Brittial Bania

Brittial Bania/Bania är en etnisk gemenskap i Assam, Indien . Gruppen spårar sina rötter till en handelsgemenskap som nådde Assam (Ancient Kamarupa) i antiken. Vissa historiker hävdar att efter att den österrikiska gruppen migrerade till det gamla Assam, var nästa grupp människor som anlände den dravidiska gruppen, som idag representeras av Bania och Kaibbartas. Till skillnad från Baniya-gemenskapen på fastlandet, erkänns denna gemenskap Assam som Schedule Caste av Indiens regering.

Ursprung

Chand Sadagar , som var en köpman ("Bania" på assamiska) tros vara den antika förfadern till den etniska Bania-gemenskapen i Assam. Han var en rik och mäktig flod- och sjöhandlare i Champak Nagar, Kamarupa som levde mellan 200 och 300 e.Kr. Narayan Dev redogjorde i sin Manasamangal om handelsfartyget till handlaren Chand Saudagar som fortsatte till havet från det gamla Champaknagar i Assam och passerade genom Saptagram och Tribeni , tri-korsningen av Ganges , Saraswati och Jamuna River .

I Padmapurana (hinduiska skrifterna) nämns berättelsen om Chand Bania (Sadagar) specifikt. Narayan Dev har också nämnt i Padma purana om fadern till Behula som kallades som Sahe Bania. Sahe Bania etablerade sitt kungarike vid Udalguri/Tangla-området i det gamla Kamarupa. Vidare har det fastställts i historieboken "Mangaldai Buranji" av historikern Dineswar Sarma att Chand Sadagar tillhörde det antika Bania-samhället vars föregångare representeras av den assamesiska Bania samhället idag. Dessa människor blev senare utspridda över hela Brahmaputradalen. Men människor med direkt härstamning från Chand Sadagar finns fortfarande kvar i Udalguri-distriktet och Tangla-distriktet i Assam.

Ruinerna och statyn av Chand Sadagar finns i Chhaygaon-området i Assam. Det är bevisat äkta av Indiens arkeologiska avdelning. Dessutom finns Champak Nagar fortfarande i Chaigaon i Kamarupa.

Medeltida historia

Under medeltiden accepterade de flesta människor från Bania-gemenskapen Vaishnavism under beskydd av Srimanta Sankardeva . Hari Das Baniya, en framstående Vaishnav-helgon under 1300-talet, var en hängiven och en mycket nära lärjunge till Srimanta Sankardeva. Hari Das Bania Ata tog senare beskydd vid Barpeta Satra även om han ursprungligen tillhörde Nagaon . Han spelade en betydande roll i Vaishnav-rörelsen ledd av Srimanta Samkardeva. Ahom-kungens berömda historiker, Purandar Singha , Swarnakar Dutiram Hazarika var från detta samhälle. En av hans välkända historieböcker är Kali Bharat Buranji . Det är den enda historieboken skriven i form av poesi i Assam.

Han skrev flera andra viktiga böcker på 1700-talet som Rasik Puran (om den onda effekten av opium i det assamiska samhället) och Baniya Xokol Axomololi Oha Vrittanto (en redogörelse för Baniyas tillkomst till Assam). Assams Baniyas erbjöds goda led i Ahom-administrationen/armén: Pani Phukan, Hazarika, Boruah, Borah, Mudoi etc. Baniafolket som Kaibarta ansågs vara lägre klass av Kayastha- och Brahmin -gemenskapen i Assam under medeltiden. Detta system är fortfarande utbrett i vissa delar av Assam. Liksom Kaibbarta-gemenskapen, Baniya-gemenskapen i övre Assam gick också med i Moamoria-upproret (1769–1805) eftersom de var anhängare av Aniruddhadev . De tog beskydd under satran som följde efter Kala Sanghati (Mayamara-kulten som tillät människor från alla kaster och stammar lika status och möjligheter att predika och utöva Vaishnav Dharma) som Dihing Satra, Mayamara Satra etc.

Era efter kolonisationen

Under slutet av 1980-talet har Sjt. Sonadhar Senapati, som var en välutbildad assamisk man och arbetade i en bra position vid Assam-sekretariatet i Shillong, representerade problemen för de förtryckta kasterna och stammarna i Assam framför britterna. Under mötet träffade han Mr. Mahi Miri som representerade Missing Tribe i mötet. Sonadhar Senapati var imponerad av Mr. Mahi Miris charmiga personlighet. Sonadhar Senapati, som bröt alla stereotyper av samhället under den tiden, arrangerade sin dotters (Indira Senapatis) äktenskap med Mr. Mahi Miri som senare blev Chief Conservator of Kaziranga National Park . Sonadhar Senapati var också grundaren av Asom Bania Sabha, en Dalit- organisation i Assam under den tidiga perioden av 1800-talet.

Det var under ledning av Sonadhar Senapati som dessa ursprungsbefolkningar från Brahmaputradalen infördes i kategorin Schemakast av regeringen. av Indien. Indira Senapati alias Indira Miri är också en av de berömda personligheterna i den assamesiska Bania-gemenskapen. Indira Miri , som tog sin magisterexamen vid University of Edinburgh, Storbritannien under den tiden, utsågs till Chief Education Officer för NEFA med sin bas i Sadiya , en liten assamesisk stad, och arbetade bland stammarna i tio år. Under jordbävningen 1950 var Miri och hennes lärarkollegor kända för att ha arbetat för att hjälpa människorna i regionen. Hon sa upp sig från NEFA-tjänsten 1957 för att gå med i Jorhat BT College som dess rektor och arbetade där tills hon gick i pension 1969. Hon tjänade också på Guwahati University som medlem av dess verkställande råd, den berömda indiska pedagogen, pristagare av Padmashree-utmärkelsen.

Människor från detta samhälle finns i olika distrikt i Brahmaputra Valley, Kamrup, Udalguri, Darrang, Lakhimpur, Nagaon, Majuli , Jorhat, Sivasagar, Dibrugarh etc. Anmärkningsvärda personer i den assamesiska Bania-gemenskapen på 1900- och 2000-talet är Indra Bania (skådespelare) . ), Kumar Sanjay Krishna (IAS-officer) etc.