Drapetomani

Samuel A. Cartwright (1793–1863)

Drapetomania var en förmodad psykisk sjukdom som, 1851, antog den amerikanske läkaren Samuel A. Cartwright som orsaken till att förslavade afrikaner flydde från fångenskap . Denna hypotes kretsade kring tron ​​att slaveriet var en sådan förbättring av slavarnas liv att endast de som lider av någon form av psykisk sjukdom skulle vilja fly.

Cartwright nämnde specifikt slavarnas tendens att fly från plantagerna som höll dem. Eftersom slavar som var nöjda med sitt tillstånd inte ville lämna, drog han slutsatsen att sådana människor måste vara sjuka, ogenomträngliga för sakernas naturliga ordning. Han publicerade en artikel om svarta slavars sjukdomar och egenheter i en brett cirkulerad tidskrift från Sydstaten. Cartwrights artikel, som återgavs i södra samtida, blev mycket hånad och satiriserad i norra USA. Konceptet har sedan avfärdats som pseudovetenskap och visat sig vara en del av den vetenskapliga rasismens byggnad .

Termen härstammar från grekiskan δραπέτης ( drapetēs , "en förrymd [slav]") och μανία ( mani , "galenskap, frenesi").

Så sent som 1914 inkluderade den tredje upplagan av Thomas Lathrop Stedmans Practical Medical Dictionary en post för drapetomania , definierad som " Vagabondage , dromani ; en okontrollerbar eller vansinnig impuls att vandra."

Beskrivning

Gravering av en förrymd slav

Cartwright beskrev störningen – som, sade han, var "känd för våra medicinska myndigheter, även om dess diagnostiska symptom, avvikelsen från tjänst, är välkänd för våra planterare och övervakare" – i en tidning som levererades till Medical Association of Louisiana som var brett omtryckt.

Han uppgav att sjukdomen var en följd av att mästare "gjorde sig för bekanta med [slavar], behandlade dem som jämlikar".

Om den behandlas vänligt, välnärd och klädd, med tillräckligt med bränsle för att hålla en liten eld brinnande hela natten – uppdelad i familjer, varje familj har sitt eget hus – får inte springa omkring på natten för att besöka sina grannar, ta emot besök eller använda berusning sprit, och inte överarbetade eller utsätts för mycket för vädret, de är mycket lätta att styra – mer än något annat folk i världen. Om någon eller flera av dem, vid något tillfälle, är benägna att höja sina huvuden till en nivå med sin herre eller tillsyningsman, kräver mänskligheten och deras eget bästa att de ska straffas tills de hamnar i det undergivna tillstånd som var avsett för dem att ockupera. De behöver bara hållas i det tillståndet och behandlas som barn för att förhindra och bota dem från att fly.

I Diseases and Peculiarities of the Negro Race säger Cartwright att Bibeln uppmanar en slav att vara undergiven sin herre, och genom att göra det kommer slaven inte att ha någon lust att fly:

Om den vite mannen försöker motsätta sig Gudomens vilja, genom att försöka göra negern till något annat än "den undergivne knäböjaren" (som den Allsmäktige förklarade att han borde vara), genom att försöka höja honom till en nivå med sig själv, eller genom att sätta sig på jämställdhet med negern; eller om han missbrukar den makt som Gud har gett honom över sin medmänniska, genom att vara grym mot honom eller straffa honom i vrede, eller genom att försumma att skydda honom från sina medtjänares och alla andras sanslösa övergrepp, eller genom att nekar honom livets vanliga bekvämligheter och förnödenheter, kommer negern att fly; men om han håller honom i den position som vi lär oss av skrifterna som han var avsedd att inta, det vill säga ställningen av underkastelse; och om hans herre eller tillsyningsman är snäll och nådig i sin uppträdande mot honom, utan nedlåtande, och samtidigt betjänar hans fysiska behov och skyddar honom från övergrepp, så är negern trollbunden och kan inte fly.

Förebyggande och botemedel

Förutom att identifiera drapetomani var hans känsla att med "riktigt medicinskt råd, strikt följt, kan denna besvärliga praxis som många negrer har att fly nästan helt förhindras". I fallet med slavar "sulky och missnöjda utan orsak" - ett varningstecken på förestående flykt - nämnde Cartwright " att piska djävulen ur dem" som en "förebyggande åtgärd".

Samtida kritik

Medan Cartwrights artikel trycktes om i söder, hånades den flitigt i norra USA . En satirisk analys av artikeln publicerades i en ledare i Buffalo Medical Journal 1855. Den berömda landskapsarkitekten Frederick Law Olmsted , i A Journey in the Seaboard Slave States (1856), observerade att vita tjänstemän ofta hade varit kända för att fly också, så han antog satiriskt att den förmodade sjukdomen faktiskt var av vitt europeiskt ursprung och hade introducerats till Afrika av handlare.

Se även

Källor

externa länkar

Bibliografi

  • Katherine Bankole, Slavery and Medicine: Enslavement and Medical Practices in Antebellum Louisiana, New York: Taylor and Francis Group, 1998.
  • Bob Myers, "Drapetomania": Rebellion, Defiance and Free Black Insanity in the Antebellum United States, doktorsavhandling, 2014.
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Drapetomania&oldid=1138628085 "