Diego de San Pedro

Diego de San Pedro
Född	c. 1437 ( 1437 )
dog	c. 1498 (1498-00-00) (60–61 år)
Ockupation	Författare
Nationalitet	Kastillian
Period	c.1480–1498
Genre	Sentimental romantik Cancionero
Anmärkningsvärda verk	Tractado de amores de Arnalte y Lucenda (1491) Cárcel de amor (1492)

Diego de San Pedro (ca 1437 – ca 1498) var en kastiliansk författare. Lite är känt om honom, förutom vad som ingår i hans verk. Forskare förlitar sig också på vad de drar slutsatsen av det sammanhang i vilket han skrev och de många adelsmän som han har varit knuten till.

Liv

Enligt San Pedros prologer i Tractado de amores de Arnalte y Lucenda (Kärleken mellan Arnalte och Lucenda), Cárcel de amor (Kärlekens fängelse) och Desprecio de la Fortuna (Lyckans förakt) kunde San Pedro inte ha skrivit före 1470.

Tractado de amores de Arnalte y Lucenda är tillägnad drottning Isabels blivande damer och till drottningen själv. Dess andra upplaga beskriver San Pedro som en tjänare till Don Juan Téllez-Girón, greve av Urueña . Don Juan var mäktig, eftersom han var halvbror till Isabel och gynnades av kung Enrique IV av Kastilien. San Pedro dedikerade Desprecio de la Fortuna till honom, kallar honom "sin herre" och säger att han var i hans tjänst i 29 år. San Pedro tillägnar Cárcel de Amor till Diego Fernández de Córdoba . Diego Fernández var också släkt med familjen Téllez-Girón, eftersom han gifte sig med Juana Pacheco, en brorsdotter till greven. Han var 'alcaide de los donceles', eller ledare för en lätt kavalleristrupp av privilegierade unga män som tjänstgjorde som kungens livvakt. San Pedro nämner också Doña Marina Manuel, en medlem av den högsta kastilianska adeln, i denna prolog.

Carmen Parrilla antar att San Pedro var en vuxen man i slutet av 1400-talet, när han skrev Desprecio de la Fortuna , eftersom han bad om ursäkt för sin ungdoms misstag i detta arbete. Parrilla har funnit att San Pedro skrev på 1480- och 1490-talen för drottningens följe. Han dog troligen och gick obemärkt förbi de yngre människorna som var obekanta med honom.

Enligt Keith Whinnom kunde San Pedro inte ha varit en viktig litterär figur i drottning Isabels hov. San Pedro uttrycker sannerligen rädsla för kvinnornas hån i sin hängivenhet till damerna i Tractado de amores de Arnalte y Lucenda . Whinnom beskriver San Pedro som en hidalgo , eller en medlem av den lägre adeln, som gjorde som han beordrades, verkade rädd för förlöjligande och var villig att gå till extrema ansträngningar för att tillfredsställa damerna i väntan på drottningen.

Slutligen är det oklart om Diego de San Pedro var en converso (omvänd från judendom till kristendom) eller om han inte var det. Det var vanligt att de som konverterade till kristendomen använde ett helgonnamn som släktnamn . Whinnom påpekar dock att både gamla och nya kristna följde denna praxis. San Pedros yrken som sekreterare åt greven av Urueña kunde också tyda på att han var en judisk converso, men det finns inga befintliga bevis för detta faktum. Flera forskare pekar på tonen i några av San Pedros verk för att stödja teorin, och hävdar att Cárcel del amor är ett litterärt svar på inledandet av inkvisitionen, men allt detta är bara spekulationer.

Sentimental romantik

Den spanska sentimentala romantiken är en prosa-genre från 1400-talet och början av 1500-talet som använder hövisk kärlek för att utforska teman som begär och död. Författare använder första och tredje persons berättande för att fördjupa sig i två frustrerad och våldsam kärlek, (dvs. hövisk och fysisk kärlek). När den höviska koden dominerar, finns det ingen fysisk relation och frustration följer, vilket visar kärlekens destruktiva natur.

Arbetar

• La pasión trobada (cirka 1480) är ett av San Pedros tidigaste verk, tillägnat en nunna. Denna andliga text, skriven i oktostavelseverser och direkt tal, beskriver Kristi lidande i fasansfulla detaljer. Som ett medel för hängivenhet ägnar San Pedro också detta verk åt Marias passion, med mer detaljer än vad evangeliet ger henne. Med undantag för några legendariska berättelser och smärre förändringar som bestäms av rimschemat eller verslängden, är detta verk parallellt med evangelietexten.
• Las siete angustias de Nuestra Señora (The Seven Sorrows of Our Lady , circa 1480) är en dikt som kommer från La pasión trobada . San Pedro kopierade elva strofer från La pasión och ändrade sex halvstrofer för att skapa denna nya dikt.
• Sermón (cirka 1485) är en parodi som instruerar män och kvinnor om hur de ska agera i kärlekssammanhang, som betonar underlägsenheten hos förälskade män, men som också betonar vikten av kvinnor för att trösta sina älskare.
• Tractado de amores de Arnalte y Lucenda (Berättelsen om Arnaltes och Lucendas kärlekar, 1491) är en av de två sentimentala romanser som Diego de San Pedro är mest känd för. Franska, italienska och engelska översättningar av detta verk, tillsammans med Cárcel de amor, finns tillgängliga. De verk som kallas sentimentala romanser är prosaberättelser som tenderar att kännetecknas av bristande enhetlighet. I jämförelse med ridderliga romanser tenderar sentimentala romanser att vara kortare i längd och mer enhetliga i handling. Brev, monologer och tal används för att utveckla handlingen i en sentimental romans. Tractado de amores de Arnalte y Lucenda har en berättare känd som "el autor", som förmedlar historien som berättad av huvudpersonen, Arnalte. Arnalte är en adelsman från Thebe , som försöker vinna Lucendas kärlek och upprepade gånger misslyckas. Arnalte ber berättaren att dedikera sin berättelse till de medkännande damerna vid drottning Isabels hov. I detta arbete ingår också en formell lovprisning av drottningen.
• Arnalte y Lucenda och La Cárcel de Amor anses båda vara sentimentala romanser, men ses ofta som varandras litterära filmer; en hel del forskning om de två verken kontrasterar dem. De ses båda också som en återspegling av den politiska, sociala och kulturella jäsningen av renässansen och guldåldern som leder till vår egen tid. Det finns också frågan om vilken av de två som är den mer "moderna". I detta avseende Carcel del Amor ofta vara den mer romantiska av de två, med dess tragiska slut och utforskning av klasskillnader som ett hinder för förhållandet mellan Leriano och Laureola. Båda verken visar dock avtagandet av det traditionella Ovidianska inflytandet på medeltida spansk litteratur. Till exempel tror vissa forskare att båda styckena kritiskt parodierar Ovidius' Ars Amatoria genom det ultimata misslyckandet hos den manliga huvudpersonen att framgångsrikt uppnå sin kvinnliga kärlek, trots försök till förförelse – vilket pekar på misslyckandet med Ovidius regler till "förförelsens konst" i Ars . San Pedros rika, överdrivna prosa anses vara en del av parodin.
• Cárcel de amor (Kärlekens fängelse, 1492) är den andra sentimentala romanen som Diego de San Pedro är känd för och kanske hans mest välkända verk. Detta verk tillägnades Fernández de Córdoba, alcaide de los donzeles. Precis som Tractado de amores de Arnalte y Lucenda , berättas Cárcel de amor av "el autor" och består huvudsakligen av brev, monologer och tal i stället för dialog. Inledningen till detta verk är en allegori över kärlek som sammanfattar berättelsen. Handlingen är enkel. Leriano har blivit kär i Laureola, tronarvingen i Makedonien, och kommunicerar med henne genom "el autor". Persio, som också är kär i Laureola, berättar för kungen att hon har haft relationer med Leriano, och Laureola fängslas. Leriano befriar Laureola med tvång från fängelset och dödar Persio. När Laureola avvisar hans kärlek i ett brev väljer Leriano att dö, men berömmer kvinnor på sin dödsbädd. Carcel del Amor var extremt populär när den publicerades och översattes snabbt till andra språk. Det hade också ett starkt inflytande på Fernando de Rojas ' La Celestina , ett verk som ofta anses vara det "mest framgångsrika fiktionen under hela guldåldern", inklusive ett direkt lån av några av dess centrala teman. De har dock olika slut: Celestina är berättelsen om en mans affär med en kvinna som förmodligen tillhör den spanska bourgeoisin . Många moderna narrativa element utforskas i Cárcel del Amor , inklusive ett visst ökat beroende av dialog och utseendet på en berättare.
• Desprecio de la Fortuna (1498) är San Pedros sista verk. Den är inspirerad av filosofen Boethius skrifter . Den här dikten tillägnades Juan Téllez-Girón, greve av Urueña, som lämnade det spanska hovet efter att ha lidit av en rad olyckor.

Cancionero vers

Förutom att vara känd för sin populära fiktion , är Diego de San Pedro också känd för sin cancionero vers, en typ av lyrisk poesi som var en av baserna för underhållning vid de katolska monarkernas hov. År 1511 publicerades tjugotvå av hans mindre dikter i Hernando del Castillos antologi med titeln Cancionero general (General Compilation). San Pedros höviska poesi kännetecknas av temat kärlek, och visar en preferens för oktostavelseverser, och användningen av abstrakta termer som skapar tvetydighet.

• "Diego de San Pedro." Dictionary of Literary Biography , volym 286: Castilian Writers, 1400-1500. Redigerad av Frank A. Domínguez och George D. Greenia. Gale, 2004. s. 221–232.
• "Diego de San Pedro." The Columbia Encyclopedia , sjätte upplagan 2006. < http://www.encyclopedia.com/doc/1E1-SnPdroD.html >. 1 december 2006.
• Boro, Joyce, red. The Castell of Love: A Critical Edition av Lord Berners's Romance med introduktion, anteckningar och ordlista . Tempe, Arizona: Arizona Center for Medieval and Renaissance Studies, 2007. Pp. 298.
• Ytterligare bibliografi: Carcel del Amor <www.waldemoheno.net/Medioevo/carcel1.jpg> 2 december 2006.
• Cortijo Ocaña, Antonio. La evolución genérica de la ficción sentimental . London: Tamesis, 2001.