Clownen (roman)

För filmatiseringen, se Clownen (film från 1976) .

För novellen från 1897 av Thomas Mann, se Clownen (novell) .

Clownen

Första upplagan
Författare	Heinrich Böll
Land	Tyskland
Språk	tysk
Utgivare	Kiepenheuer & Witsch
Publiceringsdatum	1963
Mediatyp	Skriv ut ( Pocketbok )
Sidor	303 sid

Clownen ( tyska : Ansichten eines Clowns , lit. "Beskådar av en clown") är en roman från 1963 av den västtyska författaren Heinrich Böll .

Komplott

Hans Schnier är "Clownen" i romanens titel. Han är tjugosju år gammal från en mycket rik familj. I början av berättelsen anländer han till Bonn, Tyskland. Som clown var han tvungen att resa över landet från stad till stad för att uppträda som artist. Han ser alltid sig själv som en konstnär. Hans hem är i Bonn, så han måste bo på hotell när han inte är i Bonn. Kvinnan som han har bott med, Marie, har lämnat honom för att gifta sig med en annan man, Zupfner. Därför har Hans blivit deprimerad. Han vill få tillbaka Marie från Zupfner, och har även allvarliga ekonomiska problem.

Han beskriver sig själv som en clown utan kyrkotillhörighet. Hans föräldrar, hängivna protestanter, skickade honom till en katolsk skola. Han träffade Marie i skolan och blev kär i henne. Trots att Marie var katolik gick hon med på att bo hos honom. De gifte sig aldrig lagligt, till stor del för att Hans inte ville gå med på att skriva under ett papper som gick med på att uppfostra sina barn som katoliker. Han ville inte ens få vigseltillstånd, för han trodde att de var för folk som inte gick i kyrkan. När de bodde tillsammans fick de aldrig några barn. Marie sa alltid att även om hon levde i synd, så var hon fortfarande katolik. Väl i gymnasiet såg Hans hur hon höll hand med Zupfner, men hon berättade att Zupfner bara var en vän. Hans tog med henne på varje resa och tog henne överallt. Efter fem år var det en katolsk konferens nära deras hotell i en tysk stad. Marie ville andas lite katolsk luft och be Hans att åka dit. Hans hade en föreställning samtidigt. När de kom sent på kvällen somnade han. Nästa morgon upptäckte han att Marie var borta, men hade lämnat en lapp. Han såg henne aldrig igen. På lappen stod det: "Jag måste ta den väg jag måste ta."

Hans har en mystisk egenhet, eftersom han kan upptäcka lukter genom telefonen. Som han förklarar lider han inte bara av depression, huvudvärk, lättja och den där mystiska förmågan, utan lider också av sin benägenhet för monogami. Det finns bara en kvinna som han kan leva med: Marie. Hans omkastning av värderingar visas tydligt i hans uttalande: "Jag tror att de levande är döda, och att de döda lever, inte så som protestanter och katoliker tror det."

När han går till sitt hem i Bonn är den första han möter sin miljonärsfar. Han kommer ihåg alla sina minnen från det förflutna. Han hade en syster som hette Henrietta. Familjen tvingade henne att frivilligt ställa upp för luftvärnstjänst för sjutton år sedan och hon kom aldrig tillbaka. Han har också en bror som heter Leo. Han konverterade nyligen till katolicismen och studerar teologi på college. Hans berättar för sin pappa om sina ekonomiska problem. Efter att hans pappa erbjudit honom att arbeta för honom för en relativt låg lön, avvisar Hans erbjudandet. Han berättar för sin far att han och hans bror aldrig dragit nytta av deras familjs rikedom. Krig har påverkat familjen. De fick aldrig tillräckligt med mat eller fickpengar. Många saker betraktades som extravaganser. Således saknar han några positiva minnen från det förflutna, vilket kan ha varit en faktor som drev honom, vid 21 års ålder, att lämna hemmet för att bli en clown.

Han ringer många av sina släktingar i Bonn, men ingen kan hjälpa honom. Han upptäcker snart att Marie nu är i Rom på sin smekmånad. Den här nyheten gör honom bara mer deprimerad. Till slut ringer han sin bror, Leo, som lovar att ge honom pengar nästa dag. Men, mitt i samtalet säger Leo att han har pratat med Zupfner om något och att de blev vänner. Eftersom Leo har konverterat till katolicismen stöder hans far honom inte längre. Därför har Leo inte en bra ställning ekonomiskt. I ilska säger Hans till honom att inte komma för att ta med pengarna. På slutet tar Hans gitarren till tågstationen och spelar medan folk kastar mynt i hans hatt.

Sociala frågor

Bölls roman speglar det tyska samhället under Hitler och under efterkrigsåren. Den kritiserar många aspekter av samhället som politiska och religiösa övertygelser, äktenskapsfrågor, konflikten mellan katoliker och protestanter, effekten av krig på familjer (en miljonär) och många andra saker i samhället i Tyskland. Heinrich Böll avslöjade alla dessa efterkrigsproblem och relaterade dem till några psykologiska aspekter som skadade en man med några konstiga övertygelser som Hans.

Böll försökte fokusera på den romersk-katolska kyrkans roll, för att visa sin roll i Europa. Han inkluderar en skildring av etablissemangsmoral och politik i romanen. Kyrkan begränsade relationerna mellan katoliker och protestanter, och den kategoriserade det tyska samhället i religiösa grupper. Även om protestanterna visas som rikare människor i romanen, skildrar Böll att samhället huvudsakligen var under inflytande av katoliker, särskilt i politiska och moraliska frågor. Huvudpersonen Hans får ingen nytta av någondera gruppen. Han visas som en sorts hedning, men en hedning som har några protestantiska och katolska släktingar och deltar i vissa ceremonier av båda religionerna - även om hans tro skiljer sig mycket från båda. Inte ens hans clowns konst vinner godkännande från vissa politiska partier, även om han är en stor artist. Men efter att han skadat vänster knä kan han inte prestera lika bra som tidigare. Avslutningsvis beskriver han åldern i detta uttalande: "Om vår era förtjänar ett namn, skulle den behöva kallas prostitutionens era."

Konflikter

Det finns vissa konflikter i berättelsen, främst om karaktär kontra samhälle. I själva verket var det religionen som tog hans fru bort och såg honom olämplig att ha en katolsk fru. Den här romanen indikerar också att endast en skriftlig licens avgör ett pars äktenskap. Den andra viktiga konflikten är karaktären kontra sig själv. Hans hade sin unika ideologi om livet. Men efter att Marie lämnat honom blev han desperat. Han började prata med sig själv och bli psykiskt sjuk. Till exempel, när han ville sminka sig började han stirra sig själv i spegeln i minuter och han trodde att det var någon annan som tittade på honom. Det fanns en slags fobi när han tittade i spegeln. Annat än det kunde han lätt acceptera erbjudandet från sin far eller bry sig inte om vänskapen mellan sin bror, Leo, och Zupfner, men han var lojal mot sig själv och han sålde inte sina ideologier för pengar. Karaktär kontra karaktär kan övervägas i berättelsen om Hans som försöker vinna Marie tillbaka. Vid den tidpunkten hade han konflikt med Zupfner och till och med Marie. Det fanns också konflikter med hans far och hans bror, för de ekonomiska frågorna och för deras förflutna.

teman

Det finns några stora teman baserade på de sociala konflikterna i romanen. Den första säger att den kristna etiken och andligheten var korruptiv under efterkrigsåren i det tyska samhället eller till och med i Europa. Många exempel i avsnittet Sociala frågor stödjer detta påstående. Det andra stora temat är förlusten av traditionell familjär och social enhet. Hans var en clown men från en miljonärsfamilj. Hans familj stöttade honom aldrig, inte ens när han kom tillbaka och bad om pengar. Hans bror kom ut av familjens stöd när han konverterade till katolicismen. Dessutom, när det gäller Hans förlorade sin syster under kriget, föredrog hans familj att inte slösa bort sin rikedom för sina två söner. Å andra sidan lämnade Marie honom efter fem år på grund av effekterna som tvingade henne att känna synd om sitt liv och lämna honom att gifta sig med en annan person. Alla dessa exempel tyder på den sociala enheten och familjerna har några huvudproblem. Det tredje temat är att det inte finns plats för en konstnär med olika ideologier än de människor som styr samhället. Även om Tyskland under efterkrigsåren inte hade en diktator som Hitler för att klassificera människorna i samhället, fick effekten av dessa år att göra det automatiskt och indirekt utifrån människors ideologier.

Reaktioner

Efter publiceringen 1963 genererade romanen polemik i pressen för dess negativa skildring av den katolska kyrkan och CDU-partiet. Bölls liberala åsikter om religion och sociala frågor inspirerade de konservativa i Tysklands vrede. Den konservativa pressen attackerade till och med Bölls Nobelpris 1972 och menade att det endast tilldelades "liberaler och vänsterradikala".

Vidare läsning

•   Böll, Heinrich. Clownen . Penguin Classics, 1994. ISBN 0-14-018726-X , 9780140187267
•     Conard C., Robert. Att förstå Heinrich Böll . Univ of South Carolina Press, 1992. ISBN 0-87249-779-8 , ISBN 978-0-87249-779-5