Cico från Ternate
| Cico | |
|---|---|
| kung av Ternate | |
| Regera | 1257?–1277? |
| Företrädare | Ny skapelse |
| Efterträdare | Poit |
| Religion | Förfäders tro |
Cico var enligt historisk tradition den första kungen ( Kolano ) av Ternate på Maluku Islands , Indonesien . Hans regeringsår anges som 1257-1277. Eftersom han ursprungligen var chef för byn Sampalu vid kusten, erkändes han som härskare av de andra byledarna i Ternate, vilket startade en dynasti som fortfarande existerar. Det finns dock flera versioner av grundberättelsen, av vilka några säger att Mashur-ma-lamo , son till den arabiska invandraren Jafar Sadik, var den första kungen.
Valentins konto
När portugiserna etablerade sin närvaro i Maluku på 1500-talet fick de höra en berättelse om de malukanska kungarnas ursprung. Historien säger att Bikusigara (som är en sjöfarare från Bacan ), hittade fyra mystiska ormägg bland klipporna på en ö. Han tog hem dem och efter några dagar föddes tre pojkar och en flicka från dem. När pojkarna växte upp blev de kungar av Bacan, Papuanöarna och Buton - Banggai , medan flickan gifte sig med kungen av Loloda . Från dem härstammade alla kungar på Malukuöarna .
François Valentijns verk , Oud en Nieuw Oost-Indien (1724). I mitten av 1200-talet bosatte sig ett antal migrantgrupper från Halmahera i Ternate för att undkomma det begärliga styret av kungen av Jailolo . Den tidigaste bosättningen var Tobona på toppen av vulkanberget som leddes av en hövding som heter Guna. När han gick ut för att knacka på en sockerpalm för att göra tuak hittade han en gyllene mortel och mortelstöt som han tog med sig tillbaka till byn. Föremålen väckte så mycket nyfikenhet hos människor att Guna bestämde sig för att ge bort dem. Han överlämnade alltså morteln och mortelstöten till Momole Matiti i Foramadiahi , halvvägs nerför berget. Eftersom Momole Matiti också snart fann sig störd av objudna nyfikna personer, gav han i sin tur föremålen till Cico, ledaren för Sampalu by vid kusten. Cico kunde hantera all uppmärksamhet han fick, och hans status bland byns ledare växte. Slutligen ombads han att bli härskare över Ternate med titeln Kolano . Detta hände omkring 1257.
Valentijns berättelse, härledd från "den klokaste bland de infödda", har flera symboliskt-mytiska komponenter. Morteln och mortelstöten var heliga föremål i megalitkulturer i Indonesien och Nya Guinea och symboliserade förmodligen den rikedom som härrörde från kryddnejlikaproduktion . Gunas namn betyder "förmögenhet" på malajiska språket , och han framstår som en kulturhjälte vars inneboende andliga egenskaper fick honom att hitta den potenta morteln och mortelstöten. Slutligen, Cicos position som kustchef som tar över de gyllene föremålen understryker vikten av kusthandeln med kryddor, som gav Ternate lycka.
Om Cicos regeringstid som Kolano berättar Valentijn bara att han regerade på ett diskret och vänligt sätt. Även om han hade blivit kunglig över ön, utnyttjade han aldrig sina befogenheter fullt ut, för att inte fjärma de människor som hade utsett honom. Från en felaktig läsning av 1600-talsförfattaren Rijali hävdar Valentijn att han också var känd som Kaicili Cuka, Kaicili som betyder prins. Faktum är att detta beror på förvirring eftersom Kaicili Cuka var en 1500-talsprins som slogs mot portugiserna. Innan hans bortgång 1277 fick Cico Ternatans att erkänna sin son Poit som den rättmätige efterträdaren.
1800-talskrönikan om Ternate skriven av Naïdah säger att Cico (eller Jiko) var barnbarnsbarn till grundaren av Ternate kungadömet, Mashur-ma-lamo (se nedan). I denna version bor han som härskare i Sampalu och delade kungadömet med sin äldre bror Mole-matiti av Foramadiahi. I Naïdahs krönika är det heliga föremålet ett gyllene musikinstrument snarare än en mortel och mortelstöt. Dessutom, Cico, långt ifrån att leda en fredlig regering, för krig på Besi-berget vars kung flyr och lämnar sitt folk i Ternate. Cicos son är den siste förislamiska härskaren Gapi Baguna .
Andra versioner
Ett annat komplex av legender kretsar kring den arabiska besökaren Jafar Sadik och hans söner och syftar till att förklara uppdelningen i fyra kungar av Maluku (Ternate, Tidore , Bacan och Jailolo). I en avlägsen tid, enligt en krönika den 9 juni 1245, anlände Jafar Sadik till Ternate och hittade sju nymfer ( bidadari ) som badade i en liten sjö och lämnade sina vingar på sjöstranden. Jafar Sadik stal vingarna på den yngsta nymfen, Nurus Safa, som därför inte kunde återvända till det himmelska riket. Jafar Sadik tog henne till hustru, och de hade tre söner som hette Buka, Darajat och Sahajat, och fyra döttrar. Senare hittade Nurus Safa sina vingar och återvände ensam till himlen. Jafar Sadik fick dock hjälp av en örn som förde honom inför himlens Herre och bad om hans hustru. Efter att ha klarat ett test fick Jafar Sadik tillbaka sin fru och de giftes formellt av hennes far, himlens Herre. En fjärde son, Mashur-ma-lamo (den store känd av alla) föddes i himlen, innan paret återvände till jorden. Jafar Sadik och Nurus Safa hittade sina tre barn som blivit kvar. Så småningom tog sönerna bo på olika håll. Buka åkte till Makian Island på västra sidan av Halmahera och blev stamfader till kungarna av Bacan. Darajat drog sig tillbaka till Moti Island , norr om Makian, och var stamfader till kungarna av Jailolo. Sahajat eller Sahjati gick till Tidore, söder om Ternate, och grundade en dynasti där. Den fjärde och yngsta sonen Mashur-ma-lamo gav upphov till den kungliga linjen Ternate. Hans kopiah (huvudbonad), som han hade fått av sin himmelske farfar, blev Ternates krona. I en version adopterades Mashur-ma-lamo av Mole-ma-titi, chef för byn Foramadiahi, som var barnlös, och sköttes som hans efterträdare. Mashur-ma-lamo fick i sin tur åtta söner som heter Komalo , Jamian, Baku, Ngara-ma-lamo, Paji-ma-lamo , Patsaranga-ma-lamo , Sidang Arif-ma-lamo och Sah Alam . Sah Alam efterträdde så småningom sin far som Kolano .
Det finns flera problem med att bedöma de historiska delarna av legenderna om Cico eller Mashur-ma-lamo. Några av de åtta sönerna till den senare återfinns också i Valentijns historia om Ternate-dynastin, fast i olika genealogiska positioner. Jafar Sadik och några av hans söner och barnbarn har muslimska namn, även om Ternatan-eliten konverterades till islam först under andra hälften av 1400-talet. Arkeologiska utgrävningar på Banda , ett centrum för kryddhandel , har ändå avslöjat att islam förmodligen haft en viss närvaro där sedan ca. 1200, så att muslimska impulser kan ha nått regionen mycket tidigare än vad som tidigare antagits. Datumen för Cicos regeringstid, 1257-1277, är förmodligen inte tillförlitliga, och det är inte klart hur Valentijn räknat ut dem. En begriplig historia av Ternate börjar först med den första sultanen Zainal Abidin alias Tidore Wonge i slutet av 1400-talet, som är känd av tidiga källor.