Bastu i det nederländska språkområdet

Offentliga bastur finns i hela Nederländerna och Flandern , både i större städer och i mindre kommuner. Dessa bastur kallas för Sauna, Thermen, Thermae eller Spa och kan betraktas som offentliga badhus . Eftersom varje holländskt och flamländskt hus har ett badrum är dessa offentliga bastur en lyx, inte en nödvändighet.

Offentliga bastur

Bara i Nederländerna finns cirka 200 offentliga bastur. Nästan 50 procent av alla holländska offentliga bastur finns i provinserna Nordholland , Sydholland och Nordbrabant . Bastukulturen är inte säsongsbetonad och dessa bastur är öppna året runt. De flesta bastur öppnar senare på morgonen och stänger runt 23:00 eller midnatt. Priserna varierar från knappt 20 € till drygt 30 €. Vissa bastur tar betalt per timme, men de flesta bastur har fasta priser för en hel dag eller en del av dagen. Massage och andra kroppsbehandlingar samt mat och dryck betalas extra, vanligtvis i slutet av bastudagen. I de flesta bastur kan man även hyra handdukar, rutschkanor och badrockar . För kroppsbehandlingar och massage är det normen att boka i förväg. Vanligtvis brukar basturummen vara ganska varma och torra jämfört med bastur i andra kulturer.

Ålder och kön

Offentliga bastur är blandade kön i Nederländerna och Flandern . Vissa bastur har en vanlig dag för endast kvinnor (en del av dagen). Det finns vissa bastur som har en lägsta åldersgräns mellan 12 och 16 vissa eller alla dagar. Det finns ett mycket litet antal bastur som endast är för män, även om dessa vanligtvis har en sexuell miljö, där vanliga offentliga bastur per definition är icke-sexuella.

Vissa bastuanläggningar tillåter barn och människor i alla åldrar tillsammans. Vissa andra bastur reserverar särskilda öppettider för barn mellan 2 och 5 år och den vanliga lägsta åldersgränsen, med bastur med lägre temperatur. Barn måste vara pottränade , eller sporadiskt i vissa anläggningar att bära badblöja, för att få komma in och ofta är ett simcertifikat obligatoriskt. Barn under 2 år är av hälsoskäl inte tillåtna i de uppvärmda områdena. Barn måste oftast ha sällskap av en vuxen eftersom lugn och ro förväntas i bastun. Även barn är mer sårbara för hypotermi och hypertermi på grund av deras mindre kroppsproportioner och för att garantera deras säkerhet i kallbadet och varma rummen förväntas en övervakande vuxen alltid vara närvarande när de använder dessa. Förskolebarn kan ännu inte ha fått sina simcertifikat och kräver av den anledningen tillsyn när de använder bassängerna. Vissa bastur tillåter hälsoproblem (hypo- och hypertermi, vasodilatation, takykardi) inga barn under 12–16 år alls.

Bastuanläggningar

De holländska offentliga basturna erbjuder var och en minst en delad varmduschavdelning, ett varmt fotbad, flera torrbastur med olika temperatur och luftfuktighet, ett kallbad ("dunking"-bad), en gemensam kallduschavdelning med duschbad, saltskrubbningsmöjligheter , ett varmvattenbad, ett varmt vattenbad (ofta med örter), en swimmingpool (både inomhus och utomhus), en relaxavdelning (både inomhus och utomhus) och en restaurang / diner / bar. Vanligtvis brukar basturummen vara ganska varma och torra.

Mycket ofta finns amnings- eller pumprum och massage och andra personliga vårdbehandlingar som kropps- och hudbehandlingar tillgängliga. Ofta ingår även ett ångbad . Vattnet i bastun kan vara källvatten, men inga varma källor finns i Nederländerna och Flandern.

Extra faciliteter som vissa bastur kan erbjuda är naturliga sjöar, saltvattenbad , kylrum eller snörum, lerbad , infravärme eller bubbelpooler . Några av de största bastorna kan också ha teater- eller idrottsanläggningar, frisörsalonger, manikyr, pedikyr, vaxning, solarier, sjukgymnastik, butiker, hotellrum, mötesrum eller ett bibliotek.

De flesta hälsocenter erbjuder också hälsosam och balanserad mat. Dessutom möter ett ökande antal bastur också sina kunders behov av hållbara bastur, och erbjuder en upplevelse tillbaka till naturen med "naturliga" och "ekologiska" behandlingar eller faciliteter.

Bastuetikett

Toalettrum är alltid könsuppdelade , men omklädningsrum och omklädningsrum är vanligtvis blandade kön. Det är förbjudet att ha på sig kläder eller badkläder. Det anses olämpligt och ohälsosamt, därför är det bra sätt att klä av sig. Nakenhet är normen.

Eftersom man använder bastun naken tar man med sig minst en handduk att sitta på och en handduk att torka sig med innan man går till restaurangområdet och i slutet av dagen. Att sitta eller ligga i torrbastu eller på annan torr yta utan handduk under sig anses vara en faux-pas . När man använder ångbadet eller vilobäddar i sten lägger man inte en handduk under sig utan rengör ytan före och efter användning med vatten. Det finns en stark tonvikt på hygien, duschar förväntas när du går in i anläggningen, innan du använder ett relaxrum, bar eller restaurang och eventuellt svett- eller ångbad, pool eller bad, och efter användning av toaletten.

Handdukar, flipflops och badrockar bärs inte i svettrummen eller i ångrummen, men de kan användas ute i området för avkoppling och när man går mellan de olika faciliteterna. Rutschkanorna eller flipflops och morgonrock är obligatoriska i restaurangen och baren .

Mobiltelefoner och andra enheter med kamera är förbjudna. Fysiska offentliga uppvisningar av tillgivenhet eller sexuella närmanden är ogrundad och kommer att leda till att förövaren utvisas från bastun. Rökning är inte tillåten på området eller på annat sätt endast på anvisade områden. Det är inte tillåtet att äta i bad- eller bastuavdelningen, inte heller är rakning eller tandborstning tillåten i de gemensamma utrymmena.

Personalen i bastun känns ofta igen genom att bära boardshorts och skjortor (vanligtvis med företagets logotyp) när de är i bastuavdelningen, och är ofta mer välklädda i restaurang- och barområdena. De flesta bastur använder saunamästare (bastumästare), som är herrar eller damer som häller vatten på spisen på regelbundna tider under dagen ( holländska : opgieting , häller vatten på de uppvärmda stenarna, ofta doftade med naturliga oljor, och sprider värme genom att vifta med luft genom bastun). Även under opgietingen kan de servera isbitar för att svalna och ibland serverar de varm flytande honung till människor att gnida in i huden. Vissa människor kommer att ta med sin egen honung eller lotioner. Praxis kan variera beroende på bastumästarens personliga preferenser.

Bastu ritualer

När man kommer in i bastuanläggningen klär man av sig i det gemensamma omklädningsrummet och tar en varm dusch med tvål. Efter denna dusch tar man ett varmt fotbad i flera minuter för att acklimatisera kroppen till en varmare temperatur genom att värma blodet. Man sitter på eller bär en handduk när man gör detta. När kroppen är tillräckligt bra uppvärmd går man in i själva bastun och väljer en bänk att sitta eller ligga på. Mindre erfarna bastuanvändare tar ofta de lägre bänkarna för att undvika de högsta temperaturerna. Man lägger en handduk under sig själv och lämnar kroppen otäckt. Att bära flipflops, handduk eller morgonrock är inte tillåtet i själva bastun. En saunamästare kan utföra en opgieting på olika tider under dagen. Besökare brukar inte utföra en opgieting på egen hand och bara sitta eller ligga i bastun när en saunamästare inte är tillgänglig. Ett bastupass tar cirka 15–20 minuter. Dörren förväntas stängas så snart som möjligt vid in- eller utträde från bastun. När en opgieting väl har startat är det ogillat att gå in i bastun, eftersom det kommer att minska värmen när dörren öppnas. Att lämna bastun under en opgieting är acceptabelt för att undvika att må dåligt. Drickandet av vatten görs inte i bastun för att förhindra att tillgängligt blod rinner till buken snarare än till huvudet, vilket ökar chansen att förlora medvetandet genom vasodilatation. Efter bastun tar man några minuter att promenera i uteområdet eller kyl/snörummet för att svalka sig något. Ibland kommer små portioner frukt att erbjudas. Efter några minuter utanför bastun kommer man att sänka sig i kallbadet eller ta ett kallduschbad. När den kyls ner tillräckligt använder man vanligtvis relaxavdelningen för att sova eller på annat sätt koppla av, då man kan välja att bära en handduk eller morgonrock. Utanför själva bastun eller ångbadet är det alltid acceptabelt att bära badrock eller handduk och flipflops. Denna ritual kan upprepas flera gånger under dagen, med början med den varma duschen varje gång, följt av fotbadet, riktig bastu, nedkylning och avkoppling. En hel bastucykel tar minst 45–60 minuter. Efter varje cykel kan man också använda det varma badet, saltskrubben, massagefaciliteterna, poolen eller baren och matställen. Innan du gör detta är duschar också normen.

Sociala aspekter

Även om de är kända för att orsaka en ökning av stresshormonerna på grund av hypertermisk stress , uppfattas bastur oftast som ett medel för avkoppling och anses därför vara hälsosamt i Nederländerna och Flandern. Det är också ett vanligt sätt att umgås och knyta an till familj eller vänner, men högljudda samtal och bullriga beteenden uppskattas inte, särskilt inte i själva svettrummet . I Nederländerna och Flandern används bastubesök mer för social bindning och avkopplingsmöjligheter, snarare än för andliga eller helande syften som är vanligt i det tyska språkområdet.

Det är vanligt att människor besöker de offentliga basturna med sin partner eller vänner, eller med familjemedlemmar som (far)föräldrar, (barnbarn)barn, bröder och systrar. Människor kan också besöka bastur på egen hand. Människor i alla åldrar besöker bastun och det läggs ingen tonvikt på kön, ålder, kroppsform, funktionshinder, tatueringar eller kroppsbehåring.

Ibland erbjuder vissa av dessa anläggningar även tider för endast kvinnor eller badkläder, eller valfria timmar för badkläder för personer som är mindre bekväma med nakenhet av blandade kön; Algemeen Dagblad rapporterade 2008 att tider som endast kräver badkläder drar muslimska kvinnor till bastun.

Missuppfattningar

Utlänningar som inte är bekanta med den nordeuropeiska bastutraditionen associerar ibland felaktigt offentlig nakenhet och blandat kön i bastun med sexuellt beteende eller förväxlar bastun med bordeller eller sexklubbar . Det finns dock ingen sexuell aspekt på holländska och flamländska bastur, och sexuellt beteende i bastun anses vara ett tabu . Undantaget i detta är de få män endast gay bastur . Badklädsdagarna eller valfria badklädersdagar är mycket populära bland utlänningar som bor eller besöker norra Europa.

Privata bastur

Medelklassen och den rikare delen av befolkningen har ofta en egen privat bastu hemma, inomhus eller på bakgården, som oftast består av bara ett svettrum och dusch. Dessa privata bastur används vanligtvis inte för att ersätta besök i de offentliga basturna utan snarare som ett komplement.

Andra offentliga bastur

Fitnessklubbar i Nederländerna och Flandern är alltid flerkönade. De har ofta mycket enkla bastuanläggningar, som vanligtvis är könsuppdelade eftersom omklädningsrummen och duscharna i träningsklubbarna alltid är delade men könsuppdelade.

Även om det är mycket ovanligt, kan vissa offentliga simbassänger (kallade pool ) ha mycket grundläggande delade bastufaciliteter. Eftersom de offentliga simbassängerna inte tillåter nakenhet i poolområdet krävs ofta baddräkter i dessa bastur. I offentliga simhallar är omklädningsrummen och duscharna ofta delade men alltid könssegregerade.

Vissa hotell och semesterparker erbjuder även bastuanläggningar, allt mellan delade blandbastur och bastur för privat bruk.

Historia

Under medeltiden var regelbunden tvättning av kroppen och badning normen bland alla samhällsskikt i det som idag är Nederländerna och Flandern och över hela det germanska Europa. Smuts sågs som en orsak till epidemier och så fram till slutet av medeltiden var det vana bland både män och kvinnor att tvätta sig regelbundet och få massage efteråt. Människor skulle lura varandra i de offentliga baden och tvätta sig med aska och tvål. På landsbygden var de allmänna baden förmodligen lika vanliga som i städerna, fastän mindre lyxiga.

Ångbadet eller bastun beskrevs redan på 1000-talet i byarna och städerna i germanska områden. Det skulle finnas en skylt med ett knippe pinnar och löv på gatan. Händelseförloppet var som följer: Bastumästaren blåste i tut när bastun öppnade. Då kunde folket komma in, barfota, utan bälte, med skjorta eller dräkt på armen. I (orsakat av ångan) halvmörker låg de på träbänkar runt varma stenar där vanligt vatten stänktes. Massörer eller familjemedlemmar kan massera rygg, armar och ben. Folk surrade sig med grenar som fick dem att svettas och de gnuggade sig med tvål och aska. Frisören var tillgänglig för att klippa hår och skägg. Sedan drog folket på sig kläderna och lade sig i vilorummet bredvid badet på en säng.

De allmänna baden var för allmogen: kvinnor, män och barn. Alla åldrar och kön använde badhusen. Männen bar på sin höjd ett slags kalsonger. Kvinnorna bar en linnetunika som föll öppen upptill eller på sidorna och bar nacke, bröst, armar och axlar. I vattnet spreds doftörter. Gästfrihet befalldes att försörja och bjuda in gäster till ett bad.

De privata baden var främst för adeln och den rika borgarklassen. Ovanför de privata baden fanns gallerier där folk kunde sitta ner för att titta och prata. Man behövde inte nödvändigtvis bo i sitt eget badrum utan kunde också gå till andra områden för att prata och gå med andra personer i samma ställning. Den rikare delen av besökarna kunde äta i vattnet om de hade betalat för det vid entrén, det fanns ett bord som var täckt av vatten. Det var också musiker som sjöng i vattnet, ackompanjerat av en cittra. De rikaste badgästerna kunde betala för att rosenblad spreds i vattnet.

Badhus hade ett varmt bad och ett kallvattenbad att växla mellan. Bredvid baden fanns vilorum. Badhusen beskrevs i medeltida litteratur som en mötesplats för älskande och som en plats där erotik kunde spira. I verkligheten var de offentliga baden strikt reglerade och kontrollerade för att förhindra promiskuitet. Enligt Poggio Bracciolini var besökarna tysta, de kikade inte på varandra, hade inga smutsiga fantasier och talade inget snett språk. Det fanns ingen antydan till tvetydighet. Stämningen var mysig, glad och oskyldig. Ung och gammal var tillsammans. De gamla, förfallna kvinnorna som inte skämdes för sina kroppar vissnade och blev inte utskrattade för att folk inte såg på varandra med lust.

Vissa människor gick tre eller fyra gånger om dagen till badhuset. Både i städerna och på landsbygden var offentliga bad. I slutet av medeltiden på 1300-talet började man förknippa de offentliga baden, och speciellt att tvätta kroppen med vatten, med pestens spridning. Några av de allmänna baden var (medicinska) spabad som var i bruk fram till 1400-talet. Antagandet att vattnet i badhusen orsakade spridningen av sjukdomar gjorde att allmänheten avskräckte användningen av dem helt i slutet av 1500-talet efter syfilisepidemierna i Europa. Antagandet uppstod att tvätt och bad med vatten orsakade fysiska och psykiska sjukdomar.

Från den tidigmoderna perioden till slutet av 1700-talet rådde etiketten – och medicinska läroböcker – att bara tvätta de delar av kroppen som var synliga för allmänheten, det vill säga ansikte, öron, hals, händer och fötter. Detta beror på att man trodde att det att bada skulle ta bort det naturliga skyddande yttre lagret av huden. Badet var under renässansen främst förbehållet sjuka – och då oftast klädd i skjorta, och dessutom helst i källvatten.

Under 1600- och 1700-talen började upplysningstiden i Europa . Filosofer utvecklade nya idéer om naturen och läkarna lade märke till sambandet mellan bristande hygien och sjukdomar, och sambandet mellan hälsa och god personlig hygien. Stora allmänna bad återupplivades på 1800-talet. Det byggdes offentliga bad och pooler igen. På grund av växande välstånd byggdes progressiva insikter om hygien, hälsa och välbefinnande, badrum med dusch eller badkar, i alla efterkrigstidens hem. Funktionen av och behovet av badhus minskade igen. Efter andra världskriget spreds bastuidén från Skandinavien över de flesta europeiska länder, men nu främst som ett sätt att umgås och koppla av snarare än att tvätta sig. Det finns fortfarande badhus, men de hålls för resenärer och omvandlas till eller kombineras med bastur.