Codex epistolaris Carolinus

Den här artikeln handlar om en brevsamling från 800-talet. För bibliska manuskriptet från 600- eller 700-talet, se Codex Carolinus .

Codex epistolaris Carolinus är en samling av 99 brev från regerande påvar till karolingiska härskare skrivna mellan 739 och 791.

Bakgrund

Breven sändes under Gregorius III:s , Zacharias I:s , Stefans II:s , Paulus I:s , Stefans III:s och Hadrianus I: s pontifikat, med två brev i slutet av samlingen från motpåven Konstantin. Majoriteten av breven är adresserade till Charles Martel (r.715–741), Pippin den yngre (r.751–768), Carloman (r.768–772) och Karl den Store (r.768–814). Ämnena för breven är breda, inklusive påvedömets förfrågningar om hjälp mot intrång i langobarderna , brev om kanonisk rätt och tillgivenhet i form av paralleller som dras mellan karoliner och Gamla testamentets kungar. Denna samling finns endast bevarad i 800-talets manuskript, Codex Vindobonensis , och är under signaturen 449 i Österrikes nationalbibliotek . En engelsk översättning publicerades 2021.

Förordet, eller " Praefatio ", till samlingen anger att breven sammanställdes eftersom det ursprungliga pergamentet som beskriver korrespondensen hade "delvis förstörts och raderats" av "stor ålder och slarv". Karl den Store beordrade därför år 791 att dessa brev skulle kopieras och sammanställas så att "de gamlas visdom" inte skulle gå förlorad. Sammanställningen sattes samman vid en tidpunkt som såg mycket religiösa reformer inom det karolingiska hovet. 789 sågs frågan om Admonitio generalis , en kapitulation som syftade till att säkerställa autentisk kristen undervisning, och 794 hölls konciliet i Frankfurt som svar på den växande kätterskan från den adoptionistiska rörelsen och de tvivelaktiga besluten från det andra konciliet i Nicaea 787. Historikern Dorine van Espelo menar att sammanställningen av brev för att bilda Codex Carolinus är representativ för denna religiösa reform och Karl den Stores engagemang för ortodoxin och den katolska kyrkan, eftersom brev från påvedömet skulle innehålla religiös undervisning direkt från den mest auktoritativa och ortodoxa katolska källan. Codexen varför samlingen innehåller tre brev skickade från påven Hadrianus till spanska biskopar som svar på det växande adoptionistiska kätteriet.

" de imperio " debatt

Förordet ger detaljer om varför breven samlades in och vem de skickades av. Förordet säger att breven skickades av "den högste apostoliska stolen av den välsignade Peter apostlarnas prins" medan andra brev kom från "imperiet " . Detta omnämnande av imperium har lett till mycket vetenskaplig debatt eftersom brev från imperiet verkar saknas i samlingen. Debatten rör i sig Codex Vindobonensis eftersom det är det enda manuskriptet som innehåller samlingen. Eftersom Codex Vindobonensis är en källa från slutet av 800-talet och Codex Carolinus som finns i är från slutet av 700-talet, är de 99 breven kopior av brev som samlades in 791. Med detta i åtanke tror vissa forskare att det är möjligt att brev från imperium har lämnats utanför samlingen som påträffades i Codex Vindobonensis, antingen avsiktligt eller för att dessa brev gick förlorade. Denna tolkning är baserad på antagandet att imperium syftar på det bysantinska riket. Espelo har pekat på den flytande definitionen av termen och vad den syftar på, och har föreslagit att termen faktiskt kan syfta på karolingernas kejserliga styre, vilket betyder att inga bokstäver har utelämnats. I breven från 754 och framåt omtalas de karolingiska ledarna alltid som patricier av påvedömet, vilket antyder att de karolingiska härskarna av påvarna sågs som beskyddare av Rom och katolicismen. Som ett resultat kan affärer som hänför sig till Rom och påvedömet ses som affärer för det karolingiska imperiet .

Achim Thomas Hacks verk, med titeln Codex Carolinus , har gjort mycket för att återuppväcka det vetenskapliga intresset för samlingen genom sina analyser av enskilda brev och kontextualisering av dem inom diplomatik och epistolografi . Hack kommenterar i stort sett inte debatten kring implikationerna av "de imperio".

Bibliografi

• Espelo, Dorine van, A Testimony of Carolingian Rule Codex epistolaris Carolinus som en produkt av sin tid (Utrecht University, 2014)
• Espelo, Dorine van, 'Ett vittnesbörd om karolingiskt styre? Codex epistolaris carolinus , dess historiska sammanhang och betydelsen av imperium ', Early Medieval Europe (2013), 21.3, 254-282. doi : 10.1111/emed.12018
• Noble, Thomas, Republiken St. Peter, den påvliga statens födelse, 680-825 (University of Pennsylvania Press, 1986)