Bhairava Dweepam

Bhairava Dweepam
Bhairava Dweepam.jpg
biopremiäraffisch
Regisserad av Singeetam Srinivasa Rao
Manus av Singeetam Srinivasa Rao
Berättelse av Raavi Kondala Rao
Producerad av B. Venkatarami Reddy
Medverkande
Nandamuri Balakrishna Roja
Filmkonst Kabir Lal
Redigerad av D. Raja Gopal
Musik av Madhavapeddi Suresh

Produktionsbolag _
Chandamama Vijaya skördetröskor
Utgivningsdatum
  • 14 april 1994 ( 1994-04-14 )
Körtid
 162 minuter
Land Indien
Språk Telugu

Bhairava Dweepam ( översatt.   Bhairavas ö ) är en indisk, teluguspråkig high fantasy-film från 1994, regisserad av Singeetam Srinivasa Rao som skrev filmen tillsammans med Raavi Kondala Rao . Den är producerad av B. Venkatarama Reddy under bannern Chandamama Vijaya Pictures. Filmen spelar Nandamuri Balakrishna och Roja , med musik komponerad av Madhavapeddi Suresh . Filmen var en framgång i biljettkassan och vann nio statliga Nandi-priser . Bhairava Dweepam anses vara en landmärke fantasyfilm på Telugu-biografen .

Komplott

Filmen börjar i Chandraprabha-dynastin, kung Jayachandra överger en kvinna, Vasundhara efter att ha fött en pojke. Men i kölvattnet av detta stör han och fortsätter för henne. På en cyklonisk natt förlorar Vasudhara sitt barn som har bevakats av en stamhövding och uppfostrar honom som Vijay. Shattered Vasundhara försöker begå självmord när en eremit Jamadagni tröstar och skyddar henne. Han designar också en blomma som indikerar hennes sons existens och berättar för henne att han kommer att vara säker tills den blomstrar. Åren går och Vijay växer lika galant och artig.

En gång strävar hans fostrar efter att ha en gudomlig vätska från ett vattenträd som ger ungdom. Så, Vijay flyttar med sitt syskon Kondanna. Därför krossar han prinsessan Padmavati, dotter till kung Brahmananda Bhupathi, och även hon återgäldar. En natt klättrar Vijay upp för boskapen från bakdörren, tillbringar luftigt med Padma och återvänder helt enkelt och besegrar soldaterna. Dessutom förlorar Jayachandra synen när hans imbeciliska söner Uttar & Dakshin ockuperar kronan och utvisar honom i en öken. Brahmananda bjuder in de två prinsarna till Swayamvaram för att de höll fast vid Padma enligt ordet som gavs till Jayachandra. Vijay är medveten om det och anländer som prinsen i förklädnad tillsammans med Kondanna. Samtidigt dyker också originalen upp och situationen är förvirrande. Hur som helst, Brahmananda gäster två. Efter ett tag kommer Vijays sanna identitet fram och han hoppar över när Padma otvetydigt säger att hon kommer att splitsa honom.

Nu vänder sidan till en mystisk ö Bhairava Dweepam där en djävulsk trollkarl Bhairava ivrig på att vinna odödlighet. För att nå det måste han offra en jungfrus blod till gudinnan Kaali . En fullmånedag kidnappar Bhairava Padma från slottet i trans. Så här lovar hon inför gudinnan att smörja med sitt blod på fullmånedagen och avgår. Nästa morgon återvinner den rädda Padma något några incidenter från den gångna natten och blir sjuk när läkarna förklarar det som Black Magic . I detta avseende anklagar Brahmananda Vijay som griper och torterar honom. Då är Vijay medveten om att Padma är sjuk. Omedelbart rusar han till henne, får veta om den förestående katastrofen och flyr. Precis som han faller till marken nära Jamadagni Ashram där Vasundhara visar moderlig tillgivenhet och hämtar honom. Hon välsignar honom också med ett armband som håller honom långt borta från onda krafter. På fullmånedagen går Vijay i hemlighet in i slottet och ser en grön dimma som bär Padma tillsammans med hennes säng genom att göra alla medvetslösa. Ändå utesluter det Vijay via armbandets påverkan och byter till Island hängande i sängen.

Följaktligen återupplever han förbannelsen av en nymf som skänker honom en ring som tacksamhet som kan vända Bhairava-magin på sängen. Dessutom varnar hon honom att det inte är rätt tid att stöta sig med trollkarlen. Därför tar Vijay tillbaka Padma från transen och flyger implicit på sängen med kraften i ringen. Snart överfaller Bhairava en drake medan Vijay skiljs från sängen när han faller i havet och förstör den och håller Padma i en säker takt. Ett styggt djävulspar ser honom vid stranden som gränsar till öknen, vilket gör honom medveten och berättar om sitt förflutna. De brukade vara i domstolen i Bhairava som grep dem i en flaska och kastade denna på plats. Vidare kom de ut genom sparken från en blind Jayachandra. Som en tacksägelse ber Jayachandra om mat från dem. Men tyvärr sätter han sig i Lord Tumburas tempel när hans hängivne en vit flygande häst rasar hindrar honom från att äta som en straff som upprepas dagligen. För närvarande ber djävulen Vijay att uppfylla sin skuldsättning. Vijay med sin musikkonst övertygar och önskar också att hästen ska ge Jayachandra syn som den gör så. Dessutom ger det en välsignelse för Vijay att det kommer att hjälpa honom att transportera till några mystiska platser.

Därefter avslöjar djävulen Vijay angående ett Satha-Ratna- halsband, ett verktyg för att skydda Padma som finns i Yakshini Lokam. Följaktligen tar han vägen genom att be Jayachandra att bo i deras by. Å andra sidan tillkännager skräckdrabbade Brahmananda överenskommelsen om halva dynastin tillsammans med sin dotters hand vem som räddar Padma. Under tiden, med stöd av 4 Lilliputians, landar Vijay på sin destination falskt lockar en Yakshiki och vinner halsbandet efter äventyrliga bedrifter. Vid den tidpunkten förbannar upprörda Yakshini Vijay som förvandlas till en hemsk. Dessutom säger hon att halsbandet ska upphävas om det faller på marken eller om han avslöjar sig själv. Parallellt skiftar blomman vid Jamadagni Ashram svart vilket plågar Vasundhara. Därefter säger Jamadagni att hennes son är säker men han är i viss fara.

En fullmånenatt lyckas Vijay som inkognito Padma bära halsbandet. Från och med idag är det oundvikligt för Brahmananda att organisera bröllopet för de bistra Vijay & Padma. Under Bhairava skickar sin akolyt som en präst som förkunnar att det otäcka har häktat halsbandet från Vijay. När Padma lyssnar på den, slänger den iväg den och trollkarlen rycker henne. Omgående siktar Vijay på att nå ön innan fullmånenatten. Innan dess går han till Jamadagni Ashram för Vasundharas nåd när hon upptäcker honom som hans son genom att jämföra honom med en blek blomma. Att följa riktlinjerna från Jamadagni Vijay åberopar den magiska hästen för att nå målet. Det är dock omöjligt att transportera honom på grund av hans förbannelse, men finns det en möjlighet att någon överför hans förbannelse genom att ge sin form? Således tar Vasundhara upp det och dirigerar normala Vijay att komma tillbaka segrande. På grund av det kliver Vijay in i Bhairava Dweepam genom att rida över den magiska hästen. Till sist upphör Vijay Bhairava när ön kollapsar och gudinnan dyker upp som tar bort botemedlet från sin mor. Till sist slutar filmen på ett lyckligt sätt med Vijay & Padmas äktenskap och föreningen av Chandraprabha- och Karthikeya-dynastierna.

Kasta

Produktion

Raavi Kondala Rao skrev berättelsen om Bhariava Dweepam på linjerna av Pathala Bhairavi (1951). Singeetam Srinivasa Rao tog upp regissörsuppdraget och Nandamuri Balakrishna accepterade omedelbart filmen eftersom den liknade Pathala Bhairavi där hans far NT Rama Rao spelade huvudrollen. Antagonisten Bhariavudu inspirerades från Nepala Matrikudu från Pathala Bhairavi. Flera skådespelare inklusive Nana Patekar och Amrish Puri övervägdes för rollen. Producenten var dock övertygad om att den malayalamska skådespelaren Rajkumar var rätt för rollen efter att ha sett honom i Vietnam Colony (1992). Han fick filmnamnet Vijaya Rangaraju (för att likna SV Ranga Rao som spelade nepalesiska Matrikudu) för sin debut på Telugu-biografen .

Den huvudsakliga fotograferingen av filmen började den 23 juni 1993 i Vijaya Vauhini Studios i Madras . Balakrishna spelar en prins som senare blir puckelrygg i filmen.

Ljudspår

Bhairava Dweepam
Filmpoäng av
Madhavapeddi Suresh
Släppte 1994
Genre Ljudspår
Längd 29:17 _ _
Märka Supreme musik
Producent Madhavapeddi Suresh
Madhavapeddi Suresh kronologi

Madam (1993)
Bhairava Dweepam (1994)
Maatho Pettukoku (1995)

Musik komponerades av Madhavapeddi Suresh . Musik släppt på Supreme Music Company.

Nej. Titel Text Sångare Längd
1. "Yentha Yentha Vintha Mohamo" Sirivennela Sitarama Sastry SP Balasubrahmanyam , Sandhya 5:46
2. "Ghataina Prema Ghatana" Sirivennela Sitarama Sastry SP Balasubrahmanyam, Chitra 3:54
3. "Sri Thumbura Naaradha" Veturi SP Balasubrahmanyam 5:51
4. "Virisinadhee Vasanthagaanam" Singeetham Srinivasa Rao Chitra 4:59
5. "Narudaa O Narudaa" Veturi S. Janaki 4:34
6. "Ambaa Shambavi" Vadepalli Krishna S. Janaki 4:02
Total längd: 29:17

Reception

K. Vijiyan från New Straits Times när han granskade den tamildubbade versionen, berömde Vijaya Prathapan Balakrishnas prestanda, specialeffekter och produktionsdesign och kallade den en "njutbar 'raja-rani'-film".

Arv

Hemanth Kumar CR skrev för Vogue Indien i februari 2020, "[ Bhairava Dweepam] är en typisk fantasyfilm som hyllar flera mytiska element i populär telugu-folklore." Vidare listade han den bland de sju Telugu -filmerna att titta på för fans av fantasygenren . Karthik Keramulu från Film Companion i juli 2021 ansåg att det är en av de bättre gjorda fantasyfilmerna på Telugu-biografen och skrev: "Höjdpunkterna i Bhairava Dweepam är en flygande säng och en häftig hjälte."

Skådespelaren och producenten Nandamuri Kalyan Ram citerade Bhairava Dweepam som en av sina favoritfilmer och en inspiration för att producera filmen Bimbisara (2022).

Utmärkelser

Nandi Awards

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Bhairava_Dweepam&oldid=1141501330 "