Aniruddhadev

Aniruddhadev
Född	Harakhanthagiri april 1553
dog	1626 (72–73 år)
Ockupation	Ekasarana-lärare

Aniruddhadev (1553–1626) var en Ekasarana- lärare från 1500-talet från Assam . Född till en Bhuyan vid namn Gondagiri, Aniruddhadev var en lärjunge till Gopal Ata och grundaren av Mayamara-satran i Kalasamhati , vars anhängare gjorde uppror mot Ahom-riket som prioriterade Brahmasamhati .

Kort liv

Aniruddhadev föddes år 1553 i det som är dagens Assam. Hans far Gondagiri var en Bhuyan och hans mor Anjali Devi var kusin till Sankardev . Vid en tidig ålder blev han en lärjunge till Gopaldeva, för vilken han flyttade till Barpeta , där han tillbringade tre och ett halvt år för att ta emot religiösa läror. Efter avslutade studier kom han tillbaka till sin plats och grundade en Satra vid Bishnu-Bali Kuchi och började sprida Vaishnava-religionen från månaden Magha (januari/februari) 1601.

På grund av de frekventa räder från närliggande stammar i Daphla Hills , flyttade han till Naha Ati, på stranden av Marnai-floden, nuvarande Lakhimpur-distriktet . Här lyckades han omvandla ett stort antal lärjungar till nyvaishnavism. Han flyttade senare till Majuli , på stranden av en sjö som heter Moamara, där han etablerade Mayamara Satra. Satras demokratiska syn och humanism tilltalade de närliggande stammännen som accepterade honom som en religiös uppfattare. De framstående stammarna som han konverterade var Morans , Kacharis, Chutias , Borahis, Ahoms och professionell kast som Brittial Banias .

Eftersom Aniruddhadev var radikal, kom Aniruddhadevs ideologi om jämlikhet i direkt konflikt med högerns underseksideologi i Bhakti-rörelsen och hans oro för samhällets lägre skikt stöddes inte av medlemmar av den konservativa klassen. Byggandet av satras som tillhörde Brahmasamhati av staten ( Ahom-riket ) och ytterligare degradering av Aniruddhadev och hans anhängare till bakgrunden ledde till en känsla av alienation bland dem. Icke desto mindre lockade Mayamara-satrans jämlikhetssyn ett stort antal anhängare från den stam- och marginaliserade delen av samhället och nyheten om Aniruddhadevs framgång nådde snart Ahom-kungen Sukhaamphaa, som ansåg dess växande popularitet ett hot mot Ahom- staten . Aniruddhadev kunde övertyga om att hans missionsarbete inte kommer att skada kungens auktoritet och efter att ha kommit överens fick han fortsätta sin verksamhet.

Han engagerade sig senare i vetenskapliga sysselsättningar och översatte Bhagavata Purana till assamiska och komponerade ett verk som heter Bhakti Mangal Ghosa. Aniruddhadev gick bort vid 73 års ålder under den första veckan i december 1626.

Anteckningar

• Dutta, Sristidhar (1985), The Mataks and their Kingdom , Allahabad: Chugh Publications
• Shin, Jae-Eun (2017), "Transition of Satra from a Venue of Bhakti Movement to the Orthodox Brahmanical Institution", i Ota, Nobuhiro (red.), Clustering and Connections in Pre-Modern South Asian Society , Tokyo: Tokyo University of Foreign Studies, s. 237–257
•    Nath, Dambarudhar (2014), "Kult, ideologi och konflikt: "MĀYĀMARĀ" Vaishnavism och social konflikt i 1700-talets Assam", Proceedings of the Indian History Congress , 75 : 351–357 , ISSN 2249-1937 , JSTOR 402415 JSTOR 402415