Celestin Tomić

Celestin Tomić

Fr. Celestin (Dinko Bruno) Tomić (6 oktober 1917 i Vis – 23 september 2006 i Zagreb ) var en franciskanerkloster och bibelforskare.

Tidigt liv

Han kommer från en stor familj på ön Vis manuella arbetare. Dinko Bruno föddes den 6 oktober 1917, som den yngsta av tretton barn. Efter att ha gått grundskola på sin hemö Vis , ansluter han sig till Orden av Franciscan Conventuals, efter att ha träffat munkarna som en altarpojke i klostret St. Hieronymus på Vis-halvön Prirovo.

På seminariet

Som tolvårig skolpojke lämnade Dinko Bruno 1929 till franciskankonventualernas seminarium, vid den tidpunkten beläget i det slovenska klostret Ptuj – skolgången för kandidaterna i den då fortfarande unika franciskanska provinsen St. Hieronymus i före detta Jugoslavien . I Ptuj tillbringade han fem gymnasieår, medan han 1934 började sitt novisiat vid Den Helige Andes kloster i Zagreb . Vid det tillfället valde Dinko Bruno, som franciskanerkloster, namnet Celestin (Rajko) som hans religiösa namn.

Studierna

Han gick in på Catholic Divinity College i Zagreb 1937. Efter två år avslutade han den filosofiska gruppen av ämnen. Under tiden, den 13 oktober 1938, uttalade han högtidliga löften och valde därigenom definitivt franciskanerorden. Efter den fjärde terminen av Divinity College i Zagreb , i november 1941, på grund av hotet från både krig och svält, skickades han tillsammans med sina kollegor från samma provins St. Jerome för att fortsätta sina studier i Rom . Det är där som han efter några år avslutade sina gudomlighetsstudier vid den påvliga teologiska skolan i St. Bonaventure. Under tiden, den 19 december 1942, vigdes han till prästadöme i Rom.

I Rom

Efter att ha avslutat reguljära teologiska studier i Rom var det meningen att han skulle återvända till landet, men hans återkomst omöjliggjordes av Italiens kapitulation 1943. Fortsatta specialiserade studier i teologi vid samma universitet i Rom, Fr. Celestin utnämndes till Divinity Studies Doctor den 19 oktober 1945. Efter beslut av den dåvarande högsta överordnade av Order of Franciscan Conventuals, amerikanen Fr. Bede Hessa, en stor vän till några professorer vid bibelvetenskapsinstitutionen "Biblicum", Celestin gick med i bibelstudierna, även om hans personliga preferenser gick mer i riktning mot österländsk liturgi. På den tiden fanns det flera kroatiska religiösa i Rom som specialiserade sig på bibelstudier där (jesuiten Schmidt, franciskanerna Augustinović och Melada), med vilka Celestin höll ett permanent band. Han tog sin magisterexamen vid "Biblicum" den 5 juli 1946 och återvände hem strax efter det.

En professor i Split

1947 åkte han till Split och undervisade i den heliga skriften och bibliska språk vid Divinity College där fram till 1953. Som en definition av Zagrebs vårdnad flyttades han till Zagreb, där han 1953 började undervisa i bibliska språk och några ämnen från Heliga skrifter på Catholic Divinity College. Han var vid flera tillfällen prodekan och dekanus vid nämnda fakultet, medan han 1988 blev pensionerad. Fr. Celestin undervisade också i olika bibliska ämnen på Jesu sällskaps filosofisk-teologiska institut i Zagreb, från 1970 till 1994. Under ett antal år, varje vecka, förklarade han olika bibliska texter för nybörjarna till karmelitsystrarna på Vrhovec och av Barmhärtighetens systrar i Frankopanska i Zagreb.

Biblisk språkredaktör

När det uttömmande projektet med att publicera en ny kroatisk översättning av Bibeln inleddes, agerade Celestin som biblisk språkredaktör för de flesta Gamla testamentets böcker. Han skrev också de första anmärkningarna som åtföljde Gamla testamentets visdomsböcker. Det Zagreb-baserade förlaget "Stvarnost" genomförde projektet, med den första upplagan på den kroatiska marknaden 1968, följt av ett antal nyutgåvor. Förlaget togs snart över av "Kršćanska sadašnjost", också det från Zagreb. Fr. Celestin agerade också som biblisk underredaktör för Nya testamentets utgåva som utarbetats av Duda och Fućak (1973), och som biblisk auditör för alla kroatiska lektioner som används av kyrkans tjänstemän i liturgin.

Peritus, Iudex ex officio

Ärkebiskopen Franjo Kuharić utsåg Celestin till teologisk expert i saligförklaringsprocessen av Guds tjänare Alojzije Stepinac . I denna egenskap uttryckte Tomić, som expert, sin åsikt om nästan alla böcker och arkivmaterial som användes i processen. Som teologisk expert tillbringade han två år i Rom och förberedde "Informationen" om den nämnda saligförklaringsprocessen.

På provinsen

Som medlem av den kroatiska provinsen Franciscan Conventuals, Fr. Celestin utförde många mycket ansvarsfulla uppgifter. Vid flera tillfällen fungerade han som provinsens definitor (administrationsmedlem), samtidigt som han tjänstgjorde ett treårigt mandat som provinsens kyrkoherde. I cirka femton år, i Zagreb, var han magister för seminarister – teologistudenter. Sedan de första utgivningsåren av "St. Anthonys budbärare", senare (liksom dagens) "Veritas", agerade han som medlem av redaktionsrådet för nämnda månadstidning och blev dess permanenta korrespondent mot slutet av 1964 och fortsatte sitt arbete för tidningen ända fram till sin död. Medan han skrev för tidningen uppmuntrades Celestin att börja publicera sina verk om bibliska ämnen. Det visade sig vara en extremt fruktbar strävan. Han producerade ett femtiotal tryckta verk, utgivna mestadels av den kroatiska provinsen Franciscan Conventuals, men också av några andra förlag ("Kršćanska sadašnjost", " Glas Koncila " ...). Han publicerade också ett antal professionella bibliska artiklar i många vetenskapliga såväl som populära tidskrifter och budbärare.

"Spe gaudentes"

Med anledning av Celestin Tomićs 80-årsdag, i oktober 1997, anordnades en speciell mottagning på Zagrebs Sveti Duh. En samling papper presenterades vid tillfället, utarbetad till firarens ära, med titeln "Spe gaudentes" - "Joyful in Hope". Titeln föreslogs av Celestin själv. Detta är nämligen de första orden i ett av de viktigaste dokumenten från andra Vatikankonciliet. "Kristent hopp och glädje måste genomsyra historiens vändpunkter, såsom vår övergång från det andra till det tredje kristna millenniet, trots många mörka moln som hotar kyrkans, sociala, familjemässiga och individuella horisonter. När allt kommer omkring var St. Pauls tider varken lättare eller bättre, och ändå kände den outtröttliga hedningarnas apostel ett behov av att inbjuda de troende att vara glada i hopp mot alla odds: Spe gaudentes!" (Jfr Rom 12; 12).

Tomićs skrivna verk

Böcker

Efter att han i oktober 1945 avlagt en gudomlig doktorsexamen i Rom, med följande avhandling: Il mistero di Cristo secondo S. Ignazio Martire (Kristi mysterium enligt Martyren Sankt Ignatius), publicerades en kopia av avhandlingen i Rom 1954, med titeln L'intima natura della vita cristiana secondo S. Ignazio Martire (Det kristna livets privata natur enligt martyren St. Ignatius). Cirka femton år efter sin doktorsavhandling, fr. Celestin började publicera ett flertal verk om nästan uteslutande bibliska ämnen. För studenters behov mimeograferades följande verk:

  1. Närmar sig Bibeln. En allmän introduktion till den heliga skrift (1969)
  2. The Old Testament Salvation Message (1970)
  3. The Biblical Theology of the Family (1972)
  4. The Biblical Message of Salvation History (1972)
  5. Visdomsböckerna (1973).

En del av ovanstående material skulle senare inkluderas i böckerna som snart började dyka upp med allt kortare intervaller:

  1. Evanđelja djetinjstva Isusova (1971.) /The Evangelies of Jesu barndom/
  2. Psalmi. Kratki uvod i komentar (1973.) /Psalms. Kort introduktion och kommentar/
  3. Uzvišena tajna. Ljubav i obitelj u biblijskoj i liturgijskoj poruci (1974.) /Sublime Mystery. Kärlek och familj i det bibliska och liturgiska budskapet/
  4. Marjina poruka (1975.) /Mary's Message/
  5. Gospina krunica (1976.) /Vår Frus rosenkrans/
  6. Prapovijest spasenja (1977.) /The Ancient History of Salvation/
  7. Praoci Izraela (1978.) /The Forefathers of Israel/
  8. Ivan Krstitelj (1978.) /John Döparen/
  9. Izlazak (1979.) /Exodus/
  10. U Zemlju obećanja (1980.) /Into the Promised Land/
  11. Petar - Stijena (1980.) /Peter The Rock/
  12. Tajna vjere (1981.) /Trons mysterium/
  13. Savao Pavao (1982.) /Saul Paul/
  14. Davidovo doba (1982.) /The Age of David/
  15. Poruka spasenja Sv. Pisma Starog zavjeta (1983.) /The Old Testament Salvation Message/
  16. Marija Majka (1984.) /Mother Mary/
  17. Ilijino vrijeme (1985.) /Elijahs ålder/
  18. Pristup Bibliji (1986.) /Approaching the Bible/
  19. Psalmi (drugo, prošireno izdanje, 1986.) /Psalms – Second Expanded Edition/
  20. Veliki proroci (1987.) /Stora profeterna/
  21. Marija, Majka vjere (1988.) /Mary, The Mother of Faith/
  22. Začeci židovstva (1988.) /The Origins of Judaism/
  23. Vrijeme iščekivanja (1989.) /The Age of Expectation/
  24. Isus iz Nazareta: Bog s nama (1990.) /Jesus of Nazareth: God with Us/
  25. Isus iz Nazareta: Prorok i Krist (1991.) /Jesus of Nazareth: Prophet and Christ/
  26. Isus iz Nazareta: Gospodin slav (1992.) /Jesus of Nazareth: The Lord of Glory/
  27. Počeci Crkve: Petar prvak apostola (1994.) /The Beginnings of Church: Peter The First Among the Apostles/
  28. Počeci Crkve: Pavao apostol naroda (1995.) / The Beginnings of Church: Paul Apostle of the Gentiles/
  29. Počeci Crkve: Ivan evanđelist ljubavi (1995.) / The Beginnings of Church: John The Evangelist of Love/
  30. Otkrivenje sv. Ivana apostola (1997.) /Revelation of Saint John The Apostle/
  31. Alojzije kardinal Stepinac, nadbiskup zagrebački: Propovijedi, govori, poruke (1941–1946) (1996.) /Kardinal Alojzije Stepinac, ärkebiskopen av Zagreb: predikningar, tal, meddelanden/
  32. Duhovni lik Bl. Alojzija Stepinca, mučenika (2001.) /The Spiritual Figure of Blessed Alojzije Stepinac, a Martyr/
  33. Bl. Alojzije Stepinac, marijanski biskup (2003.) /Blessed Alojzije Stepinac, A Marian Bishop/
  34. Veliča - Magnificat (2004.)
  35. Stol Riječi (I.): Biblijske poruke svagdanjih čitanja, vrijeme došašća i božićno vrijeme, korizmeno i vazmeno vrijeme (2004.) /The Table of the Word: Biblical Messages of Liturgical Readings: Advent, Christmas Time, Lent and Easter Time/
  36. Stol Riječi (II.): Biblijske poruke svagdanjih čitanja, vrijeme kroz godinu od 1. till 17. tjedna (2004.) /The Table of the Word: Biblical Messages of Liturgical Readings: Vecka 1 till 17/
  37. Stol Riječi (III.): Biblijske poruke svagdanjih čitanja, vrijeme kroz godinu od 18. till 34. tjedna (2004.) /The Table of the Word: Biblical Messages of Liturgical Readings: Vecka 18 till 34/
  38. Stol Riječi (IV.): Bibliske poruke nedjeljnih čitanja, gud. A (2004.) /The Table of the Word: Biblical Messages of Sunday Readings, Year A/
  39. Stol Riječi (V.): Bibliske poruke nedjeljnih čitanja, gud. B (2005.) /Ordets tabell: Bibliska budskap om söndagsläsningar, år B/
  40. Stol Riječi (VI.): Bibliske poruke nedjeljnih čitanja, gud. C (2006.) /The Table of the Word: Biblical Messages of Sunday Readings, Year C/
  41. Moć pisane riječi: Blaženi Alojzije Stepinac i katolički mediji (2006.) /The Power of the Written Word: Blessed Alojzije Stepinac and the Catholic Media/

Följande verk publicerades efter hans död:

  1. Vjera i postojanje sotone (2006.) /Faith and the Existence of Satan/
  2. Marija u svom vremenu (2007.) /Mary in Her Own Time/
  3. Oče naš (2007.) /Fader vår/
  4. Ministerijalno svećenstvo u životu i učenju blaženoga Alojzija Stepinca (2009.) /Ministeriella prästadömet i den välsignade Alojzije Stepinacs liv och undervisning/

Opublicerat material

Bortsett från det har Celestin lämnat en hel del opublicerat material, redan förberett för tryckning. Det här handlar mest om det enorma arbetet – över 3 000 maskinskrivna sidor med dubbelavstånd om den välsignade Alojzije Stepinacs liv, flera andliga retreater, betraktelser om religiöst liv och annat.

Bidrag till tidningar och tidningar

Celestin Tomić började skriva för olika katolska publikationer som ung seminarist. Det var alltså redan 1939 som han började med regelbundna bidrag till månaden "St. Anthony's Sanctuary", som lanserades av Franciscan Conventuals i Zagreb på 1930-talet. Fr. Celestin skrev de totalt 37 artiklarna för månaden, ända fram till 1943, då han var i Rom, medan samarbetet försvårades på grund av det pågående kriget. Efter det, under trycket av förbud och konfiskationer, trängdes kyrkan till tystnad och den katolska pressen försvann helt. Det var först på 60-talet, med tillkännagivandet av Andra Vatikankonciliet - parallellt med att de statliga institutionerna i viss mån släppte sitt tryck på den katolska kyrkan - som den religiösa pressen började återuppväckas. Detta var delvis äran av Fr. Celestins något yngre kollega Franciscan Conventual, Fr. Ivon Ćuk, som vid påsken 1962 lanserade "budbäraren från Sankt Antonius av Padua". Den katolska pressen började växa igen och det är här Celestin hittade rätt plats för sitt apostolat att sprida och förklara Guds ord. Under loppet av 1964 började han publicera en serie bibliska artiklar i "Shant Anthonys budbärare" om "Bergspredikan", följt av serien om ämnet Fader vår - "Fader vår". Celestin fortsatte att skriva för "Veritas – The Messenger of St. Anthony of Padua" varje månad hela vägen fram till sin död. Under cirka fyrtio år av hans skrivande för "Veritas" publicerades så mycket som 750 av hans artiklar – nästan uteslutande om bibliska ämnen. Celestin skrev också för andra populära tidningar, och särskilt för vetenskapliga tidskrifter från den katolska kyrkan i Kroatien. Under samma period publicerade han professionella bibliska tidningar i följande tidskrifter: " Bogoslovska smotra " (17 artiklar), "Obnovljeni život" (31), "Crkva u svijetu" (13) och "Posvećeni život" (5). Han skrev också ett stort antal artiklar för olika samlingar av papper som publicerades för att hedra framstående kroatiska historiska personer eller händelser.

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Celestin_Tomić&oldid=1077727881 "