Vadoma

vaDoma

Vadoma människor med ectrodactyly
Regioner med betydande befolkningar
Zimbabwe
Zimbabwe	16 000?
Språk
Dema , Korekore Shona , Kunda
Religion
Sjundedagsadventist , afrikansk traditionell religion
Besläktade etniska grupper
Khoisan , Shona

Doma eller vaDoma (singular muDoma ), även känd som Dema eller Wadoma , är en stam som bor i Kanyemba -regionen i norra Zimbabwe , särskilt i Hurungwe- och Chipuriro-distrikten runt Mwazamutandaflodens bassänger, en biflod till Zambezifloden . Dal. De är de enda traditionella jägare-samlare som är inhemska i Zimbabwe och är kända för den ärvda ektrodaktyl som existerar bland vissa vaDoma-familjer i mycket högre takt än normalt globalt.

Språk

VaDoma talar Dema-språket , som är nära besläktat med det dominerande Shona-språket i Zimbabwe och till stor del begripligt för dem som talar Korekore- och Tande Shona-dialekterna. De bor tillsammans med Shona- och Kunda-folk i Kanyemba och talar också Korekore Shona och Kunda .

Historia

Enligt vaDoma- mytologin kom deras förfäder ur ett baobabträd . När de kom ner från den gick de upprätt för att jaga och samla landets frukter. Namnet vaDoma används också i Zambezi-regionen för ett halvmytiskt folk som karakteriseras som magiskt, nyckfullt, svårt att hitta och leva bland träden. Detta kan syfta på Khoisan jägare-samlare som föregick migrationen av Bantu Shona till Zambezidalen, och vaDoma är möjligen relaterade till denna tidigare befolkning. Rykten kvarstår även bland närliggande folk att vaDoma kan försvinna i skogen och utföra magi.

Historiskt sett bodde vaDoma främst i bergen och levde en till stor del nomadisk livsstil med jakt, fiske, fångst, honungsjakt och insamling av vilda frukter och rötter. Före den europeiska koloniseringen av Afrika , motsatte sig vaDoma också att införlivas i Korekore Shona- riket Mutapa , vilket resulterade i liten tillgång till bördig mark. Jordreformer efter Zimbabwes självständighet förändrade inte detta, trots påtryckningar från Mugabe -regeringen, och vaDomas fortsatta fördrivande har gjort dem till Zimbabwes enda icke-jordbrukssamhälle, vilket leder till stereotyper som " stenåldersgrottbor ".

VaDomas bergshemland har nu blivit Chewore Safari Area . Under de senaste åren har vaDoma hotats av viltvakter på grund av ett tillslag mot tjuvjakt . Många övergav sin jägare-samlare-livsstil och flyttade till låglandet. Idag, även om de har liten kontakt med majoritetsbefolkningen, lever många vaDoma-familjer fasta liv som semi-foragerare, och bygger hus på träplattformar för att undvika rovdjur. Under nederbörd täcker de skydden med halmtak. vaDoma är också ovilliga att bära textiltyger. Nyligen Sjundedagsadventistkyrkan Mariga Primary School för att utbilda vaDoma-barn.

Ektrodakti

En betydande minoritet av vaDoma har ett tillstånd som kallas ectrodactyly där de tre mellersta tårna saknas och de två yttre är vända in, vilket resulterar i att stammen är känd som den "tvåtåiga" eller "strutsfotade" stammen. Detta är ett autosomalt dominant tillstånd som beror på en enda mutation på kromosom 7 . Det rapporteras att de med tillståndet inte är handikappade och är väl integrerade i stammen. Även om det möjligen är ett hjälpmedel vid trädklättring, råder tillståndet på grund av en liten genetisk pool bland vaDoma och sprids av stamlagen som förbjuder medlemmar att gifta sig utanför gruppen.

På grund av vaDoma-stammens isolering har de utvecklats och bibehållits ectrodactyly, och deras jämförelsevis lilla genpool har resulterat i att tillståndet är mycket vanligare än på andra ställen. Talaunda/Talaote Kalanga i Kalahariöknen har också ett antal medlemmar med ectrodactyly och kan dela gemensamma anor med VaDoma.