användas för söndagens gudstjänst. Den dagen uppgick medlemsantalet till imponerande 709 medlemmar och nästan detsamma för söndagsskolan.

Liksom fallet var med Main Street Church var Trinity College en central del av kyrkan. När Trinity College blev Duke University 1924 fanns det slips kvar. Närvaron av lärare var häpnadsväckande. Presidenterna JC Kilgo , William Preston Few , RL Flowers och Arthur Hollis Edens var alla medlemmar i kyrkan. Den överväldigande närvaron av universitetsfakulteten är ett exempel på kyrkans betydelse bland Durhams mer utbildade och rikare invånare. Men Trinity college-studenter var också närvarande; de överväldigade söndagsskolan. 1926 skulle invigningen av Duke's School of Religion firas med en formell sammankomstgudstjänst i kyrkan. Detta var inte en sekulär skola för jämförande religion. Kristna psalmer som "Kyrkans enda grund" och "God of Our Fathers" sjöngs, och pastor Edward D. Mouzon, biskop i Methodist Episcopal Church, South gav en "uppgift till religionsskolan" på uppdrag av kyrka. Pastorn i Memorial Church, pastorn Harry C. Smith, deltog också. Över tjugo av kyrkans pastorer har utbildats vid Trinity College eller Duke University.

I juni 1913 höll kyrkomedlemmar ett möte för att hantera den återstående byggnadsskulden. Mycket i sin fars anda erbjöd sig BN Duke att likvidera de återstående $19 000 skulderna om kyrkans medlemmar skulle samla in tillräckligt för att betala $7 000 i ränta och kostnaden för att färdigställa källaren. Senare samma vecka, den 7 juni 1914, invigdes kyrkan och nu höll biskop JC Kilgo predikan.

James B. Duke dog i oktober 1925. Kort därefter godkände styrelsen ytterligare ett namnbyte och antog namnet "Duke Memorial Methodist Episcopal Church, South." Resolutionen, gjord av N. Underwood och understödd av Dr. William Preston Few , citerade den stora roll Washington Duke hade spelat i byggandet av Main Street Church och den roll som hans söner spelade i byggandet av den nya kyrkan. Den lyder delvis "genom åren efter namnbytet av Main Street Church till Memorial har det allmänt uppfattats som ett minnesmärke över Mr. Washington Duke och Duke-familjen ..." Den 8 januari 1929 dog BN Duke i New York City . Ett specialtåg förde hans kropp tillbaka till Durham, där han låg i staten i Duke Chapel före en begravning i Duke Memorial Methodist Church. Hans begravningsgudstjänster, "märkta av enkelhet", besöktes av tusentals. Kyrkan var fullsatt. Washington Post rapporterade att "flera av hans favoritpsalmer sjöngs av en utvald kör ... och Dr. John R. Stanbury, pastor i kyrkan, gjorde korta kommentarer."

1930-1931 uppfördes en ny elementarbyggnad för söndagsskolan i samma stil som kyrkan. 1939 blev kyrkans namn "Duke Memorial Methodist Church", med föreningen av Methodist Episcopal Church och Methodist Episcopal Church, South 1939. 1963 började kyrkan arbeta med en helt ny utbildningsbyggnad. Banbrytandet leddes av Barbara Biddle Trent och James Duke Biddle Trent Semans, barnbarnsbarnsbarn till Washington Duke. Utbildningsbyggnaden invigdes formellt den 23 augusti 1964 och med det gjordes kyrkan som den finns idag.

Det senaste namnbytet kom 1968, till "Duke Memorial United Methodist Church", eftersom Methodist Church och Evangelical United Brethren Churches gick med och blev United Methodist Church . Församlingen är fortfarande aktiv och deltar i många ministerier i Durham-samhället.

Familjen hertig

Kyrkans nya namn efter 1925 rensade alla oklarheter: denna kyrka var skyldig sin existens till familjen hertig.

James B. Duke sades ha anmärkt: "Min pappa [Washington Duke] sa alltid att om han någonsin gjort något i livet så berodde det på metodistcyklisterna som ofta besökte honom i hans hem och vars predikan och råd tog fram bäst i honom. Om jag någonsin uppgår till något i den här världen, är jag skyldig min pappa och metodistkyrkan det.”

Washington Duke tog sin personliga tro på allvar, och det motiverade mycket av hans filantropi. I ett brev från 1890 till en grupp svarta arbetare skrev han ”Jag är vad jag är eftersom Gud var med mig; för Gud går före mig." Som en förkroppsligande av sin tro hoppades han kunna ge det andliga välbefinnandet för dem som arbetade i hans tobaksfabrik och det bredare Durham-samhället. Ett inslag om Duke i Durham Recorder den 16 april 1900 rapporterar, "Mr. Duke säger att sedan han var tolv år gammal har det varit hans mål att hjälpa till att göra världen bättre genom att ha levt i den. Att ge till stöd för evangeliet har varit en del av hans liv ... Han har någonsin försökt föra religionstanken hela vägen igenom." Washington Duke genomförde religionsidén på utomordentligt praktiska sätt och gav generöst till kyrkor och utbildningsinstitutioner. Han var avgörande i byggnaden av Main Street Church och dess funktion fram till sin död i maj 1905. I kyrkoboken 1889 fanns sex Duke-familjemedlemmar på roll som medlemmar, inklusive James B., BN, och Sarah P. Duke. Av de sju medlemmarna i styrelsen var tre Washington Duke, Brodie L. Duke och BN Duke. Både Washington och BN var också officerare i söndagsskolan.

Utanför kyrkan gjorde Washington Duke den enskilt största gåvan av pengar till utbildning av en man i North Carolina fram till den punkten med sin donation på 500 000 dollar till Trinity College. När Durham blev en modern stad hoppades män som Washington Duke bygga ett bättre samhälle genom religiös aktivitet och utbildning. Han prisades för att i sitt personliga liv förkroppsliga samma "gamla metodistiska" värderingar av hårt arbete och personlig fromhet som han hoppades främja med sin filantropi. Han rådde minnesvärt samma grupp svarta arbetare: "Bara genom att leva ett gudfruktigt, ärligt, nyktert och arbetsamt liv kan du vara lycklig."

Washington Dukes söner förde hans arv vidare på många sätt. Även om familjen Duke alltid tog särskild hänsyn till Main Street Church och Memorial Church, gav de också generöst till andra församlingar, ofta metodistkyrkor på landsbygden i byar i North Carolina. De gav ofta pengar till de mest rutinmässiga reparationerna av kyrkobyggnader, men också för att hjälpa till att etablera nya församlingar. BN Duke var särskilt intresserad av dessa kyrkostarter och expansioner. Han gav pengar till minst två andra kyrkor i Durham, inklusive Magnum Street Methodist Church, och otaliga andra i hela staten.

Memorial Church Messenger från september 1915 rapporterar:

Mr JB Duke har nyligen lagt till ytterligare en till sina många gåvor, och den här gången är det till North Carolina Methodism. Det är en årlig donation i tre delar; den första är femton tusen dollar till Church Extension, för att hjälpa till att bygga kyrkor vid svaga punkter; den andra är tio tusen dollar för hemmissioner, för att hjälpa till med lönerna för män på svaga platser; den tredje är tiotusen för de gamla predikanterna som har tjänat sin dag i leden och inte kan arbeta bättre... Många som drar nytta av dessa donationer kommer att ha goda skäl att tacka Mr. Duke.

1924 etablerade James B. Duke Duke Endowment med 40 miljoner dollar. Detta etablerade inte bara Duke University som det är känt idag, utan han satte en viss procent av donationens inkomster som skulle användas för att möta den årliga donationen han etablerade 1915. Detta inkluderade finansieringen av att bygga kyrkor och barnhem på landsbygden i staten. Duke Endowment fortsätter att stödja metodistkyrkor i North Carolina och deras präster samt ett antal institutioner för högre utbildning.

Deras äldre bror Brodie L. Duke gjorde betydande donationer av mark till både Main Street Church och till en prästgård för den presiderande äldsten i Durhams distrikt. Han donerade också mark till en kyrka som inte längre existerar som heter Cuninggim Methodist Church. Generationer av hertigar har fortsatt att deras familjer stöder kyrkan ekonomiskt och närvarande, inklusive Angier Duke och Mary Duke Biddle, de produktiva barnen till BN Duke. Dixon förtydligar Duke-familjens roll i kyrkans liv: "Kyrkböcker innehåller många hänvisningar till hertigarnas intresse och storhet... vid ett flertal tillfällen Washington eller James, Benjamin eller Mary Duke Biddle (eller någon annan av hertig härkomst). ) öppnade ett checkhäfte och hjälpte kyrkan att möta en kris.” Även utan kris är passionen som Washington Duke och hans ättlingar hade för framgången för denna kyrka och andra i Durham tydlig. The Durham Recorder hävdade att Washington Duke var en verkligt generös man eftersom "han inte alltid behöver tiggas och vädjas till att hjälpa till i en god sak." I Durham stödde hertigarna proaktivt upprättandet av kyrkor och institutioner för högre utbildning. Men hertigarna var starkt dömda för sin metodism, och Washington Duke och hans söner fortsatte att stödja den större metodistkyrkan i North Carolina.

Duke Memorial United Methodist Church, som den är idag, är ett mycket synligt exempel på Duke-familjens engagemang för filantropi och metodistkyrkan som manifesterats.

Byggnad

Steeple

Byggnadens stomme bärs upp av stålbalkar och takstolar. Exteriören är gjord av vitt pressat tegel med granitlister, i motsats till de ursprungliga planerna för en gotisk struktur av sten. Den vilar på en granitgrund och är täckt med röd terrakotta. Byggnadens stil är gotisk väckelse, som tydligast visas i stensättningen runt entrén och fönstren. Tegelverket i de två fyra våningarstornen är dock i romansk väckelsestil. Ett av tornen har en aktiv 10- klocka .

Helgedomen i två våningar är korsformad och dekorerad med träslöjd i gotiskt nytänkande. De dekorativa stöden imiterar gotiska stödstrukturer eftersom de döljer stålbalkarna. De två efterföljande tilläggen, elementarbyggnaden (1931) och utbildningsbyggnaden (1963), är anslutna till helgedomen med en vindväg och har samma exteriör från gotisk väckelse.

Kyrkans glasmålningar, installerade 1911, är av anmärkning. Biskop John C. Kilgo arbetade med företaget Joseph V. Llorens Sr. på planerna. Alla fönster, utom ett, föreställer män och kvinnor i Bibeln och scener från Kristi liv. Undantaget är det massiva fönstret som vetter mot Chapel Hill St. (på baksidan av helgedomen), som föreställer John Wesley som predikar på sin fars grav efter att ha nekats rätten att predika i Epworth (England) kyrkan.

1970-71 renoverades helgedomen och en ny orgel av Walter Holtkamp installerades. 1982 renoverades klockspelstornet. En butik i East Durham omarbetade klockorna och ett företag i Cincinnati såg över spelmekanismen. I januari 1986 namngavs kyrkan till National Register of Historic Places.

Bibliografi

•   Anderson, Jean Bradley (2011). Durham County: a History of Durham County, North Carolina (andra upplagan). Durham, NC: Duke University Press. ISBN 978-0-8223-4983-9 .
• Brown, Claudia Roberts; Lea, Diane E.; Leary, Robert M. (1982). Durham Architectural and Historic Inventory . Durham, NC: Staden Durham.
• Dixon, Wyatt T. (1977). Nittio år av Duke Memorial Church, 1886–1976 . Durham, NC: Duke Memorial United Methodist Church.
•   Durden, Robert F. (1987). Hertigarna av Durham, 1865–1929 . Durham, NC: Duke University Press. ISBN 978-0-8223-0743-3 .
• Langford, Thomas (1986). Centenary of Duke Memorial Church: a Portrait of Duke Memorial United Methodist Church 1975–1986 . Durham, NC: Duke Memorial United Methodist Church.

externa länkar

• Officiell hemsida