Chapayev och Void
Chapajev och Pustota (ryska: Чапаев и Пустота ), känd i USA som Buddhas lillfinger och i Storbritannien som Clay Machine Gun , är en roman från 1996 av Victor Pelevin . Den följer drömmar om tre mentala patienter i Moskva i början av 1990-talet, där huvudpersonen föreställer sig tillbakablickar till det ryska inbördeskriget, där han värvades av en legendarisk bolsjevikisk befälhavare.
Buddhas lillfinger har jämförts med verk av Nikolai Gogol och Mikhail Bulgakov ; den innehåller många satiriska vinjetter och suddar ut gränsen mellan dröm och verklighet. Medan romanen gav Pelevin berömmelse, delade den litteraturkritiker. En filmatisering, Buddha's Little Finger av Tony Pemberton, släpptes 2015.
Sammanfattning av handlingen
Romanen är skriven som en förstapersonsberättelse om Peter Pustota (vars efternamn ordagrant betyder "tomt") och i inledningen till denna bok påstås det att till skillnad från Dmitriy Furmanovs bok Chapayev är denna bok sanningen.
Boken utspelar sig i två olika tider – efter oktoberrevolutionen och i det moderna Ryssland. Under den postrevolutionära perioden är Peter Pustota en poet som har flytt från Sankt Petersburg till Moskva och som tar upp identiteten som en sovjetisk politisk kommissarie och träffar en främmande man vid namn Vasily Chapayev (löst baserad på den verklige Vasily Chapayev ) som är någon sorts arméchef. Han tillbringar dagarna med att dricka samogon , ta droger och prata om meningen med livet med Chapayev.
Varje natt (enligt hans postrevolutionära liv) drömmer Pustota mardrömmar om att han blivit inlåst på ett psykiatriskt sjukhus på grund av sin tro på att vara poet från början av seklet. Han delar rummet på sjukhuset med tre andra män, var och en med sin mycket individuella form av falsk identitet.
Fram till slutet av boken är det inte klart vilken av Peters identiteter som är den verkliga och om det överhuvudtaget finns något sådant som en verklig identitet.
Tecken
Revolutionär period
Peter
Peter är en opolitisk monarkistisk poet som flyr från myndigheterna. Efter att ha mördat sin tidigare skolkamrat, chekistbefälhavare von Ernen, tar han upp von Ernens checkistnamn Fanerny. Lägenhet träffar han Chapayev och efter en revolutionerande föreställning som Peter gör i en kabaré som Fanerny blir han kontaktad av Chapayev. Chapayev berättar för honom att Peter (eller Fanerny) överförs till den asiatiska kavalleridivisionen som leds av Chapayev. Allt som händer honom efter att ha gått ombord på ett tåg med Chapayev och hans systerdotter Anna försvinner ur Peters minne efter en skada han drabbas av i strid. Senare får han veta av andra karaktärer att han hade blivit riktigt nära Chapayev och hade hittat svar på många frågor. Peter blir kär i Anna som inte verkar finna honom attraktiv eller intressant. Han ägnar mycket tid åt att prata med Chapayev som försöker förklara världens illusionära natur för Peter. Peters karaktär är baserad på Pyotr Semenovich Isayev som var Chapayevs assistent i verkliga livet.
Moderna Ryssland
Peter
I det moderna Ryssland vaknar Peter upp på ett psykiatriskt sjukhus och har bara Peters minnen från revolutionens tider. Från sitt fall på sjukhuset får han veta att han har haft psykologiska patologier sedan fjorton års ålder.
Serdyuk
Semen Serdyuk är en intern på det 17:e psykiatriska sjukhuset som delar rum med Peter. Han hävdar att han har blivit inlagd på sjukhuset efter ett missförstånd han hade med någon polis om världens illusionaritet medan han låg berusad i någon källare. När han försätts i ett tillstånd som liknar hypnos berättar han en annan historia – om att han själv söker arbete i ett japanskt företag och utförde seppuku när företaget som har anställt honom blir föremål för ett fientligt övertagande av ett ärkerivalerande företag.
Volodin
Vladimir Volodin är en rysk gangster (så kallad " nyrysk ") och Peters medfånge. Han och hans två vänner (eller snarare "affärspartners") hade konsumerat många psykedeliska svampar, som tog dem till en Valhalla-liknande plats styrd av baron Sternberg .
Maria
Maria eller Simply Maria (en manlig karaktär) är en annan rumskamrat till Peter på det psykiatriska sjukhuset. Efter en huvudskada har han delvis tagit upp identiteten "Simply Maria" – en karaktär som spelades av Victoria Ruffo i såpoperan Simplemente María som var mycket populär i Ryssland på 1990-talet. I sina hallucinationer är han en manlig kvinna som träffar Arnold Schwarzenegger och efter att ha flugit tillsammans med honom på ett militärflygplan genom Moskva träffas Maria av Ostankinotornet . Hans fantasier är fulla av falliska symboler .
teman
Julia Vaingurt motsatte sig idén hos flera kritiker att romanen förespråkar solipsism . Hon skrev att "medan huvudpersonens sökande efter autentisk varelse och självdefinition leder till att han bortser från den mening som andra lägger på hans liv, erkänner romanen det etiska problemet med att reducera andras verklighet.
Buddhistiska motiv i romanen
Romanen "Chapaev and Void" absorberade hela det kulturella lagret av buddhistisk religion . Verket är byggt på zenbuddhismens filosofi, enligt vilken "aktiv penetration i sakers natur innebär att upptäcka en ny värld, och på den intuitiva nivån. Och detta underlättas av de koaner (resonemang) som Pelevin använder i sina texter som dialoger mellan karaktärerna.
I romanen framträder befälhavaren Vasily Ivanovich Chapayev som en zenbuddhistisk guru, en guru som instruerar sin elev, Peter, och öppnar vägen till Nirvana för honom . Tomhet ( sanskrit " shunyata ") är ett av buddhismens grundläggande begrepp.
Chapaevs pansarbil, i vilken Peter gör sin flykt till tomheten, har slitsar som liknar "halvslutna Buddha-ögon" av en anledning. Och själva flykten "är inget annat än en variation på temat för den buddhistiska "befrielsen" från lidandets värld. Endast genom att överge sitt "illusoriska" jag och tro på verkligheten i världen omkring oss genom "upplysning" som " medvetenhet om frånvaron av tanke" kan man uppnå ett "buddhatillstånd", dvs nirvana.
Nirvana är ingenting och ingenstans. Chapaev fungerar som en bodhisattva-guru för Peter och gläds när han svarar på frågan "Vem är du?" med "Jag vet inte" och på frågan "Var är vi?" – "Ingenstans." Medvetenhet om sig själv och världen som tomrummet är det sista steget på vägen till Nirvana, det finns själva Nirvana, som inte kan beskrivas.
Reception
Enligt Vaingurt 2018 anklagade många kritiker till en början "romanen för att förespråka solipsism och radikal frigörelse."
En recensent för Publishers Weekly var mycket positiv och skrev att verket "säkert kommer att cementera Pelevins rykte [...] som en av samtida Rysslands ledande författare." Recensenten hävdade att även om romanen riskerar att bli en röra, så gör de "löst tillämpade buddhistiska principerna" den i slutändan sammanhållen. I The New York Times hävdade Scott Bradfield att satiren ibland är överdriven, men påstod sig beundra den "äkta omtanke om de människor som går vilse i dagens ideologiska slagfält". Bradfield skrev att "Pelevin har en gåva för att få komplicerade filosofiska argument att kännas både brådskande och humana, och hans översättare, Andrew Bromfield, ser till att även de knotigaste passagerna kommer fram högt och tydligt."
År 2000 hade The Observer listat Buddhas lillfinger bland Pelevins "hyllade" romaner. År 2000 skrev en skribent för Kirkus Reviews att det är stökigare och mer "självöverseende" än andra verk av Pelevin, men är fortfarande ganska övertygande. Recensenten avfärdade satiren över västerländska värderingar som "klumpigt transparent", men berömde Pelevins återskapande av Rysslands tidiga 1900-talslitteraturkultur. På Salon.com sa Craig Offman att arbetet är "[a]s häpnadsväckande eftersom det är frustrerande [...] shabby, rörigt, men ofta visionärt". Han sa att vinjetterna är "omväxlande bitande och tandlösa", och avfärdade Marias vision av flygplanet som styrdes av Arnold Schwarzenegger samtidigt som han hyllade Serdyuks vision om seppuku med en japansk affärsman. Offman avfärdade vissa buddhism-inspirerade passager, men berömde Pelevin som skicklig i beskrivning och metafor.
2017 skrev forskaren Sofya Khagi att romanen är ett "nu-klassiskt" verk.