Bloodchild och andra berättelser

"Bloodchild" omdirigerar hit. För Tim Bowler-romanen, se Bloodchild (roman) .
Bloodchild och andra berättelser
BloodchildButler.jpg
Första upplagan
Författare Octavia E. Butler
Land  Förenta staterna
Genre Science fiction , skräck
Utgivare Four Walls Eight Windows , Seven Stories Press
Publiceringsdatum
 Aug/sep 1995
Mediatyp Tryck (inbunden, handla pocketbok )
Sidor 144
ISBN 1-56858-055-X (första utgåvan)

Bloodchild and Other Stories är den enda samlingen av science fiction- berättelser och essäer skrivna av den amerikanska författaren Octavia E. Butler . Varje berättelse och essä innehåller ett efterord av Butler. "Bloodchild", titelberättelsen, vann Hugo Award och Nebula Award .

Ursprungligen publicerad 1995, 2005 års utökade upplaga innehåller ytterligare två berättelser: "Amnesty" och "The Book of Martha".

Berättelser

"Blodbarn"

"Bloodchild" vann 1984 Nebula Award för bästa roman , Hugo Award 1985 för bästa roman , 1985 Locus Award för bästa roman och 1985 Science Fiction Chronicle Award för bästa roman. Den publicerades i Isaac Asimovs Science Fiction Magazine 1984, i Bloodchild and Other Stories, Four Walls Eight Windows 1995 och av Seven Stories Press 1996 och 2005.

Gan, den unga manliga Terran som valts ut av huvudhonan Tlic, T'Gatoi, accepterar sitt förestående öde att vara värd för hennes ägg och erbjuder sin kropp av kärlek, ilska och desperation:

"Jag visste vad jag skulle göra, vad jag kunde förvänta mig. Jag hade fått höra hela mitt liv. Jag kände det välbekanta sticket, narkotiska, milt behagligt. Sedan den blinda sonderingen av hennes äggläggare. Punkteringen var smärtfri, lätt."

Butler, "Bloodchild", 27.

"Bloodchild" beskriver det ovanliga bandet mellan en ras av insektsliknande livsformer som kallas Tlic och en koloni av människor som har flytt jorden och bosatt sig på Tlic-planeten. När Tlic inser att människor är utmärkta värdar för Tlic-ägg, etablerar de Preserve för att skydda människorna och kräver i gengäld att varje familj väljer ett barn för implantation.

Berättelsen berättas av Gan, en ung pojke som före födseln valts ut för att bära äggen av en kvinnlig Tlic som heter T'Gatoi. Gan och hans systrar uppfattar att vara värd som ett privilegium; deras äldre bror Qui håller dock inte med, efter att ha sett en N'Tlic-födelse när han var ung. Gans egen uppfattning förändras när han tvingas hjälpa T'Gatoi att utföra ett akut kejsarsnitt på en gravid manlig N'Tlic vid namn Bram Lomas, som, övergiven av sin Tlic, äts levande av sina kläckta larver . Gan använder ett olagligt gevär för att döda en Achti, ett stort djur som hålls på naturreservatet, för att ge icke-mänsklig näring åt larverna.

Efter att ha bevittnat den grafiska operationen har Gan andra tankar om att vara värd och underhåller självmord snarare än impregnering. Han ifrågasätter T'Gatoi om förhållandet mellan människor och Tlic. T'Gatoi, som måste börja lägga sina första ägg den natten, frågar Gan om hon ska impregnera Gans syster istället. Gan samtycker dock till impregnering under förutsättning att T'Gatoi tillåter familjen att behålla den illegala pistolen. När T'Gatoi befruktar Gan lovar hon honom kärleksfullt att hon ska ta hand om honom och aldrig överge honom.

Bakgrund

I olika intervjuer och hennes efterord till "Bloodchild" förklarar Butler motiven bakom berättelsens skapelse. Hon skrev "Bloodchild" för att utforska sin rädsla för att parasitära insekter ska invadera hennes kropp, speciellt snäckan . Hon syftade också till att skildra en mänsklig mans upplevelse av graviditeten, inklusive de fysiska riskerna och utvecklingen av moderns känslor gentemot hans främmande avkomma. Detta resulterade i skapandet av en berättelse om en kärleksfull symbiotisk relation mellan två väldigt olika arter, som Butler betonar inte handlar om slaveri trots vissa kritikers tolkningar. Slutligen ville Butler ta upp temat att "betala hyran" i mänsklig emigration till rymden, och behovet av en motprestation eller "boende" snarare än att upprepa kolonialistiska troper i traditionell science fiction.

teman

Kritikern Jane Donawerth konstaterar att "[i] den här novellen ... straffas den konventionella tonårsmanliga berättaren/hjälten av våldtäkt, incest, reproduktivt utnyttjande av den dominerande rasen och förväntan om en smärtsam kejsarsnittsförlossning - och han förväntas gillar det, eftersom kvinnor i många kulturer har förväntats följa sitt förtryck." Närmare bestämt tar berättaren rollen som svarta kvinnliga slavar i USA, som "tvingades att bära avkommor till en främmande ras". Kristen Lillvis hävdar vidare att denna hänvisning till historiskt reproduktivt slaveri tillåter den manliga berättaren att ha "tillgång till kraften i moderkärlek" som följer "traditionen av icke-fallisk moderlig auktoritet som utvecklades ur svarta kvinnors erfarenheter under slaveriet."

kritisk mottagning

María Ferrández San Miguel ser relationerna mellan Terrans och Tlics som en form av kontinuerlig traumatisk stress (CTS). Ferrández citerar en artikel från 2013 från Journal of Peace Psychology om CTS-forskning av mentalvårdspersonal som undersökte effekterna av apartheid i Sydafrika under 1980-talet. Terrans residens i Preserve skapar ett upplevt hot mot deras överlevnad, vilket leder till ett symbiotiskt förhållande mellan de två arterna rotat i rädsla.

Läsare lägger ofta in sina egna mål och idéer i sina tolkade texter. Ofta införlivar läsare den lästa informationen med teman som lärt sig från tidigare stipendier. När det gäller påtvingad symbios är den vanligaste associationen från stipendium ämnet slaveri . Enligt Matt Brauer i "A Critical Examination of Octavia Butlers 'Bloodchild'" är slavberättelsen eisegesis . Läsare kan tolka förtrycket av en överlägsen varelse (T'lic) över en svagare fraktion (Terran) med slaveri.

"Kvällen och morgonen och natten"

Huvudartikel: Kvällen och morgonen och natten

Vinnare av 1987 års Science Fiction Chronicle Reader Award, och nominerad till 1987 års Nebula Award för bästa roman, The Evening and the Morning and the Night utforskar en värld där en genetisk sjukdom har orsakat uppkomsten av en ny social kast. Årtionden efter introduktionen av en framgångsrik cancerkur avslöjas det att barn till dess användare utvecklar "Duryea-Gode Disease", en farlig genetisk störning som orsakar "drift", ett dissociativt tillstånd som kännetecknas av våldsam psykos och självskada. Uppkomsten av symtom är oundviklig men kan försenas genom att begränsa sig själv till en minimal diet. Det otroliga våldet som orsakats av DGD-patienter som upplever drift har gjort att människor med denna sjukdom har undvikits av samhället.

Novellen följer Lynn, en andra generationens DGD-patient när hon besöker Dilg, ett tillflyktsort speciellt utformat för att säkert inhysa DGD-patienter som upplever drift och föra dem under kontroll genom att uppmuntra kreativt beteende och konstnärliga uttryck.

"Nära släktingar"

Publicerad i Chrysalis 4 1979; i Bloodchild and Other Stories, Four Walls Eight Windows 1995; av Seven Stories Press 1996 och 2005.

"Near of Kin" berättar en diskussion mellan en flicka och hennes farbror. Efter att nyligen ha förlorat sin mor, anförtror flickan sin farbror om bristen på relation som hon hade med sin mamma, eftersom hon lämnades för att uppfostras av sin mormor. Flickan och hennes farbror pratar om en familjehemlighet som flickan ansåg var motiveringen till att hon övergavs. Hon jämför sitt utseende och sin personlighet med sin farbrors, och söker bekräftelse på att hon var hans barn. Med denna kunskap finner flickan förståelse för sin övergivenhet och försummelse.

I sitt efterord förklarar Butler att influenserna för "Near of Kin" kommer från hennes baptistbakgrund och incestuösa bibelberättelser som Lots döttrar, Abrahams systerfru och Adams söner som hade sex med Evas döttrar.

"Tal ljud"

Huvudartikel: Talljud

Vinnare av Hugo Award 1984 för bästa novell, "Speech Sounds" utforskar ett universum där ett virus har utrotat tal.

"Crossover"

Publicerad i Clarion 1971. "Crossover" berättar historien om en ensam kvinna som är anställd i ett otillfredsställande fabriksjobb och brottas med alkoholberoende. Under de tre månader långa fängslandet av hennes partner funderade huvudpersonen på möjligheten av självmord, men följde till slut inte med det. Istället blir hennes beteende allt mer självdestruktivt när hon tar till alkohol som ett sätt att klara sig och fly från verkligheten i sitt liv. Huvudpersonens frekventa besök i spritbutiken är ett tecken på hennes beroende av alkohol för att underlätta hennes kamp.

I efterordet förklarar Butler hur karaktärerna i "Crossover" påverkades av hennes gamla, trista jobb och de konstiga människor hon träffade när hon gjorde dem, samt hennes egna rädslor för att misslyckas som författare.

"Amnesti"

Publicerad på SciFi.com , 22 januari 2003; senare inkluderad i Bloodchild and Other Stories , Seven Stories Press 2005.

I "Amnesty" träffar Noah, huvudpersonen, blivande mänskliga anställda för Communities, en främmande art som har tagit över jordens ökenområden. Noah, som fördes bort av gemenskaperna när hon var barn, försöker övertyga människorna att övervinna sin rädsla för utomjordingarna så att de kan blomstra tillsammans med dem. Under sin pitch jämför Noah sina erfarenheter med både gemenskaperna och människorna. Trots att hon behandlades som ett labbexperiment av utomjordingarna, sa Noah att hon aldrig en gång mött så mycket grymhet som hon gjorde när hennes egen regering tillfångatog henne efter att ha släppts av gemenskaperna. Som ett resultat av sina erfarenheter med både utomjordingar och människor, har Noah blivit en av trettio "översättare" som deltar i den omslutande processen som tillåter kommunikation med gemenskaperna och som även framtvingar ett band mellan människor och utomjordingar.

I sitt efterord till "Amnesty" förklarar Butler att historien inspirerades av Dr. Wen Ho Lee 's felaktiga fängelse för spionage av den amerikanska regeringen.

Ett av huvudteman i "Amnesty" är rädsla, mestadels den rädsla som människor har för de främmande gemenskaperna. Claire Curtis diskuterar denna rädsla som en naturlig och ganska överväldigande känsla. Hon konstaterar att människor gör saker helt enkelt av rädsla, oavsett om det är rädsla för andra, rädsla för oss själva, rädsla för det okända eller, ännu viktigare, rädsla för det kända. "Amnesty" utforskar tanken att människor är så rädda för gemenskaperna helt enkelt för att människor inte vet någonting om vilka utomjordingarna är, hur de fungerar eller vad de har för avsikter. Det är på grund av rädsla som människor vänder sig till förstörelse snarare än samarbete. Elisa Edward diskuterar också hur mänskligheten är rädd för sin existens och hur rädsla förvandlas till ilska och frustration mot gemenskaperna.

Ett av de mest diskuterade teman i "Amnesty" är användningen av våld av både utomjordiska samfund och den amerikanska regeringen mot Noah. Men de främmande samhällena slutade använda våld mot människor när de fick veta mer om dem. Elisa Edwards påpekar den amerikanska regeringens våldsamma beteende mot de utomjordiska gemenskapernas "kollaboratörer". Som hon förklarar är våld acceptabelt när det används för "det större bästa för mänskligheten". Hon diskuterar detta våldsamma beteende som ett sätt för den amerikanska regeringen att skydda mänskligheten och säkerställa dess överlevnad. Noah, som ansågs vara en förrädare och en kollaboratör, var tvungen att utstå fysisk och psykologisk tortyr i händerna på den amerikanska regeringen eftersom den var villig att agera oetiskt mot människor för att förgöra deras fiender.

Ett annat tema som definierar många aspekter inom novellen "Amnesty" är det mänskliga behovet av dominans, som Sarah Outterson beskriver som huvudfrågan för mänskligheten. Det finns aldrig en oro för lärande, eller samarbete mellan de två arterna, bara den överväldigande rädslan för "den överhängande förstörelsen av mänskligheten som de känner den."

"Martas bok"

Publicerad på SciFi.com , 21 maj 2003; senare inkluderad i Bloodchild and Other Stories , Seven Stories Press 2005.

"The Book of Martha" är en berättelse om att försöka skapa en perfekt värld. Gud ger en kvinna som heter Martha uppgiften att hjälpa människor att bli mindre destruktiva. Även om Martha är rädd för att göra misstag och förbittrad av Gud för hur han hade utformat världen, börjar Martha så småningom skapa sätt som hon kan hjälpa mänskligheten. Gud skjuter ner några av hennes tidiga idéer och förklarar de oavsiktliga konsekvenserna, men Martha bestämmer sig i slutändan för att ge människor livliga, verklighetstrogna drömmar varje natt, för ett mer tillfredsställande liv. Hon tillägger senare att när människorna väl vaknar ur dessa drömmar blir de medvetna om sin potential. Detta är bitterljuvt för Martha eftersom hon som romanförfattare vet att människor inte längre kommer att läsa böcker för nöjes skull, eftersom de kommer att söka nöje i sina drömmar. Hon är villig att riskera sin karriär och det liv hon har skapat åt sig själv genom att skriva romaner, bara så att alla i världen kan ha någon sorts fantasi som skulle göra dem till bättre människor.

I efterordet till "The Book of Martha" inser Butler att alla har en annan idé om perfektion, vilket gör att Guds uppgift till synes omöjlig. Varje persons utopi skulle vara en annan människas helvete på grund av de olika önskningarna och önskningarna. Butler skrev "The Book of Martha" för att uttrycka sin tro att utopier bara kan existera i våra individuella drömmar.

I "The Book of Martha" ifrågasätter Butler samhällets auktoritet över individers tolkningar av Gud. Hennes berättelse fokuserar starkt på religion och hur den "polisar gränserna för socialt värde och nedvärde" genom att höja vissa samhällsmedlemmar över andra. Butlers avkönsnedsättning av Gud genom "The Book of Martha" är bevis på ojämlikheten i samhällets uppfattning om Gud. Butler skriver för att uppmuntra minoriteter att ifrågasätta samhällets sätt att märka grupper efter färg, klass och kön.

Uppsatser

"Positiv besatthet"

"Positive Obsession" publicerades första gången 1989 under titeln "Birth of a Writer" i tidskriften Essence . Det är en självbiografisk uppsats strukturerad som en serie minnen och reflektioner. I den beskriver Butler hur hon blev en framgångsrik science fiction- och fantasyförfattare mot många odds och till stor del tack vare sin mammas uppmuntran.

Butler börjar sin berättelse med en vinjett där hennes mamma lurar sitt sexåriga jag att läsa vid läggdags. Några år senare började hon berätta historier för sig själv närhelst hon inte hade några berättelser att läsa; hon började sedan skriva ner dessa berättelser.

Hon minns sedan två ögonblick när begränsningarna av amerikansk rassegregation utmanade hennes passion för att läsa och skriva. När hon var tio år överträffades hennes rädsla för att komma in i en vitägd bokhandel av hennes önskan att äga sin första nya bok. Vid tretton år vägrade hon envist att ge efter för sin mosters åsikt att skrivandet inte var ett livskraftigt jobb för en svart person i Amerika.

Därefter berättar Butler om effekterna av hennes extrema blyghet, som delvis orsakades av låg självkänsla och andra barns mobbning, och som många vuxna uppfattade som långsamhet. Att skriva blev Butlers sätt att gömma sig från världen och även att ombilda sig själv.

Butler skiftar från sin egen kamp som ung för att förklara sin mammas passion för att lära. Hon sattes i arbete i ung ålder och ville därför att hennes dotter skulle få den utbildning som hon hade nekats. Ett sätt hon gjorde detta på var att hämta alla typer av böcker ur papperskorgen från sina vita arbetsgivare för att ge till sin dotter.

Butler identifierar sedan sin önskan att sälja en berättelse som sin egen "positiva besatthet" - hennes sätt att göra vad hon vill göra. Hon minns hur hon som ung vuxen försökte navigera i publiceringsprocessen men kunde inte förstå varför hennes berättelser förkastades; hur en agent utnyttjade hennes okunnighet och lurade hennes mamma genom att begära ersättning för att läsa en av hennes berättelser; hur hon, trots att hon gick på college, hade problem med att få lämplig feedback från sina lärare för sitt skrivande.

Hennes upprättelse kommer äntligen när en av hennes noveller vinner första pris i en skoltävling. Efter college försörjer hon sig själv genom att arbeta med lågavlönade jobb och gå upp klockan två på morgonen för att skriva trots att hon var full av självtvivel om sin talang. När hon blir en publicerad författare använder hon sina pengar för att betala bolånet i sin mammas hus.

Butler avslutar stycket med att notera att nu när hon är en framgångsrik science fiction- och fantasyförfattare blir hon ofta förhörd om användbarheten av hennes skrivande för svarta människor; för henne är svaret på detta ständiga ifrågasättande uppenbart: science fiction som en genre som föreslår alternativa verkligheter och beteenden, diskuterar de potentiella konsekvenserna av vetenskapliga och tekniska framsteg och kritiserar sociopolitisk organisation, kan tillåta svarta att föreställa sig andra än de har definierats av det amerikanska samhället och historien.

"Furor Scribendi"

Denna uppsats publicerades ursprungligen i L. Ron Hubbard Presents Writers of the Future, Vol. IX. Los Angeles: Bridge Publications, 1993. "Furor Scribendi" är skriven som praktiska råd till nya skribenter om de vanor som leder till publicering. När Butler kommenterar hur ensamt och frustrerande att skriva för publicering, föreslår hon att man utvecklar en uppsättning specifika skrivpraxis: 1. Läs varje dag; 2. Ta skrivkurser och workshops; 3. Skriv varje dag; 4. Revidera grundligt; 5. Skicka in ditt arbete för publicering även om du ofta får avslag; 6. "Förstå." Denna sista vana, menar Butler, är viktigare för en författare än talang, inspiration eller till och med fantasi.

Efterordet till "Furor Scribendi", som Butler översätter som "A Rage for Writing" eller "Positive Obsession", avslöjar att Butler betraktade uthållighet som hennes sanna "talang" eller "vana" som författare.

Reception

Recensenter av denna novellsamling av "The Grande Dame of Science Fiction" var i allmänhet imponerade av kvaliteten och "dess mångfald av ämne." Janet St. John drog slutsatsen att "även om den här boken är lite "kompakt" i storlek, är dess idéer fantastiskt stora" och att "Butlers fantasi är stark --- så är hennes medvetenhet om hur man subtilt arbetar in verkliga frågor i hennes text. fiktion." Recensenterna upptäckte också, genom hennes berättelser "oavsett om hon sysslar med den medicinska vetenskapens roll, biologisk determinism , sjukdomspolitiken eller komplexa samband mellan ras, klass och kön, [att] Butlers dystopiska fantasi utmanar oss att tänka att värst på komplexa sätt och samtidigt plantera utopiska frön av hopp."

J. Miller från American Book Review observerade att "Octavia Butlers verk är science fiction när den är som bäst. Fiktionerna i Bloodchild och andra berättelser får oss utanför allfartsvägarna och uppmuntrar oss att tänka annorlunda om hur vi lever, hur vi behandlar oss själva och varandra. Detta gör Octavia Butler inte bara till en bra science fiction-författare, utan också en av de mest intressanta och innovativa politiska författarna som finns i dag." Janet St. John såg Butler som att "göra skrivandet till en vana" och hon kompletterade vår förståelse av det med " hennes förstahandsanalys och diskussion om drivkraften och inflytandet i hennes eget arbete". Hon förklarade hur "i hennes "upplysande" och "inspirerande" efterord som följer varje berättelse eller novell" innehåller "en uppfriskande inblick i Butlers skrivprocess och hjälper till att klargöra vad som upphetsar och motiverar.” Som Gerald Jonas från The New York Times ser på det, " Bloodchild och andra berättelser är ett bra exempel på hur science fiction, genom att undergräva förväntningar, kan få oss till en ny uppfattning om välbekanta sanningar."

Vidare läsning

Recensioner

Stipendium

  • Gant-Britton, Lisbeth. " Butler, Octavia (1947– ) ." Afroamerikanska författare. Ed. Valerie Smith. 2:a uppl. Vol. 1. New York: Charles Scribners söner, 2001. 95-110.
  • McIntyre, Vonda N. et al. " Reflektioner om Octavia E. Butler ." Science Fiction Studies 37. 3 (november 2010): 433-442.
  • Pfeiffer, John R. "Octavia Butler skriver Bibeln." Shaw och andra frågor . Ed. Susan Rusinko. Selinsgrove, Pa.: Susquehanna University Press, 1998. 140-154. Rpt. i Samtida litteraturkritik Välj. Detroit: Gale, 2008.

"Blodbarn"

"Kvällen och morgonen och natten"

  •   Bast, Florian. "I Hugged Myself": First-Person Narration as an Agential Act i Octavia Butlers "The Evening and the Morning and the Night.]" Black Intersectionalities: A Critique for the 21st Century . Publicerad i tryck: 2014 Publicerad online: maj 2014 ISBN 9781846319389
  • Hammer, Everett. " Determined Agency: A Postsecular Proposal for Religion and Literature- and Science ." Religion och litteratur 41.3 (2009): 91-98.
  •   Lavendel, Isiah, III. "Digging Deep: Ailments of Difference i Octavia Butlers "The Evening and the Morning and the Night"." Black and Brown Planets: The Politics of Race in Science Fiction. Ed. Isiah Lavender, III. Jackson, MS: UP of Mississippi, 2014. 65-82. ISBN 978-1628461237

"Amnesti"

  • Curtis, Claire P. " Theorizing Fear: Octavia Butler and the Realist Utopia ". Utopian Studies 19.3 (2008): 411–431.Foster, Thomas. "'Vi får leva, och så D
  • Edwards, Elisa. Edwards, Elisa. Octavia Butlers "Amnesty". (2003) i Race, Aliens, and the US Government in African American Science Fiction . Münster [ua: Lit, 2011. Tryck.
  • Foster, Thomas. "'Vi får leva, och det gör de också': Octavia Butlers kontaktzoner." Strange Matings: Science Fiction, Feminism, African American Voices och Octavia E. Butler . Ed. Rebecca J. Holden och Nisi Shawl. Seattle, WA: Aqueduct, 2013. 140-167.
  • Hampton, Gregory Jerome. "På telefon med Octavia Butler." Changing Bodies in the Fiction of Octavia Butler . Blue Ridge Summit, USA: Lexington Books, 2010.

"Tal ljud"

"Martas bok"

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Bloodchild_and_Other_Stories&oldid=1139318441 "