Den bortglömda förintelsen
 | |
| Författare | Richard C. Lukas |
|---|---|
| Land | USA / Polen |
| Språk | engelska / polska |
| Ämne | Förintelsen i Polen |
| Utgivare |
University Press of Kentucky (1:a engelska upplagan)/ Hippocrene (2:a och 3:e engelska upplagan) Wydawnictwo Jedność (1:a polska upplagan)/Dom Wydawniczy REBIS (2:a polska upplagan) |
Publiceringsdatum |
1986 |
| Sidor | 358 |
| ISBN | 0781813026 |
The Forgotten Holocaust: The Poles Under German Occupation, 1939–1944 är en bok från 1986 av Richard C. Lukas som handlar om ockupationen av Polen under andra världskriget, med särskilt fokus på lidandena för etniska polacker i det ockuperade Polen 1939– 1945 under ockupationen av Polen av Nazityskland och Sovjetunionen . Lukas mest kända verk, det har fått ett blandat mottagande.
Användningen av termen Förintelse för att hänvisa till icke-judiska offer för den nazistiska politiken har noterats vara kontroversiell, inklusive av Lukas själv. Boken översattes till polska med upplagor 1995 och 2012 som Zapomniany holokaust: Polacy pod okupacją niemiecką 1939–1944 . Efterföljande utgåvor innehåller uppdateringar och nytt innehåll. 1997 års upplaga har ett förord av Norman Davies .
Innehåll
Boken fokuserar på "dräkten av polacker av tyska nazister", inklusive den systematiska utrotningen av polska judar och brott som begås mot den icke-judiska, etniska polska befolkningen . Boken diskuterar också frågan om polsk-judiska relationer under andra världskriget inklusive polsk antisemitism och räddning av judar av etniska polacker . Bilagorna inkluderar en bibliografi, listor över polacker som dödats för att ha hjälpt judar och primära källdokument.
Recensioner
Gordon A. Craig skrev för The New York Review of Books 1986 hänvisade till boken som en "absorberande redogörelse för krigstida Polen". Samma år Michael R. Marrus i Washington Post att "Lukas berättar denna historia med en upprördhet ordentligt innesluten inom ramen för ett vetenskapligt narrativ" men kritiserade vad han ansåg var en omotiverad "ihållande polemik mot judiska historiker", medan George Sanford noterade i International Affairs att när han tar itu med ämnet lidande för etniska polacker är Lukas arbete "oundvikligen polemiskt", även om det är "strikt objektivt och akademiskt i ton, presentation och innehåll." Han drar slutsatsen att
Det finns lite dramatiskt nytt för specialister i denna ljudstudie. Men Lukas argument att judar och polacker var medoffer borde populariseras bland nya generationer, så att de kan stå emot extremister, på båda sidor, som använder denna fråga för att slå upp stöd för sina respektive nationella fanatism.
Donald E. Pienkos också en recension av boken i Slavic Review som han senare beskrev som "allmänt beröm för boken". Ett år senare David Engel en mer kritisk recension i samma tidskrift, där han konstaterar att även om boken utger sig för att motverka partiskhet, är den en ensidig tillrättavisning av "judiska historiker". I sin recension från 1987 räknade han upp påstådda felaktigheter i boken och såg den som "inte bara opålitlig utan grundligt tendentiös". Detta startade en diskussion publicerad i Slavic Review fram till 1991, som började med Lukas svar till Engel det året. Nästa år svarade Pienkos Engel, försvarade sin ursprungliga recension, och kritiserade "Engels attack mot Lukas stipendium i hans så kallade pågående diskussion". Lukas och Engel fortsatte att vara oense med avseende på 1987 års recension med en brevväxling, där Slavic Review publicerade den sista serien av brev (inklusive Pienkos brev från 1988, såväl som brev av Shimon Redlich och Jadwiga Maurer ) i 1991 års nummer av tidskriften. Maurer kritiserade Lukas fokus på judars "språkliga brist" kontra andra delar av det polska samhället och deras respektive dialekter och jargonger; och hans tillit till utvalda vittnesutsagor, snarare än på en rik historia av polsk litteratur med judiska karaktärer. Redlich accepterar Engels kritik om att Lukas skulle ha gynnats av en djupare förtrogenhet med hans källmaterial och Lukas kritik om att judiska historiker har "influerats" av Förintelsen, men skriver att den yttersta sanningen ligger hos personer som Jan Błoński och Jerzy Turowicz , vars " intellektuell integritet och personligt mod" tillät dem att erkänna antisemitismens roll i det polska samhället och dess effekter på behandlingen av judar under Förintelsen.
The Slavic Review publicerade också en annan recension av boken 1986, av Adam A. Hetnal. Hetnal skrev att boken var "det första försöket på engelska att ge en fullständig och opartisk utvärdering av Polen under nazistiskt styre". Han noterade att "Även om Lukas studie är berömvärd och hans antaganden är korrekta, innehåller den inga nya avslöjanden för en välinformerad läsare". Han kritiserade också 1986 års upplaga för "slarvigt, slarvigt och förhastat redaktionellt arbete och korrekturläsning" men drog slutsatsen att "dessa brister till trots förtjänar Lukas beröm för sitt banbrytande försök att granska ett försummat och förvrängt ämne med vetenskaplig opartiskhet".
Edward D. Wynot, Jr. som skrev för The American Historical Review 1987 noterade det
Även om hans observationer och slutsatser kanske inte är välkomna för vissa läsare, förtjänar de seriöst övervägande av dem som söker en objektiv och balanserad behandling av detta explosiva ämne. Sammanfattningsvis har Lukas producerat en bok som är avsedd att ha en stor inverkan på framtida studier av krigstida Polen... Lukas har lyckats skapa en studie som borde stå emot tidens tand och noggrann granskning.
Czesław Madajczyk noterade i Dzieje Najnowsze 1987 att boken har ett antal styrkor såväl som svagheter, och drar slutsatsen att "[det] är ett steg framåt i diskussioner om nazistiska folkmord och judarnas öde". Keith Sword , som skrev för The Slavonic and East European Review året därpå, kallade boken ett "anmärkningsvärt bidrag" och skrev att "[Lukas] ska gratuleras... för hans eget försök att uppnå en rättvis och balanserad uppfattning", som drar slutsatsen att "Hans bok måste säkert bli obligatorisk läsning för studenter av förintelsen och av samtida polsk historia under många år framöver". 1998 Ewa Thompson i Sarmatian Review boken för att den fokuserade på ett underforskat område av historien som är mindre allmänt känt för den amerikanska allmänheten. 2012 Stanisław Salmonowicz boken "värdefull" och föreslog att den kan ses som en balanserad mellanvägsbehandling av det svåra området i den polsk-judiska historien. Den polska upplagan togs även emot väl i Polen med positiva recensioner i den populära historietidningen Histmag och onlinehistoriaportalen Historia.org.pl .
John T. Pawlikowski skrev 2007 och noterade verkets omfattande karaktär, men kritiserade dess behandling som "en sorts bibel i ämnet" inom det polsk-amerikanska samfundet - Lukas "grundfel" låg i att behandla etniska polacker och judar som "nazisternas jämställda offer".