Campo di Giove
 | |
Campo di Giove | |
|---|---|
| Comune di Campo di Giove | |
|
Campo di Gioves läge
 | |
  Campo di Giove Campo di Gioves läge i Italien
 Campo di Giove Campo di Giove (Abruzzo)
| |
| Koordinater: Koordinater : | |
| Land | Italien |
| Område | Abruzzo |
| Provins | L'Aquila (AQ) |
| Regering | |
| • Borgmästare | Giovanni Di Mascio |
| Område | |
| • Totalt | 28,9 km 2 (11,2 sq mi) |
| Elevation | 1 064 m (3 491 fot) |
| Befolkning
(30 april 2017)
| |
| • Totalt | 788 |
| • Densitet | 27/km 2 (71/sq mi) |
| Demonym | Campogiovesi |
| Tidszon | UTC+1 ( CET ) |
| • Sommar ( sommartid ) | UTC+2 ( CEST ) |
| Skyddshelgon | St Eustace |
| Helgons dag | 20 september |
| Hemsida | Officiell hemsida |
Campo di Giove är en stad och kommun i provinsen L'Aquila i regionen Abruzzo i centrala Italien . Dess territorium ingår i Majella nationalpark . Beläget vid foten av Majellas sydvästra sluttning, är det en semesterort på sommaren och vintern, tack vare närvaron av en skidstation. På engelska betyder dess namn "Campus Jovis".
En ögonblicksbild av Campo di Gioves historia från dess ursprung till slutet av andra världskriget
Oavsett om dess ursprung är religiöst eller militärt (1), är Campo di Giove ett namn som går mycket långt tillbaka i tiden. Det var nästan säkert ett stopp på vägen som korsar den västra sluttningen av Maiella-massivet, en berömd väg som, enligt Tito Livio, användes av Hannibal på hans resor till och från Rom 217 och 211 f.Kr. En annan man att passera med sina soldater var Hugh, greve av Vermandois, som reste till det heliga landet för det första korståget (1096-1099) (2), som den arabiska geografen al-Idrisi föreslog när han skrev om gruppen av soldater som passerade genom platser som han tillskrivit färgglada namn som Balanah (Palena) och Bagianbru (Pacentro). Campo di Giove-området har alltid varit befolkat till viss del. Bevis på liv finns på flera ställen. Från den paleolitiska perioden finns "Maiella Man", som bodde i de berömda grottorna i Maiella-massivet; från den senare neolitiska perioden, "pago" vid Il Tescino-sjön, nära vilken den flisade stenen kan hittas till denna dag. När marken mellan beboelig, är det troligt att människor började flytta från bergen till dalen. Under järnåldern bestod "pagi" av Pian de' Tòfani, l'Ara och Guado di Coccia (3), som varade under hela den kursiva och romerska tiden, av tidiga människor med kursivt och senare romerskt blod. Det var herdar som levde ute i naturen bland väldoftande betesmarker och med en frisk, riklig tillgång på vatten från Maiella-källorna. De skulle tillbringa vintrarna i dalen, i Apulien, på den romerska landsbygden eller, enligt Il Torcia, i kustregionen Maremma (4).
Ett tempel tillägnat gudarnas fader, vars ursprung förblir ett mysterium, byggdes runt 300 f.Kr. i början av Via di Coccia (mellan l'Ara och Il Tescino). Legenden säger att, efter en bitter fejd mellan Paeligni och romarna, hade Paeligni vunnit dagen då en enorm storm vände utgången av striden på huvudet, och romarna firade sin framgång till följd av regnet genom att konstruera en tempel till Jupiter på platsen där Sant'Eustachio-kyrkan nu finns. En sak som vi säkert vet är att hela området, som förvandlades till ett militärläger under sommaren (kom ihåg att 300 f.Kr. infaller mellan andra och tredje samnitiska kriget), kallades Campus Jovis. Efter det västromerska rikets fall var inte ens de som bodde bland bergen skonade från barbarernas ankomst. "Pagi" var för nära Via Numicia och försvann. Fårvandringsvägarna var inte längre säkra och besättningarna minskade. Hellre än "pagi" föredrog herdarna hyddor som kunde transporteras från en åker till nästa; betet gjordes nu inte av stora migrerande flockar utan av de få kvarvarande icke-flyttande får som behövdes för att upprätthålla livet.
Barbarianerna
fortsatte komma. I kronologisk ordning förekom massstämplingar över Italien av goterna (410), vandalerna (455), langobarderna (575), frankerna (800), saracenerna (835) och ungrarna och normanderna (under hela den 9:e och 1000-talet). När de inte frenetiskt flydde från bergen i skräck, återupptäckte lokalbefolkningen snabbt sina gamla kursiva dygder, som 937 när Paeligni och Marsi gick samman för att överraska och besegra en grupp bytebärande ungerska soldater i en kanjon (5) . Från 600-talet till 900-talet fungerade de små husen och hyddorna på Campo di Gioves platå som en tillflyktsort för de få infödda och de många som hade tvingats fly eller flytta runt. Först 934 gick munkarna i San Vincenzo al Volturno, kanske efter att ha byggt San Nicolò di Coccia på den öde bergshedmarken, ner från Guado di Coccia till platån nedanför, och herdarna som hade flytt till Maiellas sluttningar rundades upp och bosatte sig av munkarna i det som nu är den gamla staden Campo di Giove, som som du kan se idag ligger på en brant kulle. Det var också ett muromgärdat område. En karta från 1584 visar att de enda husen i staden var de på kullen (6).
"När saracenerna invaderade var det allmänna rådet att samlas vid kloster för att undvika att falla i händerna på barbarerna, och dessa kloster blev logi varifrån städer och byar växte upp" (7). På 800-talet var området som omfattade Valva stift ett av de mest skadade av saracenernas intrång, som massakrerade och brände ovanpå de vanliga plundringarna. Dessa blodiga intrång föranledde, särskilt bland religiösa institutioner, den ädla utmaningen att bygga muromgärdade fästningar och tillflyktsorter borta från strövande vasaller, för att skydda mot räder. Som sådan strävade munkarna som härstammade från Guado di Coccia att samla de människor som var utspridda över Maiellas sluttningar i en enda fästning. Redan omgärdad, var fästningen sedan utrustad med torn och försvar av Giacomo Caldora 1421, vilket förvandlade det till ett riktigt slott. Och så, bara ett stenkast från Jupiters gamla tempel, grundades en ny kristen gemenskap där munkarna från San Vincenzo al Volturno skulle undervisa i religiösa och medborgerliga plikter. De första invånarna i Campo di Giove var en blandning av neandertalare, paeligni, romare och langobarder. Vi vet att langobarderna (568-775) var här från civilhistorien, eftersom de föredrog att sprida sig bland våra berg med sina vapen, familjer, djur, möbler och byte (8). Men det framgår också av religionshistorien. Tillbedjan av San Michele (San Angelo) fördes till oss av de konverterade langobarderna (kung Agilulf konverterade till katolicismen 603). Kyrkan Sant'Angelo i Cansano, som förekommer i påven Lucius IIII:s påvliga tjur från 1183 (9), ger bevis på en lombardisk gemenskap i vårt område.
På 1100-talet,
området Campo di Giove blev ett lä som bestod av 24 familjer (10). Vi vet att langobarderna (568-775) var här från civilhistorien, eftersom de föredrog att sprida sig bland våra berg med sina vapen, familjer, djur, möbler och byte (8). Men det framgår också av religionshistorien. Tillbedjan av San Michele (San Angelo) fördes till oss av de konverterade langobarderna (kung Agilulf konverterade till katolicismen 591). Kyrkan Sant'Angelo i Cansano, som förekommer i påven Lucius IIII:s påvliga tjur från 1183 (9), ger bevis på en lombardisk gemenskap i vårt område. området Campo di Giove blev ett lä som bestod av 24 familjer (10). Man tror att munkarna vid sin nedstigning från Guado stötte på fler människor än vad de skulle vara där vid avresan. Flyktingar och de som ansågs vara överskott till kraven flyttades verkligen vidare. De 24 familjerna som blev kvar antog gradvis egenskaperna hos människor från Valva stift: de blev själen i en ordnad, lugn och from plats. Dessa människor som samlades i och skyddade av Castello bildade ett förläne som gav 20 uns guld och beskattades därför med en kavallerist och två tjänare (svenskar eller fotsoldater). Castello erbjöd dock dubbelt så mycket (två soldater och fyra godsägare) för det första korståget till det heliga landet. Oddone Signore di Pettorano, som uppenbarligen hade förvärvat Volturnesi-länet, sålde Castello till Cassinesi 1073. År 1136 gav Manerio di Bernardo (1136-1141), greven av Palena, en donation till San Nicolò di Coccia, en sporre av Maiella väster om Palena, och texterna nämner en viss Odorisio från Campo di Giove. Bland de sju vittnena i dokumentet som Antinori citerar (11) är det fjärde: "E. (ego) Odorisius Presbiter qui fui de Campo Jovis tecken. cr. f.". Såvitt någon vet var detta första gången som namnet på en Campo di Giove-invånare förekom i ett dokument. Datumet var den 14 januari 1136. Antinori skrev: "Det är okänt om mannen från Campo di Giove blev präst, kanske kyrkoherde i Palena, eller så kanske han angav att han var kyrkoherde i Campo di Giove.” År 1136 var Campo di Giove uppenbarligen ett landsbygdssamhälle utan befästningar. SANT'ANTONINO KYRKAN med klostrets annex (bondgård) Var? Precis vid ingången till bokskogarna som kantar sluttningarna av Monte Amaro, i contrada som idag fortfarande bär namnet Sant'Antonino, på landsbygden i Campo di Giove, nära en frisk källa belägen 1 530 m över havet.
Sant'Antonino-klostret
Även om bara våren återstår nu, spelade bondgården i Sant'Antonino en stor roll i det lokala livet. Den 23 november ind. ne XII tog Bartolomeo från Campo di Giove, på uppdrag av Sulmona-kapitlet, åtgärder mot den lokala ärkeprästen för betalning av den årliga hyran för två carlini för Sant'Antonino-kyrkan (12). Och precis som så många andra medeltida fästningar kommunicerade Sant'Antonino-klostret med Sulmonadalen och dess utsiktsbyar, som Prezza, genom ljussignaler. När grundades det? I påven Gregorius X:s påvliga tjur av den 21 mars 1274 som bekräftade orden, listades Sant'Antonino i Campo di Giove som ett av de SEXTON klostret som byggdes fram till den punkten av Fra Pietro da Morrone (påven Celestine V). Pugliese (13) hävdar felaktigt att Sant'Antonino såldes till benediktinerna i Pulsano 1255. Denna försäljning ägde faktiskt rum 1285 och bekräftades av Fra Pietro(14). Om Sant'Antonino-klostret fanns 1255, byggdes det troligen under de tre åren (1246–49) då Fra Pietro bodde i Santo Spirito i Maiella och skyddade sig från massorna så att han i fred - åtminstone tillfälligt - kunde fullfölja sitt ankarekallelse . Det är dock mer troligt att Sant'Antonino byggdes mellan 1264 och 1274, därför efter att påven Urban IV godkänt orden den 1 oktober 1264. Sant'Antonino-klostret handlades den 6 november 1285. Det överfördes av Celestines till abboten av Santa Maria i Pulsano på berget Gargano i utbyte mot San Pietro di Vallebona i Manoppello. Kanske berodde det på att herdarna i Campo di Giove var bekanta med Gargano när de tog sina migrerande får dit. Vad vi säkert vet är att de levde sina liv bland Celestine-munkar i detta eremitage i Sant'Antonio, med de enda ljuden som kommer från fågelsång och den närliggande vårens sippra. Det var bara en bondgård, så det var inte ett stort kloster, men det var så vördat att det gav HUNDRA uns guld inom loppet av några år. Bredvid källan från vilken sötvatten fortfarande forsar, är det enda som återstår några fragment av de gamla murarna, men det förtrollande läget ligger strax intill den nya, natursköna vägen Macchie di Secina, som har gjort det möjligt för den att framstå som en av turistattraktionerna i västra Maiella. CALDORAS OCH CANTELMOS Under Angevins styre (1266-1422) ägdes Campo di Giove från början av Di Bifero-baronerna (Luca och barnbarnen Tommaso och Andrea), vilket tydligt framgår av en utställning 1279(15).
Under feodalismen
År 1294 var dock lätens baron Bartolomeo Galgano, som den 3 augusti 1294 av Karl II av Neapel (Karl den Lame) anförtroddes Pratola-slottet i den helige Andes klostre i Morrone (den 5 juli den 19 juli). år, Fra Pietro hade valts till påve Celestine vid konklaven i Perugia): Campo di Giove fick ytterligare en ny baron 1316, då den ägdes av baronerna Colledimacine Ruggero och hans barnbarn. Corrado och Andrea di Bifero (eller Bifulco). Detta var upprorsperioden mot baronerna, och medan Cansano, med sina baroner utsparkade, föll till Cantelmos i Popoli mellan 1326 och 1439, donerades Campo di Giove av Karl II av Neapel till baron Bartolomeo Piscitello, som stannade där tills hans död 1334, och övergick sedan till hans arvingar, som höll fast vid den till slutet av 1300-talet. Efter dem fick de nya feudatorierna i Campo di Giove (baron De Capite av Sulmona, friherrinnan Luczinardo, etc.) ta itu med inte bara Caldoras (Angevins) utan även Cantelmo (aragonierna). I själva verket var Campo di Giove 1383 under kontroll av Giacomo Cantelmo, som under de frekventa upproren mot kung Karl III drog sig tillbaka med sina tre söner till sina förläningar i Pacentro, Campo di Giove, Pettorano eller Prezza, beroende på vad som var lämpligast. för att undvika arrestering. Hans söner skulle snabbt lämna dessa förläningar och riva genom Sulmona-området och orsaka ruin, plundring och dödande (16). Den 12 september protesterade invånarna i Sulmona förgäves till kungen. En person som var inblandad i ett uppror mot Karl III (Charles the Short) var en abbot från Cansano, Fra Angelo, från vilken kungen tog tillbaka all socage som uppgick till fyra uns "...bona feudalia que Abbas Angelus de Canzano, rebellis noster notorius, tenet i Castro Canzani et districtu” (17). Under Durazzesco-grenen av Angevinerna (1381-1435) var det en anmärkningsvärd kamp mellan Angevinerna och Aragoneserna om ägandet av Campo di Giove och Pacentro (18). Dessa förläningar var gåvor från Rita Cantelmo. Som ett straff för att ha gjort uppror tog drottning Joanna II landet Campo di Giove från Ritas man Giacomo Caldora och gav det till Francesco Cantelmo, greve di Popoli, som i sin tur sålde Campo di Giove till sin bror Antonio. Men så snart Jacopo Caldora försonade sig med drottningen, återtog han Campo di Giove. Därefter följde en serie tvister som varade fram till 1417. I vilket fall som helst var Campo di Giove i händerna på Caldoras 1421. Det var året då Giacomo Caldora befäste godset vid Campo di Giove och då fästningen började bli känd som Castrum Jovis eller Castrum Campi Jovis SÄCKEN Kriget under vilket 1425 fästningen Campo di Giove plundrades efter en tre dagar lång belägring hade två condottieri: Braccio da Montone
Kampen mellan Caldora och Cantelmo
och Giacomo Caldora, "den store kaptenen" och herren av Campo di Giove som aldrig haft titeln greve. Han föredrog antingen Duke eller Prince. Så varför gick Braccio da Montone mot Giacomo Caldora i Campo di Giove? Braccio da Montone kämpade för drottning Joanna II och hennes adoptivson Alfonso av Aragon; och Giacomo Caldora kämpade för René av Anjou, en släkting till men emot drottningen eftersom hon hade adopterat Aragonesen. År 1420 förföljde Braccio Caldora för att återvinna kungariket av de två Sicilierna för Joanna II, och det var just här i Campo di Giove som abruzzerna kapitulerade. När han reste genom Marche och in i Pescaradalen, passerade han genom Valle Peligna och övergav den; han skrämde Sulmona och tvingade den att adoptera sina domare och vakter i drottningens namn; han belägrade Pacentro, som vederbörligen kapitulerade, och tog Maiellas oländiga vägar för att skynda sig in i Caldora-kontrollerade Campo di Giove, som förgäves försökte försvara sig och brändes. Han ledde sedan sina starka skvadroner direkt till Castel di Sangro och gick ner i Terra di Lavoro (19). När Giacomo Caldora dog (25 november 1443) ägde Cantelmos Campo di Giove. Förutom grevskapet Popoli ägde Onofrio Gaspare Cantelmo ägorna Forca (Furcae Pelignorum), il Pesco (Pescocostanzo), Pacentro och Campo di Giove, som sedan återvände till Caldoras (Antonio) fram till 1463. Det året dock , förlorade han alla sina förläningar när han gjorde uppror mot Alfonsos efterträdare Ferdinand I för att förfölja Johannes, hertig av Anjou, som hade rest till Frankrike för att ta tillbaka kungariket. Alla Caldora förläningar överlämnades till kungen. Campo di Giove var därför under suveränt styre mellan 1463 och 1479, under vilken tid det styrdes av Magnificus Miles Valentino Claver, en tjänare till kungen. År 1473 bad universiteten i Campo di Giove och Pacentro honom att lägga gränsstenar mellan de två godsen, varav han också var Herren (20). EN KARUSELL AV FEUDATORIER Nu när duellen mellan Cantelmos och Caldoras var över sålde Ferdinand I Campo di Giove och Cansano till Vito Nicola di Procida (1479-1482) för 1 500 dukater, men vid hans död 1482 sålde hans son Gianfrancesco två förläningar till Belprato-grevarna "cum omnibus juribus... pronut Nicolaus eius pater emerat". Familjen Belprato ägde Campo di Giove i 149 år, fram till 1631, men solen gick nu ner på den feodala eran. De facto godsägarna och de jure feudatorierna var baronerna och kyrkan. Och det var också när Ricciardi kom till scenen i Campo di Giove. Den 29 juli 1617 (celebratis tribus canonicis publicationibus) gifte sig Donato Ricciardi med en Beatrice Cocco (21).
De olika herrarna
Här är en kort tidslinje för Belprato-dynastin: Gianvincenzo (+1505) Gianmberardino Gianvincenzo II Berardino. År 1555 gifte sig Gianvincenzo II:s son Berardino med Virginia Orsini, dotter till Latino och barnbarn till Mario (1483), greven av Pacentro. Carlo (1515) Virginia (+1631) (22). Döden 1631 av Virginia Belprato (barnbarn till Virginia Orsini) förde dynastin (1482-1631) till sitt slut (23), och Campo di Giove övergick i händerna på Di Capuas, furstar av Roccaromana, fram till 1715 direkt. linje, och sedan i indirekt linje, till Di Capuas och Del Blazos fram till 1697, och Pignatellis till 1715 (24). År 1715 såldes Campo di Giove än en gång till donna Cecilia Spinelli, som i sin tur sålde den till sin far Don Francesco M. Spinelli, prinsen av Scalea, men han gjorde sig av med den omedelbart. Och så rullade transportbandet för ägarna till Campo di Giove. Feodatorierna i det sista feodala gården köpte och sålde lokalbefolkningen som om de vore djur som handlades på landsmässor. Den 30 januari 1715 (25) sålde Spinelli-prinsarna (utan en återköpsklausul) godset (26), som innehöll förläningen Campo di Giove, till Don Francesco Recupito av Neapel (som redan hade köpt godset Pacentro 1712) . Campo di Giove gick från Francesco Recupito (+30 november 1727) till sin son Donato (+18 augusti 1735). Det var under Donatos styre som Sciarra Colonna svepte genom Abruzzi (a. 1729). Vid sin död lämnade Donato sin fru Maddalena d'Afflitto, "barnskötare och förmyndare" för Pasquale Recupito, Marquess av Raiano och av Estate of Anversa (Anversa, Villalago, Cansano och Campo di Giove). Ett dokument från 1755 (27) framställningar mot seden hos folket i Cansano och Campo di Giove att högljutt och offentligt fira Kristi uppståndelse vid påsk. År 1756 var Campo di Giove under Introdacqua som domstol. Dessa domstolar upphörde att existera 1810 eftersom fransmännen ersatte dem med sina rättsdistrikt som 1861 blev magistratsdomstolar, med Campo di Giove, både som rättsdistrikt (1810) och som magistratsdomstol (1861), som faller under Sulmona. Don Pasquale (+29 augusti 1766) efterträddes av sin son Salvatore (28). I sin tur efterträddes Salvatore av sin gemål Saveria Recupito, marsjoninna av Raiano, grevinna av Saponara. År 1808 var det hon som förde de sista friherrliga rättigheterna inför feodalkommissionen, för Santa Maria feodala livegenskatt och hamn- och stämpelskattemyndigheterna, vilka ogiltigförklarades genom dekreten utfärdade den 2 juni och 1 september 1806 av Joseph Bonaparte, som avskaffade det feodala systemet för gott.
Början av den samtida eran
När det feodala systemet upphörde 1806 blev det omedelbart en anakronism som inte längre var en del av den nationella väven. Det var nya politiska och sociala koncept som växte fram i samhället. Det var två mycket olika och kontrasterande världar: den gamla världen hade handlat om immunitet, privilegier och träldom; den nya sopade dessa värderingar åt sidan och ersatte dem med frihet, jämlikhet och broderskap. Efter att ha beslutat att det feodala systemet skulle avskaffas den 2 juni 1806, delade Joseph Bonaparte den 1 september samma år upp feodala fastigheter på tre sätt: kommunal offentlig egendom, före detta feodatorier och före detta vasaller. De långvariga familjerna i Campo di Giove visade sin medborgerliga ärlighet - den sällsynta varan - i hur förläningen delades upp. Hela området med betesmarker som omger bostadsområdet (exklusive det lilla området kyrklig mark med Sant'Eustachio-kyrkan i centrum) tilldelades kommunen som allmän egendom. Anledningen till detta är tydlig: Eftersom det fanns en robust jordbruksnäring i byn låg det i allas intresse att behålla de relevanta tillgångarna intakta*. *Källa: “Campo di Giove – GUIDA STORICA ARTISTICA” – av VIRGILIO ORSINI – Tipografia Labor, Sulmona ALLA RÄTTIGHETER FÖRBEHÅLLS.
Primiano Marcucci
Primiano Marcucci var en mycket eftertraktad bandit.
1864 fanns det en belöning på 1 000 dukater (4 250 lire, 2,19 euro[lc6] ) för alla som säkrade hans arrestering eller tog honom i strid. Samma belöning var tillgänglig för alla som lyckades fånga eller döda honom, även om personen gjorde det genom bandit. Populärt minne minns att Vincenzo Ricciardi, irriterad över Primianos förhållande till en Palena-kvinna som heter Giovannella, beordrade den unge mannen att lämna henne för en tjej från Campo di Giove. Primiano vägrade att ge efter för kraven från sin herre, som misshandlade honom offentligt. Han blev en bandit och slog sig samman med flera gäng som verkade i Maiella med omnejd. Snart blev han den obestridde ledaren. Men hans överordnade önskan var att hämnas mot Vincenzo Ricciardi. Han tog alla sina djur och kastade dem från en Maiella-klippa känd som Pesce di Baccalà; ännu mer uppståndelse orsakades av attacken mot Palazzo Ricciardi (numera Campo di Gioves kommunala högkvarter), där Primiano ledde ett sextiotal banditer, inklusive de ökända Ermenegildo Bucci och Nunzio Tamburrini, som dukade under för en störtflod från medlemmar i Ricciardi familj och deras tjänare. Det är troligt att banditerna var ute efter ett stort byte för att finansiera sin flykt till Amerika.
Han hade en son med Giovannella som inte kunde ta hand om barnet: "Jag kommer att få honom uppfostrad av en herdevän till mig, och han kommer också att bli en bandit". Tyvärr hade den lilla ett kort liv. Av rädsla för att vakterna skulle upptäcka hans band med banditerna, dödade herden honom. Efter att ha avslöjat denna upprördhet drunknade Primiano den otrogna delägaren i ugnen som han använde för att koka mjölk för att bearbeta ost. Trots de frekventa väpnade rånen, kidnappningarna, utpressningen av godsägare och mord, var lokalbefolkningen förtjust i banditerna och stödde deras kamp. Primiano gav ofta pengar till kämpande lokala familjer, särskilt de inklusive män som var sjuka och oförmögna att arbeta. Pensionsrättigheter förblev en dröm. Primiano Marcucci tillfångatogs under den romerska kampanjen 1864. Han dömdes till döden för ett ospecificerat antal mord (populärminnet hävdar minst hundra), men domen omvandlades till livstids fängelse. 1911 återvände han till Campo di Giove efter 47 år inne. Han dog 1918 på ett äldreboende i L'Aquila, övergivet av sin familj.
Vi vill uppriktigt tacka Vincenzo Perta, författaren till denna artikel, för hans hjälp och hårda arbete.
Campo di Giove under andra världskriget
Det finns flera exempel på lokalbefolkningen som häftigt motsätter sig fascismens och nazismens tyranni och våld. Campo di Giove var i hjärtat av de första flimmerna av motståndet i Abruzzo och fungerade mycket tidigt som högkvarter för en viktig partisanorganisation. Tidslinje för viktiga händelser:
10.09.1943 Tyska trupper ockuperar Rom.
14.09.1943 De första tre allierade fångarna som flydde från koncentrationslägret Fonte d'Amore i Sulmona anländer till Campo di Giove.
26.09.1943 De allierade attackerar häftigt Sulmona med bomber och maskingevär.
10.10.1943 Lastbilar från Caramanico fulla med tyska soldater passerar Campo di Giove och går mot Sulmona.
1943-10-12 Lokala män tar skydd i bergen för att undvika svep, medan några tyska trupper patrullerar bostadsområdet och sprider panik bland befolkningen.
13.10.1943 De första motordrivna patrullerna anländer och ett allierat flygplan störtar ner på Maiella vid 22-tiden.
15.10.1943 Lokala partisaner och rymda fångar lägger sig i bakhåll för två tyska lastbilar på vägen mellan Cansano och Campo di Giove.
16.10.1943 Tyskarna plundrar Campo di Gioves hem på jakt efter de förrymda fångarna.
17.10.1943 Klockan 04:00 invaderar SS staden och hotar att döda alla. Det är grundliga sökningar och en människojakt. Don Virgilio Orsini, kyrkoherden i Campo di Giove ställs framför en skjutningsgrupp men skonas.
18.10.1943 En intensiv skottlossning mellan tyskar och partisaner på berget Coccia orsakar döden av en tysk och underlöjtnant Ettore De Corti och en skada på kapten G. Gancini.
19.10.1943 Campo di Giove ockuperas av ett tyskt fallskärmsregemente. Ett utegångsförbud och stränga restriktioner införs.
20.10.1943 En kraftig sotning, utvisning och husrannsakan av tysken. Podestà (borgmästaren) förhörs återigen och hotas till livet.
21.10.1943 SS återvänder, männen samlas ihop och ställs framför skjutningsgruppen, podestà arresteras och fängslas i väntan på avrättning och kyrkoherden Don Virgilio Tornano förhörs igen. Det finns dock inga bevis så alla återvänder till sina hem. Nyheter kommer att staden kommer att brännas men sedan kommer motstridiga order från Sulmona.
27/28.10.1943 Ytterligare ett tyskt fallskärmsregemente anländer. Den första snön faller på Maiella.
07.11.1943 Ett officiellt evakueringsmeddelande delges staden: flyktingar måste lämna omedelbart, gamla och sjuka den 9 och alla andra den 10. Podestà och kyrkoherden kämpade förgäves för att ordern skulle återkallas, men lyckades bara säkra en förlängning med en enda dag för evakueringen.
08.11.1943 Hela familjen till Maria Di Marzio riskerar att gå före skottkåren.
11.11.1943 Evakueringen av Campo di Giove bekräftas.
21.11.1943 Fältmarskalk Kesselring utses till överbefälhavare för tyska styrkor i Italien.
02.12.1943 De allierade når Gustavlinjen. På Montecassino deltar de allierade i det häftigaste anfallet hittills i den italienska kampanjen. Fältmarskalk Kesselring stränder upp Adriatiska området med den 90:e Panzergrenadierdivisionen och Maiella-massivet med två bergsbataljoner.
06.01.1944 Ett skadat allierat flygplan kraschlandar på Cerrèto-slätten i Cansano. Nino Verna och Anselmo Santilli går till platsen. Som tur är överlever piloten.
Januari Första slaget vid Cassino.
Februari andra slaget vid Cassino. Klostret jämnas med marken. Soldater och civila från Campo di Giove, Sulmona, de omgivande områdena och andra delar av Italien börjar korsa linjerna.
Mars tredje slaget vid Cassino. Staden är förminskad i spillror. Människor fortsätter att flöda över linjerna.
25.03.1944 Stadsmannen Eustachio Del Mastro, en italiensk-amerikan, hittar tre misstänkta ungdomar i huset i Verna som vill gå över gränserna. De visar sig vara engelska och får hjälp.
12.05.1944 Fjärde slaget vid Cassino. De allierade 5:e och 8:e arméerna börjar sin offensiv vid Gustavlinjen.
17.05.1944 Fältmarskalk Kesselring beordrar evakuering av Montecassino.
18.05.1944 Det tyska motståndet i Montecassino upphör. Gustavlinjen bryts för gott.
Maj/juni Striderna flyttar till Maiellas krön.
04.06.1944 De allierade ockuperar Rom.
07.06.1944 Campo di Giove ser på när tyska trupper ständigt drar sig tillbaka mot Caramanico.
08.06.1944 Det finns inga tyskar kvar i staden. Några lokalbefolkning beger sig till Monte Coccia och flyger med ett lakan som en vit flagga för att signalera till de allierade som kommer från öster om Maiella att det var säkert att avancera.
08/09.06.1944 Campo di Giove ockuperas av de allierade, som möts av klockornas ljud. De evakuerade återvänder hem.
Vi vill uppriktigt tacka Prof Mauro d'Amico, författare till boken "Campo di Giove -I 38 Paesi del Parco Nazionale della Maiella" (s. 96–102) från vilken dessa data hämtades och översattes till engelska av Ing Luciano Capaldo medborgare i Campo di Giove.
