Caveira (församling)

Caveira
civilförsamling
Caveira Läge på Azorerna Caveira Caveira (Flores Island (Azorerna))
Koordinater:
Land	Portugal
Auton. område	Azorerna
Ö	Flores
Kommun	Santa Cruz das Flores
Etablerade	Bosättning: c.1478 Socken: c.1823 Civilförsamling: c.1836
Område
• Totalt	3,28 km 2 (1,27 sq mi)
Elevation	289 m (948 fot)
Befolkning  (2021)
• Totalt	76
• Densitet	23/km 2 (60/sq mi)
Tidszon	UTC−01:00 (AZOT)
• Sommar ( sommartid )	UTC±00:00 (AZOST)
Postnummer	9970-031
Riktnummer	292
Beskyddare	Nossa Senhora do Livramento

Caveira är den minsta freguesia ("civilförsamling") efter område på ön Flores , belägen inom kommunen ( concelho ) Santa Cruz das Flores, i den Azoriska skärgården ( Portugal ). Befolkningen 2021 var 76, i ett område på 3,28 km². Det ligger 5 kilometer söder om Santa Cruz das Flores, kommunens säte, i ett område som främst är inriktat på jordbruk.

Historia

De första kolonisterna var en grupp flamländska nybyggare under kapten av Willem van der Haegen , som valde ut Ribeira da Cruz-dalen för sin bosättning. De anlände i slutet av 1400-talet med hopp om att hitta ädelmetaller (tenn och silver, specifikt), i tron ​​att Flores var en del av den mytomspunna Ihas Cassitérides ( engelska: Islands of Silver and Tin ) . De gjorde sina hem i de små grottorna längs floddalen, men när de insåg att det inte fanns några fyndigheter, övergav de sin bosättning och flyttade till området Topo, på ön São Jorge . Området förblev obebodt i många decennier fram till 1500-talet, som fader Gaspar Frutuoso noterade är hans historiska tomé Saudades da Terra och där han nämnde samhället men utelämnade om det var befolkat. Den första hänvisningen till en befolkad bosättning i Caveira dök upp i António Cordeiros verk, publicerad 1717, med hänvisning till att det fanns en liten plats längs kusten.

Härifrån utvecklades Caveira och blev ett primitivt samhälle beroende av den mycket större administrativa och religiösa byn Santa Cruz (vars församling inkluderade Caveira). På grund av avståndet och svårigheten att resa från Ribeira da Cruz-dalen begärde kyrkoherden (fader Agostinho Pereira de Lacerda) år 1757 att biskopen av Angra (på den tiden broder Valério do Sacramento) skulle annektera Caveira till den angränsande församlingen av São Caetano da Lomba (även om det var en del av grannkommunen). Situationen förbättrade inte kommunikationen eller förbättringen av trossamfundet kopplat till Lomba, och med hjälp av en lokal fastighetsägare (José António de Sousa Bettencourt från Graciosa ) byggdes ett litet kapell på den nuvarande platsen för den lokala kyrkogården . Kapellet till åkallan av Benditas Almas (Välsignade själar), var 12 meter långt och 4,2 meter brett. När kyrkoherden José Joaquim de Almeida var klar, begärde han snabbt att Caveira skulle upphöjas till församling, och gick så långt som en petition direkt till kung Johannes VI av Portugal (daterad 19 december 1823). Kyrkan förblev João António Bettencourts (en ättling) egendom som höll byggnaden i ett rimligt skick, men dess skick försämrades avsevärt. I en rapport från den civila guvernören i distriktet Horta (1867) rapporterade António José Vieira Santa Rita om helgedomens beklagliga tillstånd. Hörnstenen till den nya kyrkan lades den 13 juni 1870, men färdigställandet gick långsamt och svårt. Även om det stöddes av emigranter till USA och anmärkningsvärda lokala invånare, såsom Visconde da Silva Figueira, stod huvudkapellet inte färdigt förrän den 11 september 1880. Från denna tid fick den nya kyrkan sitt namn efter Nossa Senhora do Livramento, även om Kyrkan i Angra vägrade acceptera förändringen.

I början av 1900-talet, rik på mejeriresurser, startade en lokal man (José Luís) ett lokalt smörproducerande företag fokuserat på den lokala Caveirense-marknaden. När lokalbefolkningen långsamt krympte, integrerades verksamheten så småningom i União das Cooperatives.

Legenden om Caveira

Legenden om hur byn fick sitt namn

Under 1500-talet, under utforskningstiden, passerade karaveller ofta längs Flores, på sina resor mellan Europa och Amerika . Dessa fartyg drabbades regelbundet av Atlantstormar och förliste längs kusten. Det sägs att en överlevande från en av dessa stormar, hungrig, blöt och kall, dök upp längs en blåsig och oländig del av nordöstra kusten, där han fick mat, torra kläder och omhändertogs av de lokala invånarna. Mannen, Demétrio, började njuta av sitt liv i den lilla byn, gifte sig och blev kvar där, där han blev populär bland dess invånare. Även om han var en god kristen man, hade han många idéer som ansågs kätterska: till exempel utbrast han att böner för de döda inte hade någon mening och han förnekade existensen av skärselden eller helvetet . Slutligen, även om han trodde på en själ, trodde han att den fanns i blodet och att den vid en människas död separerades från kroppen och förvandlades till en fågel, tills kroppen kremerades eller degenererades i jorden. Han trodde också att fågeln var inkarnationen av Morana , dödens gud, och att den sjöng medan kroppen dog, vilket underlättade själens inträde till himlen.

Medan hans grannar inte accepterade hans idéer, fortsatte han att leva, utbilda sina söner och leva i harmoni med invånarna i byn. Efter några år dog Demétrio, nu en gammal man, efter många år i sängen med sjukdom. I det ögonblicket flög en vippsvans upp på ett faiaträd i närheten, men började inte sjunga som förväntat. Demétrio begravdes på toppen av ett berg, och hans fru, påverkad av sin mans tro, var lite upptagen av att fågeln inte sjöng. Efter en tid efterord började det dyka upp en dödskalle ( portugisiska : caveira ) med ett inre ljus, och de lokala invånarna trodde att det var Demétrios själ som försökte få böner för att kunna befrias från skärselden. Någon bestämde sig då för att börja gudstjänster och be radbandet för Guds förbön för den gode, men kätterske Demétrios vägnar. Efter en kort stund började fågeln sjunga och skallen slutade synas. På toppen av den karga klippan byggde familjen en nisch , med en panel som representerade skallen, men byns namn började kallas Caveira .

Geografi

Fysisk geografi

Den lilla socknen ligger längs en udde delad av ett par floddalar: Ribeira da Cruz, i norr, som delar byn i två delar, och Ribeira da Silva, i söder, som skiljer den civila församlingen från Lomba, i kommunen av Lajes das Flores. Dessutom delar Ribeira do Moirato den södra delen av socknen och ansluter sig till Ribeira da Silva för att tömma ut i havet längs Fajã Pedro Vieira. Caveira udden är omgiven av basaltsprickor och domineras av Ponta da Caveira, ett område bildat av stora polykromatiska basaltformationer där samhället är beläget. Norra Ribeira da Cruz är en öppen brant och dal som sträcker sig mot mitten av ön. Nära mynningen av Ribeira da Cruz ligger de stora klipporna Rocha Fernão Jorge, ett halvtriangulärt fysiskt inslag som bildas av basaltiska prismor som härrör från lavaflöden. Det är ett unikt särdrag, som på liknande sätt finns i Antsiranana Bay, norra Madagaskar .

Längs kusten ligger Gruta dos Encharéus, en stor grotta/spricka vid foten av Ponta da Caveira (50 meter bredd, 25 meter lång och 15 meter på djupet) där båtar kan tränga in och lägga till. Det användes en gång som ett gömställe för pirater, kapare och smugglare, men är för närvarande en turistplats.

Klimat

De högre höjderna gör socknen mottaglig för starka havsvindar. Kraftig nederbörd i denna zon gör att jordbruket kan frodas, och i synnerhet uppfödningen av mjölkboskap.

Människogeografi

Den katolska trosgemenskapen vägleds av Nossa Senhora do Livramento, även om den officiellt fortfarande håller fast vid de primitiva Benditas Almas kanoniska titlar. Dess relativa närhet till Santa Cruz har möjliggjort tillväxten av sekundära industrier förknippade med aktiviteter i kommuncentret. Församlingen innehåller också orten Espigão.

Ekonomi

Samhället är inriktat på jordbruksproduktion, och i synnerhet mejeriverksamhet. Som nämnts var João Luís den största investeraren i den lokala smörindustrin i Caveira. I andra samhällen på Flores koncentrerade sig andra affärsmän på den inre marknadens smörverksamhet; till exempel hade Ponta Ruiva och Ponta Delgada sina egna smörfabriker som betjänade sina egna marknader. Dessa mindre samhällen deltog inte i det Florense jordbrukssyndikatet som José Furtado Mota var pionjär vid den tiden. Detta skapade spänningar mellan konsumenter och producenter, som anmärkte i en Açoreano Oriental- artikel från 1918 att invånarna i Santa Cruz aldrig fick smör, även om 10 000 kg smör exporterades. Lokala invånare i detta samhälle var tvungna att resa till någon av de avlägsna samhällena för att köpa smör, inklusive Caveira. Den gradvisa avfolkningen av detta samhälle innebar att den privata smörindustrin utplånades, eftersom União das Cooperatives svalde mindre företag.

Arkitektur

• Ribeira da Silvas bro ( portugisiska : Ponte de Ribeira da Silva )
• Residence Rua do Norte ( portugisiska : Casa de Habitação da Rua do Norte )

Religiös

• Kyrkan Benditas Almas ( portugisiska : Igreja Paroquial de Caveira/Igreja das Benditas Almas ), omkring 1767, den första lilla kyrkan, byggdes under initiativ av José António de Sousa Bettencourt (tillägnad de välsignade själarna ) på platsen för dagens kyrkogård, men den nuvarande kyrkan (av samma åkallelse) grundades först 1867;

Referenser

• Bragaglia, Pierluigi (1997), História dos Lacticínios da Ilha das Flores:Perfil Histórico do Pioneirismo Associativo da Ilha das Flores e da Produção e Exportação dos seus Lacticínios no Séc. XX [ History of the Milk Producers of the Island of Flores: History of Associative Pioneerism on the Island of Flores and the Production and Export of Milk Products in the 20th Century ] ( på portugisiska), Santa Cruz das Flores, Azorerna: Câmara Municipal das Lajes das Flores
• Cordeiro, António (1717), História Insulana das Ilhas a Portugal sujeitas no Oceano Ocidental [ Island History of the Islands of Portugal subject to the Western Ocean ] (på portugisiska), Lissabon, Portugal: Imprensa de António Pedroso Galvão, Liboa Ocidental
• Gomes, Francisco António Nunes Pimentel (1997), A ilha das Flores: da redescoberta à actualidade [ Ön Flores: Från återupptäckt till nuet ] (på portugisiska), Santa Cruz das Flores, Azorerna: Câmara Municipal das Lajes das Flores
• Rita, António José Vieira Santa Rita (1869), Relatório de 1869 [ Rapport om 1869 ] (på portugisiska), Angra do Heroísmo, Azorerna: Biblioteca Pública e Arquivo Regional de Angra do Heroísmo
• Soares, C. (28 december 1879), Apontamentos sobre a freguesia da Caveira na ilha das Flores [ Utnämningar i församlingen Caveira på ön Flores ] (på portugisiska), Horta, Azorerna: O Fayalense
• Furtado-Brumo, Ângela (1999), Açores, Lendas e outras histórias [ Azores: Legends and Other Histories ] (på portugisiska), Ponta Delgada, Azorerna: Ribeiro & Caravana Editores, s. 278–279