Damaji
Damaji , även känd som Damaji Pant ( Damajipant - Pant indikerar ministerskap eller högt stipendium), Sant Damaji och Bhakta Damaji , var ett marathihelgon ( sant ) eller bhakta ("hängiven") från 1400-talet, vördat av hinduismens Varkari -sekt . Han var Kamavisdar (huvudinkomsttjänsteman) i Mangalvedha under den bahamanska kungen av Bidar . Han beskrivs som en anhängare av guden Vithoba - skyddsguden för Varkari-sekten. Han delade ut spannmål från de kungliga spannmålsmagasinen till folket i hungersnöd. Vithoba sägs ha kommit som utstött med en påse guld för att betala för säden och rädda Damaji. Hungersnöden 1460 är känd som Damaji Pants hungersnöd i Deccan -regionen för att hedra Damajis generositet i hungersnöden.
Liv
Damajis främsta hagiografiska redogörelse finns i Bhaktavijaya av Mahipati (1715 - 1790). Damaji var inkomsttjänsteman för den muslimska kungen ( sultan / badshah ) av Bidar (se Bahmani-sultanatet) . Han beskrivs som "generös, vis och modig". Han bodde i Mangalvedhe , nära Pandharpur – där Vithobas huvudtempel står. Han hade hand om distriktets inkomster och skötte de kungliga spannmålsmagasinen. En stor hungersnöd drabbade regionen. En brahmin (prästkasten) från Pandharpur kommer och tigger om mat hemma hos Damaji. Damaji Pant Deshpande bjuder hem honom och serverar middag till honom. Brahmanen bryter ihop när han ser maten och pratar om lidandet för sin svältande familj, som han lämnade efter sig i Pandharpur. Damaji lovar att skicka mat till familjen också.
Damajis tjänare tar med två lass spannmål till Brahmins familj i Pandharpur, men människorna i den svältdrabbade staden kastar sig över spannmålen och plundrar dem. En delegation av andra brahminer från Pandharpur närmar sig Damaji och ber honom att lösa deras problem med hunger. Damaji tror att om han delar ut den kungliga säden kommer många människor att räddas från svält, men sultanen kommer att döda honom. Damaji bestämmer sig för att offra sitt liv för att rädda människornas liv. Han öppnar de två kungliga spannmålsmagasinen för det hungriga folket. Damaji beviljade säden utan hänsyn till skillnaderna i kast eller klass.
En "ond" brahmin muzumdar (ställföreträdande inkomstindrivare) sköt iväg ett brev till sultanen i Bidar som informerade honom om plundringen av den kungliga säden. Sultanen blev rasande över hur Damaji delade ut spannmålen utan hans tillåtelse. Han skickade soldater för att få tillbaka pengar för spannmålet från Damaji eller föra Damaji till Bidar för halshuggning om han inte betalade. Efter att ha tagit emot den kungliga kallelsen lämnar Damaji till Bidar för att besöka sultanen, men ber soldaterna om ett stopp i Pandharpur. Han besöker Vithobas tempel och tillber guden. Han säger till Vithoba att han har kränkt sultanen, men han är redo att möta konsekvenserna av sin ädla gärning, och hans liv blev komplett genom att dyrka Vithoba.
Vithoba maskerar honom till en Mahar (utstött) och når sultanens hov i Bidar. Vithoba presenterar sig som ett barn som växte upp i Damajis hus och arbetar som hans tjänare. Han ger ministern ett brev med Damajis handstil. Brevet läser hur Damaji sålde spannmålen för höga priser när det hade blivit ont om mat i svälten, vilket ökar sultanens inkomster. Vidare stod det att han hade skickat sin tjänare med pengarna och kontona. Vithoba ger kungen en liten påse med guld, men när den öppnas rinner de "otaliga" mynten ut ur den. Sultanen är nöjd och tar emot pengarna. Han ger Vitoba ett kvitto på de mottagna pengarna och skickar många gåvor till Damaji med Vithoba.
Dagen efter anländer Damaji till det kungliga hovet. Sultanen omfamnar honom och berättar om sin Mahar-budbärare. Damaji inser att Vithoba räddade honom i form av en Mahar och sjunger en panegyrik till gudens ära. Sultanen är förvånad och berömmer Damaji, tack vare vilken sultanen mötte Gud. Damaji ber om tillåtelse att lämna sultanens tjänst, sultanen samtycker och säger att Gud nu var Damajis gäldenär. Damaji bosätter sig i Pandharpur med sin familj och tjänar guden och sjunger kirtaner till hans ära.
Dating och historicitet
Medan vissa forskare hade avfärdat Damaji som en legendarisk figur tidigare, tolkas en upptäckt av ett odaterat mahajar- dokument av historikern VK Rajwade som ett historiskt bevis för Damaji. Den första delen av dokumentet anger vilken sorts djur som ska ridas av en brudgum från en viss kast i sin bröllopståg. Den andra delen handlar om vad en Mahar ska få från olika kaster. Dokumentet nämner: "På order av Badshah (kungen av Bidar) och hans sigill och i handstil av Damaji Pant".
Hungersnöden 1460 kallas "Damaji Pants hungersnöd" i Deccan -regionen, eftersom det tros vara hungersnöden när Damaji distribuerade säden. Hungersnöden var ett resultat av monsunens misslyckande och utbredd över västra Indien. Andra relaterar Damaji till hungersnöden i Durga Devi (1396–1408) eller hungersnöden från 1468 till 1475.
Minne
Förutom att de formellt är inkluderade i listan över Sants (helgon) i Bhaktavijaya , ger abhangaerna i Eknath och Tukaram honom helgonstatus och nämner honom med andra helgon . Eknaths abhanga berömmer Vithoba som kom en Mahar för att rädda Damaji.
Förutom att nämna hungersnöden 1460 på honom, anspelades hans bidrag också i den stora hungersnöden 1876–78 . Mr. Grant, samlaren av Solapur , kallades Damaji Pant för sina ansträngningar att råda bot på hungersnöden.
Ett tempel till hans ära står i hans hemstad vid Mangalvedha.